Algul ohkasid mehed oma lopsakates vormides ja … rinnus longus põlvedele. Siis - kõhnal ja laiadel õlgadel. Siis - "lehmapeade" ja akviliinide ninadel. Siis - kahvatu ja "kergelt rase" peal. Siis see algas …
Ilu kui illusioon
Pole koledaid naisi. Sest kusagil, ühel päeval, oli see konkreetne rooside-habemega bbw- või punajuukseline õhuke naine, ilma kulmude ja ripsmeteta, tugev pool inimkonnast ülim unistus. Kuid mitte pool. Täna oleme harjunud keskenduma Hollywoodi seatud lääne maitsetele ja mõnikord unustame, et mida kaugemal tavalisest tsivilisatsioonist, seda veidramad. Kui mitte hullem, siis muidugi moodsa eurooplase jaoks.
Näiteks Aafrika tuaregi hõimu pruudid on määratud tüdrukutele kandma, kui nende vöökohad - ja nende sõnul isegi kaelad - pole abielu ajaks peidus rasvavoltidesse. Voldid peavad olema vähemalt 12! Ja bushmenidel ja koisanitel on moes tohutud tuharad - mida rohkem, seda ilusam. Ja Kim Kardashian on kaugel Bushmani standarditest - tõelisel iludusel peaks olema selline selg, mis raskendab püsti tõusmist, ja peale selle peab see väljaulatuma rangelt üheksakümne kraadise nurga all (meditsiinis nimetatakse seda nähtust isegi "steatopegiaks") - domineeriv rasva ladestumine tuharatele.). Täpselt nii: näljases Aafrikas peab potentsiaalne pruut kandma lapsi, seega peab teda olema palju. Ehkki Must Mandri on täis täiesti seletamatuid ilu kaanoneid - samad plaadid sisestati Mursi hõimu naiste huultele (mida suurem on plaat,uhkem daam). Nende sõnul ei tehta seda siiski ilu huvides, vaid hoopis vastupidi, et naabruses asuvate hõimude kosilasi ära ei viidaks. Ja teeb seda omaette.
Uus-Guineas paljastavad naised rinda. Lisaks on kõik - ja tüdrukulikud elastsed võlud ning küpsed, "närbunud". Nii et just viimaseid peetakse kõige kaunimateks. Seda mitte nutikuse mõttes, vaid selles mõttes, et mida pikem, seda parem (soovitavalt nabani). Kuid Jaapanis armastavad nad noori - neid, kes pole veel 20-aastaseks saanud - oma laste nägude, kergelt väljaulatuvate kõrvade ja … pisut kõverate hammaste pärast.
Indias peetakse portugali daame iludusteks. Internet on täis lugusid sellest, kuidas saledad ja kodus sobilikud Euroopa mehed, kui nad Indiasse jõuavad, hakkavad tähelepanu pöörama tujukastele fattidele. Ja see pole sugugi karjatunne - lihtsalt, et siinsed tüdrukud pole saledad, sest teevad fitnessi: reeglina on nad lihtsalt alatoidetud. Instinktiivne lülitub sisse: sellist last ei suuda kanda. Täius Indias tähendab rikkust ja rikkus tähendab tervist. Kes vajab kännu kaltsukaid? Üldiselt leidub indialasi igale maitsele.
Reklaamvideo:
Ilu ja iidsed inimesed
Seda seetõttu, et ilu on tõesti suhteline mõiste. Selle "standardid" sõltuvad konkreetse ühiskonna majanduslikest, poliitilistest ja isegi religioossetest tingimustest. Nii et neid tundes võib aimata, milline saab olema kohalik iluideaal üldiselt. Aga alustame järjekorras. Täpselt kiviajast peale.
Neil kaugetel aegadel olid moest enam kui korpulentsed daamid. Selle tõestuseks on iidsed kujukesed - niinimetatud paleoliitiline Veenus (neist tänapäeval vanim - Hole Felsist pärit Veenus - pärineb 35 tuhat aastat tagasi): tobedad naised, kellel on hiiglaslikud rinnad, kõht ja reied. Kuid paljudel pole üldse pead - tõenäoliselt polnud see naise keha element iidsetele meestele oluline. Kui palju on sellest ajast peale muutunud?.. Kuid naise näo ilu on oluline - seda tõestavad mitte ainult kaasaegsed standardid, vaid ka iidne Egiptuse ja veelgi enam - iidne kreeklane.
