"Hinge fenomen või kuidas saavutada täiuslikkust", Seklitova LA, Strelnikova LL.
Välimus on see, et inimene ei ole mitte keegi, see osutub vastavalt vanemate pärilikele omadustele, vaid teatud ja konkreetsetel hariduse eesmärkidel. Kõik peaks teenima hinge arengu põhjust, sealhulgas välimus.
Soovides seda protsessi kiirendada, võtavad kõrgemad arvesse inimese kasvatamisel kõige väiksemaid detaile, kuid teadmatuse ja paljude arenguaspektide vääritimõistmise tõttu ei reageeri ta alati oma elu õpetlikele hetkedele õigesti. Seetõttu ei kahtlusta ta isegi seda, kui suurt hariduslikku väärtust tema enda välimus tema hingele avaldab. Ta peab seda viisiks, kuidas kellelegi meeldida või teistele meeldida, mitte võõrastada inimesi oma välimusega. Kuid naisel on teda rohkem, kui ta arvab. Välimust kasutab Ülim inimkonna harimiseks erinevatel eesmärkidel.
Oma välimuse järgi jagunevad inimesed ilusateks ja koledateks. Viimaste hulka kuuluvad keskmise väljanägemisega inimesed, koledad, eemaletõukavad.
Heal väljanägemisel on 4 lapsevanemaks saamise aspekti
Mõnele antakse seda stiimulina, teistele julgustamiseks, hingedele, kes on pisut ebakindlad - proovilepanekuna, neljandale - täiuslikkuse mudelina.
Reklaamvideo:
Hinge arengu ja välise vormi vahel on teatav regulaarne seos: mida kõrgem on Tase, mis tähendab, et mida täiuslikum on hing, seda ilusam või meeldivam on väline vorm. See reeglipärasus avaldub eriti hästi kõrgetes peentes maailmades. Seetõttu on kõrgeimad, kes asuvad peenas plaanis, kõik väga ilusad.
Isegi negatiivse süsteemi essentsid, mis on jõudnud kõrgele arengutasemele, on samuti väga ilusad. Nad hämmastavad oma erilise külma iluga. Samal ajal on sama negatiivse süsteemi madalamatest maailmadest pärit essentsid kohutavad ja eemaletõukavad, vastikud ning suudavad oma välimuse tõttu tekitada normaalsetes inimestes hirmu ja vastikust.
Ilu kipub arenema koos hingedega, parandades aine ja energia taset, kuna harmoonia on omane täiuslikkusele, see tähendab erilistele energiate konstruktsioonidele ja kõigele, mis on nende põhjal üles ehitatud. Samal ajal on harmoonia omane nii positiivsele arengusuunale kui ka negatiivsele (kõrgel tasemel).
1. Ilu kui stiimul
Kui me räägime ainult inimesest, siis antakse paljudele hingedele ilu, et säilitada nende sisemist vaimu, mis on hinge edasiliikumise ajend. Rasketel hetkedel või täieliku üksinduse ja ebaõnnestumise päevadel annab ilus välimus inimesele enesekindluse, annab sisemise jõu, aitab mitte painduda ja kõndida kindla kõnnakuga läbi elu raskuste ja probleemide. Piisab, kui inimene vaatab ennast peeglisse - ja pärast järgmist saatuse lööki taastab ta jõu ja soovi võidelda ning eluga edasi minna.
Vastupidiselt sellele näeb kole näiteks peeglisse vaadates enda jaoks ebameeldivat nägu ja tema tuju halveneb. Ta on rahul iseendaga, rahulolematu eluga, maailm muutub vastikuks, ta ei taha midagi: ei midagi õppida ega ka enda eest võidelda. Huvi elu vastu on kadunud. Kuid kõrgeimad õpetajad kutsuvad:
- Armasta ennast kedagi. Teised ei pruugi sind armastada, aga sina seda. Armastus võimaldab teil vaadata endasse optimistlikult, annab jõudu, aitab võidelda ebaõnne vastu. See on teie sisemine tuum teatud arenguetappides.
2. Ilu kui julgustus
Ilu antakse tasu eest. Kui inimene käitus minevikus väärikalt või sooritas mõne ülbe, väga moraalse teo, saab teda hilisemas elus ilusa väljanägemisega julgustada.
Ilu kui julgustust antakse hingedele, kes on minevikus elanud õiget elu ja omandanud palju imelisi vaimseid omadusi. Nad tunnevad ise peensusteni ilu ja seetõttu on ise kole olemine neile juba karistuseks. Lisaks nõuab hinge enda sisemine harmooniline ehitus juba vastavat harmoonilist välist vormi.
