Esimesest pilgust mausoleumis, kus endiselt puhkab maailma proletariaadi juht Vladimir Iljitš Ulyanov-Lenin, saab selgeks, et selle vorm on Venemaa arhitektuurile võõras. Vahepeal ehitas seda vene arhitekt Aleksei Viktorovitš Štusev, kes oli enne revolutsiooni Püha Sinodi teenistuses, ehitas kirikuid ja kavandas Kiievi-Pecherski Lavras Jumalaema Uinumise nimel kiriku ikonostaasi.
Seda üllatavam on mausoleumi vorm, mille on loonud vene arhitekt ja mis pole kaugeltki mitte ainult vene arhitektuurist üldiselt, vaid ka kristlusest üldiselt. Mausoleum sarnaneb tõesti püramiidiga - polüteistide kultusstruktuuriga, mille preestrid, paigutades muumia sellise matmisvõlviku alusesse, lõid nõnda jumalatele pühendatud tohutu ebajumala. Puna-Venemaal oli selline jumal kindel Uus maailm ja seda isikustatud surnud juht.
Püramiid - austusavaldus moodile
Arhitektid selgitavad hoone kummalist väljanägemist sellega, et kogu maailmas, sealhulgas Venemaal, tuli 19. sajandil moes Egiptuse stiil. See oli tingitud paljudest arheoloogilistest avastustest ja üldisest huvist iidsete rahvaste kultuuri vastu.
Kunstikriitik Vera Alexandrovna Dubrovina kirjutab oma artiklis "Vana-Egiptuse arhitektuuripärandi tõlgendamine varases Nõukogude arhitektuuris", et sel ajal levis hieroglüüfide, sfinkside, püramiidide ja obeliskide mood kogu Euroopas.
Juba enne Venemaal toimunud revolutsiooni hakati mõlemas pealinnas kortermaju selles stiilis kaunistama, loodi Egiptuse interjöörid ja haudadel olevad monumendid. Pärast revolutsiooni pöördusid enamlased selle stiili poole täielikult.
Kas sellel oli vaimne tähendus? Muidugi. Hävitades õigeusu kirikuid ja visates risti maapinnale, püstitasid nad obeliskid ja püramiidid, püüdes täielikult muuta riigi nägu.
Reklaamvideo:
On uudishimulik, et püramiidide ja obeliskide esimest jaotust seostatakse Prantsuse revolutsiooniga aastatel 1789-1794. Kunstikriitikud väidavad, et uus ajastu nõudis väidetavalt eranditult uusi sümboleid, kuid teadlikele inimestele sai selgeks, et mingil põhjusel kasutati vanimaid sümboleid - paganlikku.
Ziggurat - inimeste ohverdamise püramiid
Otsus ehitada haud riigi peaväljakule tehti neli päeva pärast Lenini surma. Üllataval kombel põhinesid mõlemad enamlaste valitsusele esitatud projektid püramiididel.
Eelistati Štšusevi projekti, kuna ta oli kuulus oma võime poolest uue hoone sobitamiseks juba olemasolevasse ansamblisse. Tõepoolest, kui mõni aasta hiljem hakati püstitama püsivat kivikonstruktsiooni, ehitas arhitekt oskuslikult mausoleumi keiserliku arhitektuuri ansambliks.
Isegi eile, kes ehitas kristlikke kirikuid, võttis Štšusev mausoleumi aluseks astmelise zigguraadi - see püramiidi vorm oli paganlikus Vana-Babüloonias tavaline. Egiptuses neid ka kasutati - mausoleumile kuju järgi kõige lähemal asuv püramiid on Kesk-Kuningriigi ajastu Djoseri püramiid Sakkaras ja Suure Cyrus II püramiid (VI sajand eKr) Mesopotaamias.
Püramiidi kuju tuli pisut muuta - arvestati juhtide sooviga hauakambrist platvorm teha ja sellel paraade korraldada.