Vana-Egiptuse elanikud kannatasid perioodiliste sõdade all, kuid viljakas Niiluse orus elades nad eriti ei nälginud, mistõttu freskodel olevad iludused pole kaugeltki rasvased, vaid üsna kitsakujulised, pikkade jalgade ja väikeste rindadega, laiade õlgadega ning sarnanevad üldiselt poistele (sama - Egiptlane - pikkade sirgete ja mustade juustega ning "kassi" meigiga). Liigne kõhnus heidutas, samuti ülekaalulisus. Hinnati istuvaid ja isegi lihaselisi figuure. Peaaegu nagu praegu. Võib-olla sellepärast on meil nii hea meel vaadata muistse Egiptuse joonistusi - need tuletavad meile meelde tänapäevaste iluduste ja iluduste pilti. Fakt on see, et püramiidide riigis valitses sugude suhteline võrdõiguslikkus (seda näeme täna Euroopa tsivilisatsioonis), seetõttu ei võetud arvesse meeste ja naiste erilisi erinevusi - ei suuri rindu ega tuharaid,ei mingeid liiga nukunägusid: kõrged ja nurgelised põsesarnad, erakordselt sirge nina, tursked huuled ja silmad, ehkki suured, kuid samasugused nagu meestel.
Muistsed kreeklased väärtustavad teadaolevalt ilu. Võib-olla isegi rohkem mehelik kui naiselik. Viimane siiski ka. Sparta kasvatus ja armastus olümpiamängude vastu tegid oma töö - korrektseid ja üsna tugevaid proportsioone peeti ilusaks. Naistel on väike, kuid ümar rind, laiad puusad, mitte väga pikad jalad ja terved õlad (Hellas peetav sooline ebavõrdsus kajastus naiste figuuris - naiselik ja sile). Nina silla piirkonnas nägu, millel on ainult sirge nina ja kus pole peaaegu ühtegi punnis (Kreeka kultuuri pärijaid - roomlasi - peeti aga küürnina omanikuks iluduseks). Otsmik on kõrge ja lai ning silmad on suured ja üksteisest lai. Üldiselt pidi tüdruku pea olema nagu lehm. Pole ime, et maajumalannat Herat kutsuti juustele komplimendiks.
Ilu ja patt
Keskajal pööras mood selja ilu poole. Selle põhjuseks on toidukriis, ülerahvastatus ja kristliku moraali domineerimine, mis keelab kõik ja kõik. Naise keha näitamine on nüüd patuks kuulutatud, nii et peidavad daamid seda varvastesse vormitu riietusega. Puuduvad väljendusrikkad joonisel ega näol - ikonograafilise näoga naisi hoitakse kõrgelt: kõrvarõngad (selle efekti saavutamiseks kitkutasid daamid juuksed otsaesise kohale ja määrisid neid siis kasvu vastu spetsiaalse salviga), pika kaelaga (raseerisid juukseid kuklal) ja rahutu. Ideaalne on Neitsi Maarja.
Jan van Eyck "Arnolfini paari portree" (detail).
Hea on, et juuksed on heledad, pehmed, kuid nende kergendamist peetakse otstarbekaks patuseks ning lisaks tuleb neid varjata võõraste peakatete alla sarvede ja koonuste kujul. Näo ilme peaks olema vaevarikas, seetõttu ei tohiks kulmud olla (need olid puhtaks kitkutud), samuti ei tohiks olla rindkere (sellepärast tõmmati armutult). Lisage sellele surmav kahvatus (nahka valgustati konksu või kära abil - hõõruti sidrunimahlaga, plii lubivärvi ja veretilgaga) ja väike ümar kõht (kellel seda polnud - nad panid spetsiaalsed padjad), mis sümboliseerib igavest rasedust. Noh, üldiselt oli keskajal ilu viimane asi, millele mõelda: see ei olnud "õiglase" naise jaoks kohane.
Ilu naaseb
Pigem seda, mida renessanssis selliseks nimetati. Euroopas, mis on moraalsetest manitsustest kurnatud, on juba ammu küpsenud vaimne kriis, kuid elatustasemega on kõik vastupidi - teadus ja tootmine arenevad. Ka mood, kuid ilu kaanonid on väga tsüklilised ja ühiskond pöörab inimkeha ülistamisega pilgu antiigi poole. Kiriku pealesunnitud õhukese naise pilt on iiveldusele igav - populaarsuse tipus on suured daamid, kellel on võimsad puusad, suured õlad ja rinnad, aga väikesed jalad. Allapoole nõgusate kahvatustega - terve nägu peaks punastama!