Inimesel on alati meeldiv tunda ennast peal, näha oma välist üleolekut. (Samal ajal võib sisemine harmoonia olla endiselt ebapiisavalt välja töötatud, kuid väline aitab sisemisel ka areneda, viies selle täiuslikkuseni.)
3. Ilu kui test
Mõnele hingele antakse ilu oma moraalsete omaduste proovikivina.
Näiteks varasemates kehastustes olid mõne inimese hinged koledad, teisisõnu, nad olid hirmutavad, ebaatraktiivsed, seetõttu ei pööranud vastassoost tüdrukute (või vastupidi, poiste) nägu neile tähelepanu. Ja see viitab sellele, et neil hingedel polnud mingeid erilisi kiusatusi. Sellistes tingimustes käituvad inimesed teatud viisil, enamasti tasakaalus. Ja ainult olukorrad võimaldavad tuvastada inimeses mõne omaduse puudusi.
Seetõttu antakse testimiseks sellisele hingele järgmises elus ilus välimine vorm ja kuidas ta edaspidi käitub, millises suunas ta valiku teeb.
Pärast ilusaks saamist ja vastupidise soo rohkem tähelepanu märkide saamist võib selline hing sattuda arutellu, partnerite sagedasesse vahetusse ettekäändel, et kuna keegi ei taha talle kuuletuda, täita tema kapriisid, kapriisid, siis võib ta lahkuda ja ta leiab alati teise. See tähendab, et kole inimene hoiab oma partneri ees kogu oma võimalusega (kuna välimuse tõttu on tal keeruline leida kedagi, kes teda armastaks) ja nägusat inimest ei hoia, sest ta on kindel, et tänu oma isiklikule ilule leiab ta vastutasuks tuhat teist.
Selline käitumine viitab sellele, et hing pole iluproovile vastu pidanud ja nüüd koostatakse selle jaoks programme, mille abil üritatakse kõrvaldada kõik puudused tema tegelaskujus, tema vaadetes meeste ja naiste suhetele, aga ka iseendale. Ülim võib selgelt näha, kuidas hing käitus minevikus kehastuses, olles kole ja kuidas ta käitub päriselus, olles ilus. Kuhu on kadunud mineviku tagasihoidlikkus ja vagadus? Kust tuli vehkleja, uhkus, ülbus? Kõik see võib ilmuda inimeses koos iluga. Mineviku ja oleviku võrdlus võimaldab meil tuvastada kõik inimese iseloomu puudused, et käsitleda nende parandamist karma mehhanismi kaudu.
Kuid mitte iga hing ei läbi iluproovi, kuna see kogemus tekitab sagedamini negatiivset kui positiivset ja seetõttu ei kiusa Kõigekõrgem, nagu öeldakse, inimest asjata, et mitte kulutada raha oma iseloomu kohandamiseks. Kõige sagedamini areneb mõnel hingel egoism, uhkus, uhkus välise ilu pärast, inimene hakkab põhjendamatult kõiki oma näitajaid üle hindama. Ja ainult vähesed hindavad oma väliseid andmeid õigesti, mõistes, et see kõik on ajutine ja igavesteks jäävad ainult vaimsed omadused. Seetõttu pööravad nad piisavalt tähelepanu oma ilu säilitamisele ja keskenduvad sisemiste omaduste arendamisele, see tähendab hinge parandamisele. Nad kasutavad välist ilu ise, et arendada sisemisi positiivseid omadusi.
Sellise lähenemisega oma välistele andmetele areneb inimene harmooniliselt ja Tšehhovi tsiteerides saab temas kõik ilusaks: „nägu, riided, hing ja mõtted“. See on teie väliste andmete õige kasutamine sisemiste võimete arendamiseks ja avalikustamiseks.
Kuid kui ilu hakkab spekuleerima või kaubelda, olgu selleks siis prostitutsioon, striptiis, ajakirjadele alasti fotograafia, oma maalitud keha raha eest eksponeerimine, on see hinge poolt juba moraalsete põhimõtete kaotamine (kui loomulikult oleks neil neid varem olnud), või võib see olla hinge kõrvalekalle lagunemise teel (kui ta pole veel välja töötanud mingeid moraalseid põhimõtteid).