Kunstikriitikud usuvad, et astmeline "lakooniline" püramiidi kuju lihtsalt "kordas" Kremli seina hambaid ja "täiuslikult harmoneerus" Basil Suure katedraali tornidega ning verepunane graniit lõi teatud üldise ansambli ja "pani maha" templi, Kremli ja ajaloomuuseumi hoone "lõpetades". väljaku mitmetasandilise püramiidkompositsiooni teema”.
Mausoleumi kogukõrgus koos keldritega oli 36 meetrit - see on moodsa kümnekorruselise hoone kõrgus. Ainult 12 meetrit maapinnast ja nähtava osa laius on 24 meetrit. Mausoleumi "tald" on ruut, mille küljepikkus on 72 meetrit, diagonaali pikkus on 104 meetrit ja püramiidi kaldenurk on võrdne klassikalise 45-ga.
See ei ole mausoleum - see on altar
Vaimsetest asjadest huvitatud inimesed usuvad, et enamlased püstitasid Punase impeeriumi peaväljakule tahtlikult siksaki. Selle "uue" vana vormi abil ei soovinud nad mitte ainult rõhutada loobumist vanast maailmast, nende hävitatud riigi tuhandeaastasest ajaloost, vaid ka ristiusust. Võimalik, et nad on seda kasutanud või tahaksid kasutada otsestel okultsetel eesmärkidel.
On oletus, et Štšusev mitte ainult ei kopeerinud sikurati kuju, vaid pani ka eriplaanile sümboolika, võttes Pergamoni altari mausoleumi sisemise korralduse aluseks, mida kristlased nimetavad “saatana trooniks” - see avaldus põhineb apostel Johannese “apokalüpsil”, milles Issand adresseerib Pergamoni kiriku inglit sõnadega "sa elad seal, kus on saatana troon" (Ilm 2: 12-13). Teoloogid seostavad neid sõnu Asclepiuse kultusega, mille templis peeti tohutut mao, mis sümboliseeris kuradit kristluses.
Sellele viitab hoonete plaani sarnasus, mausoleumi astmeline lagi ja kummaline asümmeetriline riff, millel NSV Liidu juhid võtsid vastu paraadid. Selles puudub arhitektuuriline tähendus ja palju loogilisem oleks asetada juht kõnetooli keskele, kuid Pergamoni altaril on täpselt selline riff - see tähendab, et selle kopeeris Shchusev.
Ilmselt ei osanud varem Sinodis teeninud arhitekt vaid teada, mida ta täpselt loob. Tõenäoliselt mõistsid seda suurepäraselt ka punased juhid, kellel oli teoloogilise hariduse algus. Näiteks õppis Joseph Stalin teoloogilises seminaris ja Felix Edmundovich Dzeržinsky unistas noorpõlves preestriks saamisest.
Ilmselt püstitati 1930. aastal Kremli müüride lähedale ziggurat, mis sümboliseeris deemonlike jõudude kummardamist, ja see ehitati spetsiaalselt ohvritarve altarina, kuhu viidi terve kristlik riik.
On täiesti ilmne, et enamlased olid Jumala vastu võitlejad. Samuti on selge, et Punase impeeriumi peaväljakule ehitatud ziggurat pidi asendama kõiki õigeusu pühamuid. Ja ta sai selle ülesandega hakkama - NSV Liidus oli järjekord mausoleumi alati tohutu: iga Moskvasse saabunud Nõukogude inimene tahtis näha - mõnda uudishimust ja teist aukartusest - Nõukogude teaduse loodud Lenini muumia juures.
Mis puutub esoteerikute eeldustesse, et NSVL-i mausoleum oli ka masside teadvust kontrolliv arusaamatu "energiaantenn", siis selgesti see funktsioon hakkama ei saanud - see seisab endiselt Moskva südames ja NSV Liit langes.
Maya Novik
