Mõnikord tunneme end meeleheitel. Selle võib põhjustada intensiivne lein ja see võib olla ka kaitsev reaktsioon pettumuse või südamevalu vastu. Sellega pole lihtne toime tulla. Siin on mõned Tema Pühaduse 14. dalai-laama sügavad mõtted, mis aitavad teie meelt ja südant rahustada rasketel aegadel.
Alati saab abi küsida
Rõõmuraamatus ütleb dalai-laama: suurtes linnades elavad inimesed on väga hõivatud. Ehkki nad näevad üksteist regulaarselt ja võisid üksteist juba mitu aastat tunda, pole see tõsi, inimese intiimsus. Ja kui probleemid tekivad, tunnevad inimesed end üksikuna, sest pole kedagi, kelle poole abi ja tuge pöörduda. Kuid me kõik kuulume samasse inimkonda. Võõraid pole. Tasub üksteist näha, vaadata ükskõik kelle nägu ja me mõistame, et meie ees on vend või õde. Pole vahet, kas tunneme üksteist või mitte, võite alati naeratada ja öelda: "Tere".
Kui kaotate lähedased, siis teadke: te pole oma kannatustes üksi
Dalai-laama tuletas meelde kuulsat budistlikku tähendamissõna naisest, kelle laps suri. Oma leinas lohutamatu, ta kandis teda kogu maailmas, paludes inimestel teda ravida. Nii jõudis naine Buddha juurde ja hakkas temalt abi paluma. Buddha vastas, et ta aitab, kui naine toob jookide valmistamiseks sinepiseemned. Naine oli rõõmus, kuid siis lisas Buddha, et terad tuleks võtta majast, kus keegi polnud kunagi surnud. Naine käis kõigis majades sinepiseemneid otsimas, mis aitaks tema poega, kuid leidis, et kummagi elanikud olid vanema, abikaasa või lapse surma üle elanud. Nähes, et ta pole oma kannatustes üksi, leidis ta jõudu beebi metsa matta ja leina leevendada.
Reklaamvideo:
Surm on osa elust
Surmale mõeldes kogevad paljud tugevat hirmu. Tuleb tunnistada, et surm on osa elust. On algus ja on lõpp. Ja niipea, kui lepime kokku, et see on normaalne ja varem või hiljem saabub surm, muutub suhtumine sellesse kohe. Mõni on piinlik, kui tema vanuse kohta küsitakse, või teesklevad, et nad on nooremad kui nad tegelikult on. Enda petmine on rumal. Peame olema realistid.
Mõelge raskustele ja kannatustele kui põhjusele rõõmuhetki hinnata
"Isegi tragöödia on täis võimalusi." Tiibeti vanasõna tähendab, et õnne tõelist olemust saab aimu ainult valusate kogemuste valguses. Ainult terav kontrast valulike kogemustega õpetab meid hindama rõõmuhetki. Seda võib näha terve põlvkonna näitel, kes pidi suuri raskusi taluma. Kui Aafrika rahvas leidis vabaduse, oli rahva süda täis suurt rõõmu. Kuid järgmine põlvkond, kes on sündinud apartheidist puhastatud riigis, ei tunne tõelist vabadusrõõmu. Seetõttu kurdavad nad elu üle palju sagedamini.
Ära mõtle endast liiga palju
- Lahke südamega inimene on alati täiesti lõdvestunud. Kui elate hirmus ja peate end eriliseks, teistest erinevaks, eraldate end teistest automaatselt emotsionaalselt. Nii pannakse alus võõrandumisele ja üksindusele. Seetõttu ei pea ma end kunagi eriliseks - isegi siis, kui räägin suure rahvahulga ees. Inimestega kohtudes rõhutan alati, et me oleme kõik ühesugused. Tuhat inimest on nagu üks. Kümme tuhat, sada tuhat - intellektuaalselt, emotsionaalselt ja füüsiliselt on kõik ühesugused. Kui nii arvate, kaovad kõik tõkked. Ja mu mõistus on täiesti rahulik ja pingevaba. Kui ma keskendun liiga palju enda peale, pidades ennast valitud omaks, tekitab see ärevust ja ma hakkan närvi minema.
Arendades suuremeelsust ja kaastundmisvõimet, loome enda ümber positiivsema ja sõbralikuma õhkkonna, hakkame nägema sõpru kõikjal. Kui meid täidavad hirm ja usaldamatus, hoiavad inimesed meist eemal. Neil on ka soov olla ettevaatlik, kahtlane ja umbusklik. Ja pärast seda tuleb üksindus.
Rõõmustage teiste õnne üle
Seal on vana tähendamissõna Buddha ajast. Ühel päeval kutsus kuningas ta ja mungad õhtusöögile.