Nii saab inimene kasutada oma ilu nii enda kui ka teiste hüvanguks ja enda kahjuks (teiste kahjuks, kui keegi on selle võrgutatud ja rikutud); nii progressi kui ka regressiooni jaoks sõltub kõik tema valikust. Kuid kui nad valivad valed teed: lagunemise või negatiivse tee, korrigeeritakse neid kindlasti teatud raskuste ja raskuste kaudu nii päriselus kui ka järgmises - karmilise tööta. 4. Ilu kui täiuslikkuse näide Ilu kui täiuslikkuse näide antakse tavaliselt kõrgelt arenenud ja kõlbelistele hingedele. Nad võivad olla kaunid teadlased, disainerid, arhitektid, kunstnikud, arstid, poliitikud jne. Nad on saavutanud kõrge professionaalsuse, nende käitumist eristab vaoshoitus, diplomaatia, esiteks on neil töö ja pere. Nad ei loobu kunagi provokatiivsetest moesuundadestmehe ja naise suhetes ja kõige muuga. Globaalselt vigade tegemist ei anna neile nende kõrge moraal, mis on saadud eelmistes eludes, ega ka töökindlus. Moraal võimaldab neil delikaatselt tunda kõrvalekaldeid kõrgeimatest normidest ükskõik millises eluvaldkonnas. Täiuslike omaduste olemasolu nende hinges võimaldab neil alati ja kõiges kuldse keskmisega kinni pidada, vältida igasuguseid äärmusi ja seetõttu on neis tunda tugevat ja rahulikku Vaimu.ja seetõttu on neis tunda tugevat ja rahulikku Vaimu.ja seetõttu on neis tunda tugevat ja rahulikku Vaimu.
Sellised inimesed on teiste jaoks tipptasemel mudelid, madala ja keskmise taseme jäljendid. Iga madal hing peaks nägema, et võite olla ilus, intelligentne, korralik ja tagasihoidlik, sest elu põhieesmärk pole olla kuulus ja kõigile äratuntav, vaid kohusetundlikus suhtumises oma töösse, oma peresse ja kõikidesse inimestesse, kellega nad on puudutada. Kuid sellised inimmudelid jäävad tänu oma kõrgele tasemele paljudele madalatele tasemetele märkamatuks, seetõttu saadetakse viimaste jaoks madalama taseme täiuslikkuse proovid jalgpallurite, võidusõitjate, kunstnike, sportlaste jne näol. Kuid igal juhul on kõik kuulsused ka teistele eeskujuks. Ja me teame, et jäljendamine on madalate inimeste arenguvorm.
Nüüd pöördume inetu kategooria poole
Keskmise väljanägemisega inimesed pole nägusad, neid on inimühiskonnas enamus. Neil pole välimuselt midagi, mis võimaldaks neil silma paista sama standardi ja väliselt ebahuvitava isiku vahel. Nad ei ole ilu järgijad ja see pole nende jaoks ülitähtis. Neil on oma väärtuste kategooria, mille järgi nad väärtustavad teisi ja seetõttu ka iseennast.
Mõne jaoks on ettevõttes kõige olulisemad äriomadused, teiste jaoks - rõõmsameelne, rõõmsameelne tegelane, teiste jaoks - lahkus, suuremeelsus, teiste jaoks - intelligentsus või äriomadused jne. Põrgu, mida keskmine inimene suudab teisi hinnata, on lugematu arv. Tegelikult õpib selline keskmine inimene hindama teist vastavalt oma hinge omandatud omadustele, see tähendab, et ta hindab oma arengut ja juhindub tulemustest, mida tema hing saavutab. Ja see on õige.
Sellised keskmise välimusega inimesed, kes ei omista sellele iseenesest erilist tähtsust, ei pööra tähelepanu ka teiste välimusele. Nad õpivad austama neid millegi muu, nimelt nende sisemiste omaduste suhtes. See on nende jaoks positiivne selles mõttes, et tavaliselt kõik, mida inimene teistes hindab, on ühtlasi suuniseks tema enda arengule selle suunas, mida ta ise soovib.
Ehkki ilu pole nende jaoks tähelepaneliku tähelepanu ja kummardamise objekt, suudavad mõned neist halli ja kirjeldamatu välimuse muuta millekski soliidseks, auväärseks, muljetavaldavaks just nende sisemiste omaduste tõttu. Sellised inimesed, kellel on oma isiklik elu ja selles edu, tõestavad, et tähelepanu pööramiseks ei pea olema ilus, piisab, kui avastada teatud sisemised omadused, näiteks intelligentsus, ettevaatlikkus, lahkus, ausus, et muutuda võluvaks inimeseks, kellega kõigil on hea meel suhelda. See on täiesti erinev suhtumine enda ja kellegi teise välimusesse, see on erinev vaatepunkt inimese välimuse suhtes.
Nad ise ei vaja elus enesekinnituseks ilu ja seetõttu seda neile ei anta. Nende elus on peamine asi erinev. Juhtub, et paljudel tuleb veel ilu kontseptsiooni järele areneda, kuid see antakse neile juba tulevikus oma valiku abil.