Thomas Gainsborough "Daam sinises".
Tõsi, 17. sajandi alguses igavlevad ka liiga käänulised vormid - moes on kergus ja mängulisus ning ka täiesti vääritu dekoltee: kogu tähelepanu rinnale, kaelale, kätele, õlgadele ja näole. Ülejäänud joonis jääb väljapoole spetsiaalseid norme, kuid vöökoht on ikkagi korsetti pingutatud. Vaatamata keskaegsele tuhmusele on au sees särav meik - pigem ühtlane meik: arvukas pulber, põsepuna ja muutumatud kärbsed. Kuid uskumatult valge nahk on endiselt populaarne (mustaks peetakse raskel füüsilisel tööl päevitunud kaaslaste tunnust), kuid kontrasti jaoks - mustad silmad, kulmud ja ripsmed. Tema juustes on lillede ja laevade tornid. Soengute äärmise keerukuse ja kõrge hinna tõttu pesevad daamid oma pead harva.
Kuid parukad ja tonnine meik nagu jõulupuu igavlevad kiiresti. 19. sajandil pöörduvad ilustandardid jälle vastupidises suunas - moes on impeeriumi stiil ja looduslik ilu. Naha valgendamiseks ei hõõru daamid ennast pulbriga, vaid lihtsalt … joovad äädikat; tervisliku põsepuna saamiseks söö maasikaid. Liigset rasvumist, nagu kõhnust, ei hoita enam kõrgelt - ideaalkuju meenutab Vana-Kreeka kujusid oma ümarate tunnuste ja pirnikujulise kujuga.
Ameerika ilu
20. sajandi algus on globaalsete muutuste ajastu. Naised võidavad sõja oma õiguste eest ja “rüüstavad maha” mitte ainult riided, vaid ka kõik naiselikkuse atribuudid: moes on lühikesed juukselõiked, androgüünsed, nurgelised, pikkade jalgadega õhukesed figuurid. Kuid nad ei keeldu jumestusest - vastupidi. Eriti püüavad nad rõhutada silmi ja kulme. Paksed tumedad varjud kantakse heldelt ülemisele ja alumisele silmalaule, et silmad näeksid suured ja traagilised. Kulmud on kitsaks tõmmatud õhukese joonega ja värvitud rikkalikult majaga kulmude auks, mis rõhutab veelgi naissoost pildi üldist närvilisust ja tragöödiat. Populaarsuse tippajal võib seda nimetada "emantsipeerunud hüsteerikuks", kinnisideeks enesetapumõtetest, patriarhaalsest vangistusest põgenenud naine, kes ei tea veel, mida oma vabadusega peale hakata.
Kuid II maailmasõda muutis kõike - kõhnust enam ei tsiteerita. Nälja ja raskuste tõttu meeldivad meestele jällegi naiselikud daamid, kellel on nuku moodi välimus: ninapidi ninad, pikad ripsmed ja vööri huuled. Joonis on üsna hästi toidetud, kuid samal ajal on see üsna proportsionaalne, nagu Marilyn Monroe puhul. Nüüdsest hakkab Hollywood dikteerima oma ilu norme kogu Euroopa tsivilisatsioonile.
Twiggy: 1960ndate ilustandard.
1960-ndatel pöörab pärast sõda “sulanud” inimesed uuesti pilgu õhukeste inimeste poole. Tõenäoliselt polnud selleks ajaks purustatud ühiskond veel üht ideaali välja tulnud, nii et standardiks saab keegi, kes näeb välja laps, või võib-olla on see lihtsalt maailma reaktsioon sõjajärgsele beebibuumile. Tema kehastus on Twiggy: varblaste proportsioonidega, hiiglaslike silmade, pikkade ripsmete ja lühikeste juustega supermodell. Sama kõhnust hinnati 1990. aastatel, kui moes oli askeetliku ja reserveeritud modelli Kate Mossi pilt.
Kate Moss.
Kuid 2000ndate "standard" - Angelina Jolie - pikk, õhuke, kõrge põsesarnaga ja laia õlaga. Emantsipeerunud naine, kuid naiselikult suurte silmade ja väga lihavate huultega. XXI sajandi algus kordub ilmselt XX sajandi "hüppekonnal", segades mehe ja naise kuvandi kokku.