Teel paleesse kohtus Buddha kuningat kiitva kerjusega. Ta kirjeldas naeratusega palee ilu. Kuninglikud sulased teenisid paljude kursustega sööki ja nüüd oli käes aeg toidu algatamise rituaaliks. Buddha ütles palve, mis oli pühendatud teenete pakkumisele, see tähendab heale karmale. Kuid selle asemel, et tava kohaselt tänada peremeest - kuningat, kes kohtles Buddha ja munki helde õhtusöögiga, pühendas ta palve väljaspool seisvale kerjusele. Üks vanem munkadest imestas Buddha käest, miks ta seda tegi. Buddha vastas, et kuningas on uhkust täis ja uhkeldab oma kingitustega ning kerjus, kellel pole midagi, rõõmustas kuninga õnne üle. Sel põhjusel on tema teene suurem.
Kaastunne peaks olema teie elu edasiviiv jõud
- Seal oli munk nimega Loponla. Hiina sõjavägi vangistas ta ja piinas teda. Ta veetis kaheksateist aastat vanglas. Pärast vabastamist tuli ta minu juurde Indiasse ja viimased aastad elas ta minu majas, Namgyali kloostris. Ta ütles
mulle, et ma kogu selle aja kartsin ainult ühte asja. Ma arvasin, et ta räägib mingist tema elu ohustavast ohust, julmast piinamisest jms, aga ei! Teda kohutas vangistajate kaastunde võimalik kaotus - Loponla ei lakanud kunagi kasvatamast ja säilitamast armastust kõigi elusolendite, sealhulgas oma piinajate vastu.
Kaastunde revolutsioonis selgitab dalai-laama, et sama piiritu, kõikehõlmava ja armastava kaastunde kasvatamiseks pole üldse vaja piinamist taluda, olla munk, budist, tiibetlane ja nii edasi. Kõik saavad sellega hakkama.
Maailmas on palju häid asju. Mäleta seda
- Kui juhtub midagi halba, tabab see kohe uudiseid. Sellepärast arvavad arvatavasti kõik, et inimese tõeline olemus on tapmine, vägistamine, korrumpeerimine. Nii et meile tundub, et inimkonnal pole tulevikku. Uudiseid vaadates peab alati olema suur pilt. Jah, juhtuvad kohutavad asjad. Kahtlemata toimub maailmas palju halba, aga ka palju head! Peab olema teadlik sellest, kui ebaproportsionaalselt paha on uudistes esitatud. Siis pole põhjust langeda meeleheitesse, vaadates kõiki masendavaid asju, mis maailmas toimuvad.
Vaadake asju laiemalt
Igat elusündmust saab vaadata mitmest vaatepunktist. Vaatad ühelt poolt ja tundub: oi kui halb kõik on, kõik on kurb. Kuid tasub vaadata sama tragöödiat, sama sündmust teiselt poolt ja saate aru, et tänu sellele on avanenud uued võimalused.
Oma mälestustes jutustab loo Auschwitzi ellujääja Edith Eger. Kunagi külastas ta kahte sõdurit William Bomonti sõjaväe meditsiinikeskuses Fort Blissis. Mõlemal olid lahingus saadud haavade tõttu jalad halvatud. Diagnoos on sama, nii ka prognoos. Esimene veteran Tom lamas looteasendis, kurdades elu ja leina saatust. Teine, Chuck, tõusis voodist ja istus ratastoolis; ta ütles, et tundis, et talle anti teine võimalus. Aias vankris sõites ütles ta, et on nüüd lilledele lähemal ja võib lastele silma vaadata.
Peamine õnneallikas peitub sinus endas. Leidke ta üles
- peamine õnneallikas on peidus sees. Rahal, võimul ja staatusel pole sellega mingit pistmist. Mul on miljardärisõpru ja nad on väga õnnetud. Võim ja rikkus ei anna meelerahu. Välismaailmas saavutatud ei anna tõelist sisemist rõõmu. Seda tuleb otsida südamest.
Dalai-laama.
Kahjuks on paljud takistused, mis takistavad meil elust rõõmu tunda ja õnnelikud olla, iseenda ehitatud. Sageli on põhjuseks mõistuse kalduvus olla negativistlik, impulsiivne ja võimetus näha ja kasutada oma sisemisi ressursse. Me ei saa vältida loodusõnnetuste all kannatamist, kuid saame veenduda, et väikesed igapäevased probleemid ei puuduta meid. Enamasti oleme ise oma kogemuste loojad ja loogiliselt võttes võime olla ka omaenda õnne loojad. Kõik sõltub ainult tajumisest, oskusest vaadata asju erinevalt, reaktsioonidele sündmustele ja suhetele inimestega.
„Igaüks saab õnnelikuks saades palju ära teha“- sellised lahked sõnad. Tõsi?
Põhineb raamatutel "Kaastunde revolutsioon" ja "Rõõmu raamat". Autor: Jelena Isupova