Inetud inimesed
Enamasti on need noored hinged, kes on tulnud loomamaailmast või paralleelmaailmadest. Need võivad sarnaneda vormidega, kust nad tulid, kuna nende mälu säilitab endiselt neid väliseid vorme, millega nad olid eelmise inkarnatsiooni ajal harjunud, ja nende teadvus kohandab mõnda aega (kuni kolm või viis reinkarnatsiooni) oma uue vormi vanaks … Seetõttu näeme, et üks inimene (noore hingega) on nagu hobune, teine on nagu koer, kolmas on nagu härg ja neljas on nagu karu.
Nende hing ei mõista veel harmooniat ja ilu, seetõttu ei vaja ta seda, pealegi ei võimalda nende madalad energiad neil harmooniliselt väljapoole moodustuda, kuna minevikumälu üritab pidevalt kohandada uue kujuga vana. Sel põhjusel on neil mõnikord nii jämedad jooned, nurgeline, ebaproportsionaalne kuju, et endiste loomade hingesid arvatakse neis kohe.
Nende välimuses on pidev võitlus harmoonia ja disharmoonia vahel, eelmise ja praeguse vormi vahel.
Hinged, kes peavad oma välistest andmetest sõltumatuse kvaliteeti arendama, et täielikult koondada need oma sisemaailma, kuuluvad sageli ka keskmiste ja koledate inimeste kategooriasse.
Hing peab mõistma, et sõltumata välistest andmetest, peab ta olema väga efektiivne ja suutma määratud ülesannetes kõrgeid tulemusi saavutada, tuginedes täielikult mitte oma võluvale välimusele, vaid enda sisemisele tugevusele. Selle tulemusel tulevad sellised hinged läbi kehastuste seeria täiuslikkuse mudelisse.
Ja lõpuks - kole välimus
Need on enamasti karmalised hinged. Mõni kehastab seda suurte tõrgete, julmuse, patuse pärast, mille järel saab nad dekodeerida. Teisi ei dekodeerita, kuid kannatades nii vaevalises vormis, tasuvad nad mõned energiavõlad ära ja naasevad siis jälle arengu juurde. Hinge kannatuste kaudu toimub teatud tüüpi energiate kasvatamine ja tootmine, mis kompenseerivad inimese varasemad energeetilised puudused elus. Olles koledas või puuduses kehas, hing on taltsutatud, kaob kahjulik käitumine, kaob järjekindlus ja paljud muud madalad omadused.
Kuid juhtub ka vastupidi, koledas kehas olev inimene võib eluga veelgi vihastada, ta hakkab vihkama kõiki enda ümber olevaid inimesi, temas keeb viha ja tema hinges jätkub negatiivsete omaduste arendamine: kättemaks, vihkamine, agressioon, nii et selline hing muutub lõpuks negatiivseks Arendussüsteem. See tähendab, et see hing ei suutnud talle antud katset vastu pidada.
Seega aitavad esinemised hingedel areneda erinevates omadustes.
Reguleerides inimese väljanägemist paljude kehastuste jaoks, kasutavad kõrgemad õpetajad seda iseloomu teatud omaduste hinge arendamiseks.
Inimene peaks meeles pidama, et igasugune ilmumine on ajutine, antud ainult üheks eluks, nii et te ei peaks uhke olema, kui olete ilus, ja läheduses on ainult keskpärasus, kuid te ei tohiks ärrituda, kui ise seda keskpärasust näitate. Kõik möödub. Inetu ja koleda üle ei saa naerda, sest neil on üks ülesanne: jõuda täiuslikkuseni. Lisaks peame meeles pidama, et järgmises kehastuses saate nendega kohti vahetada ja teid võib jälle kokku viia nendega, kelle üle naersite, et oma sisemisi omadusi proovile panna.
Peate kasutama oma väliseid andmeid oma isiklike annete paljastamiseks, hinge edasiliikumise kiirendamiseks, uute asjade õppimiseks ja oma puuduste vastu võitlemiseks. Ilu avab uksed nii inimeste hingele kui ka paljudele haridus- ja tööstusasutustele, kuid seda võtit tuleb oskuslikult kasutada, nii et ühel päeval ei avaks see uksi, mille taga algab tee negatiivsesse süsteemi.
Inimese välimine ilu peab tingimata minema sisemisse
Ilu päästab maailma
Kui nad ütlevad: "Ilu päästab maailma", tähendavad nad seda, et see päästab selle julmusest ja vägivallast, kõigest halvast ja hävitavast. Kuid mõelge, kuidas ta teda päästab?