Arvamus
„Kreeklased on järeldanud kuldlõike universaalse reegli - mille ilu ideaalsed proportsioonid: olgu see siis portiko või naisekuju,“ütleb kuulus Peterburi psühhoanalüütik Dmitri Olshansky. “Kuid järgmised sajandid on näidanud, et ilustandardid muutuvad sajandite kaupa pidevalt ja barokiajastu, vastupidiselt Kreeka müütidele, teatas selgelt, et ilus on tasakaalustamatus, disharmoonia ja mallist väljalangemine. Kaasaegsed kognitiivteadlased pole vähem naiivsed kinnitades, et inimestele meeldivad korrektsed terviklikud vormid, evolutsionistid on veendunud, et kõigile meeldivad terved ja viljakad naised, kuigi päriselus näeme, et inimese eelistusi ei kirjelda ei evolutsiooniline otstarbekus ega füsioloogilised vajadused. Keegi armastab suletud gestalte ja naudib ebatäiuslikkust ja ebatäiuslikkust, keegi peab seda ilusaksmis ei vii üldse paljunemiseni, näiteks muusika kuulamisele või filmi vaatamisele.
Ilu mõiste (nagu iga teinegi maitseotsustus) tuleneb keelelisest maailmast, milles see eksisteerib. Seetõttu muutub mitte ainult sõltuvalt ajastust, vaid ka sõltuvalt ideesüsteemist ja keele struktuurist, maitsete ja hinnangute spekter. Näiteks kreeka sõna kalos (ilu) sarnaneb kaloniga (lihtsalt), mida Sokrates kasutas vabariigi ideaalide määratlemiseks. Pole üllatav, et ainult kreeka teadvuses võis sündida ilu, headuse ja tõe ühtsuse kontseptsioon. Kreeklased ei osanud isegi ette kujutada, et hele kommimähis võiks varjata väärtusetut mannekeeni. Kusagil muistses kirjanduses ei leita pilte kalkuleerivatest küünilistest iludustest, kes kasutavad oma välimust meeste petmiseks. Miks? Sest just keele ülesehitus viitab sellele, et ilu on õiglus ja teisiti ei saa.
Ladinakeelne bellus ("ilu") on seotud kellukesega ("sõda"), seetõttu võis ilu vallutamise idee ilmneda ainult Rooma kultuuris. Seetõttu on uskumatul arvul Rooma kosmetoloogiaprotseduure, massaažipraktikaid, spaasid, moe- ja ilutööstusi, mis oma ulatuse ja kapitali käibe poolest on tänapäevastest vaevalt madalamad (ja võib-olla isegi paremad). Ilu on see, mida naine peaks saavutama, saavutama ja vallutama. Ilu on tehnoloogia küsimus. Tavaliselt Rooma idee, erinevalt kreeka "ausast ilust".
Venekeelne sõna "ilu" ulatub tagasi ka sõna "varastama", mis tähendab "tuld". Siit ka idee põletavast ja hävitavast ilust. Võtke Dostojevski ilu - see on tingimata surmaga lõppenud nähtus, mis hävitab nii iseenda kui ka kõik selle ümber olevad mehed. Nii nagu Tolstoi, ei jää ellu ükski ilus ja särav naine, sest vene mentaliteedis on ilu surmav, see tapab nii omaniku enda kui ka kõik, kes teda puudutavad. Ilu on tuli.
Lisaks on sõna "varastama" sugulus verbiga "varastama": ilus, punane, varastatud. See tähendab, et ilu on petmine, valetamine, illusioon, mis annab ühe asja alati teisele üle. Meenutagem kõiki Gogoli tüdrukuid, kes on tegelikult libahundid. Ilu petab, mis on kreeka ilukäsitlusega otseselt vastuolus. Seetõttu ei saa vene kultuuris kalokagati ideed, kõigi vooruste ühtsust, tekkida. Vastupidi, ilu pole voorus, vaid kisa ja isegi needus. Rahvatarkus ütleb selle kohta: "Ärge sündige ilusaks, vaid sündige õnnelikuks", justkui need oleksid vastandid.
Isegi see kurioosne ekskursioon võimaldab järeldada, et ilunormid sõltuvad otseselt keele grammatilistest struktuuridest. Igal ajastul ja igas kultuuris peetakse ilusaks seda, mida keeles semantiliselt kirjeldatakse.
Olga Fadeeva