Ilu mõiste on subjektiivne meede, kuna see viitab rangelt teatud ajale. Ja kuna iga kümne aasta tagant muutub ilu kontseptsioon, ajakohastades seda, siis muutub iga viiekümne aasta järel kõik radikaalselt. Nii selgub: igas ajaintervallis on teatud tüüpi ilu, mille vastav pilt peaks maailma päästma, see tähendab, et see toob välja mingisuguse ummikseisu arendamisel.
Ilu, mida selles väljendis kasutatakse suhtelise mõistena, tähendab kindlat tervikvormi, mille struktuur on konstrueeritud samm-sammult ja on seetõttu piiratud samm-sammult, kus igal etapil on üks ajavahemik: aasta, kümme aastat, viiskümmend aastat jne. Ja me teame, et iga täidetud vorm on ideaalne konstruktsioon, mis on selle arenguetapil oma täiustatud struktuuri "lihvinud" ja "poleerinud".
Järelikult sobib iga ideaalne kujundus ideaalselt kõigi nende jaoks, kes on sellel verstapostil läbi, kuid kellel on areng pisut madalam. Ja mõiste "ilu" on alati seotud mis tahes täiusliku vormiga. Ja iga inimene, kes seisab sellel täiuslikul vormil allpool arenguredelit, püüdleb selle ideaali poole ja tema jaoks on ta ilu standard, mida tuleks jäljendada.
Seetõttu saab maailma päästa ainult ideaal, st täiuslikkuse piirini jõudmine. Ja selle piirini jõudmiseks on vaja iga Maa isiksuse jaoks palju, pikka aega ja püsivalt areneda. Areng aitab inimesel tema teadvuse, kõlbeliste põhimõtete ja vaimsuse kasvades vabaneda oma pahedest ja puudustest, agressioonist ja julmusest. Välise struktuuri ideaal on alati seotud sisemise sisuga, seetõttu on kuri inimene hirmutav ja vastik ning lahke ja üllas õhkub sisemist harmooniat ja ilu.
Ja muidugi on oluline mitte segi ajada välist, füüsilist ilu vaimse iluga. Kui mitte väliselt ilus, siis on inimese enda ülesandeks pürgida antud ühiskonna välise ilu teatud standardi poole või mitte. Nüüd on välist täiuslikkust juba võimalik saavutada, ilma suurema pingutuseta saate taastada ideaalse ilu pildi. Veel üks küsimus: kas inimesel on seda vaja? Palju olulisem on püüelda vaimse täiuslikkuse poole! Ja kui inimesele anti konkreetne keha, mis, ehkki see talle ei sobi, antakse selliselt, et ta saaks selles vaimselt maksimaalselt kasvada.
Kuid kui ta püüab füüsilist keha muuta kui tema välist vormi, mis teda ei rahulda, siis jätab ta esiteks endale võimaluse jõuda veel ühe piirini - antud eluperioodil arengus oleva vaimse ideaalini, sest muutunud keha hing ei tunne seda enam, nagu algselt antud kujul. Ja siit edasi ei saa hinges vajalike omaduste süstemaatilist arendamist, mis on inimese jaoks suutmatus täita eluprogrammi.
Ainult pilt on ainus inimesele antud platvorm oma vormiga katsetamiseks. Ainult siin saate teha end ilu ideaalile võimalikult lähedale. Ja püüdlus oma ühise ideaali poole, kus nii vaimne ilu kui ka füüsiline ilu eksisteerivad mõlema osapoole arengus harmooniliselt, ilma eelarvamusteta, on sama ilu koondstandard, mille kontseptsioon eksisteerib Maal Maal avalduses: "Ilu päästab maailma julmusest ja vägivallast" …
Muidugi, kui iga inimene viljeleb sellise ideaalide komplekti konstanti, kaovad julmus ja vägivald maailmas iseenesest, sest moraal ja eetika kõrvaldavad need juurtes. Moraal ja moraal moodustavad nii välise kui ka sisemise ilu, nad ehitavad inimese hinge vastavalt oma seadustele, väljutades sellest madala, julma, agressiivse ja vastavalt ka jämeda, vormitu ja ebaharmoonilise. Täiuslikkuseni jõudnud inimene on ilus, seda dikteerivad arendamisel olevad ehitusseadused ja selle tipuni võib jõuda üksnes kõrge moraali ja kõlbluse mõistmisega. Samas viljelevad viimased inimeses kõrget teadvust ja kujundavad korrektse hoiaku ümbritseva maailma suhtes, seetõttu kaovad julmus ja vägivald iseenesest. (Ainus erand on negatiivne arengutee. Me räägime teest, mis viib Jumala juurde).
