Üha enam inimesi otsib süsteemist väljapääsu ja mis kõige tähtsam - nad mõistavad, et see on tõepoolest olemas ja see pole veel kõik erinevate filosoofide, mõtlejate ja vandenõuteoreetikute leiutised. See on olemas ja hoiab inimesi käppadega kinni, mitte lubades neil vabalt hingata. Ta säilitab nende olemasolu, toidab ja annab neile vett, rahuldab kõiki inimese vajadusi ja võtab vastutasuks ainult ühe asja - vabaduse. Tundub, et noh, mis teil viga on, arvate. Jah, las ta võtab enda jaoks, aga kui palju huvitavaid ja äärmiselt atraktiivseid asju see vastutasuks annab! Elu ilma selle süsteemita tundub väljakannatamatu, igav ja igav. Süsteem annab hulgaliselt värve, helisid, maitset - ükskõik mida, mis tahes kapriisi ja vastutasuks küsib mitte niivõrd - vabadust. Kes seda vajab, see vabadus? No mida sa temaga peale hakkad?
Üha enam inimesi peab seda oma hüüdlauseks: "Fuck The System", üritades iga hinna eest süsteemist lahti saada, selle eos hävitada. Inimesed leiavad süsteemist erinevaid võimalusi, mõned neist osutuvad valeks, nad viivad inimese tupikusse. Kes aga midagi ütleb, kõik teed on jagatud kahte kategooriasse: idealism ja materialism. Ja ainult ühes kategoorias on õige vektor - idealistlik kategooria.
Heidame pilgu materialistlikule teele. Materialistliku mõttelaadiga inimene näeb tema ees mateeria ülimuslikkust vaimu üle, s.t. mateeria loob selle vaimu, teadvuse, mõistuse. Asi on ennekõike.
Milline on materialisti seisukoht? Materialist püüab kõiges leida isiklikku kasu. Mis iganes see on, ükskõik mida ta puudutab, tuleb mis tahes toiming teha ainult kasu saamiseks, vastasel juhul pole seda toimingut väärt. Töö on raha pärast, karjäär. Tutvumine - kasulike ühenduste nimel mõne kogemuse, teadmiste, oskuste omandamine, iha rahuldamine, jõudeolek. Helistage inimesele, et temaga aega veeta, kutsuge ta jalutama jne. Kasu - jõudeoleku, iha rahuldamisel. Ja kui inimene poleks pidanud end millegi nimel hõivama ega tahtnud hästi aega veeta, istuda baaris, käia klubis, siis poleks inimene üldse helistanud. See võttis inimeselt midagi - helistas, küsis / küsis. Te ei vaja midagi - siis pole ta huvitav.
Ilma isikliku kasu saamiseta ei saa toimida. Mis tahes toimingud, mida materialist teeb isikliku kasu saamiseks, hoolimata sellest, mida ta teeb. Ta analüüsib: kas see on tema jaoks kasumlik, kas tal on sellest tegevusest mingit tulu, mingit kasu. "Miks midagi teha, kui see ei too mingit sissetulekut ega kasu?" - arvab materialist. Ja on vale mõista, et see võib olla ainult rahaline kasu - igasugune isiklikul eesmärgil saadud hüve. See on materialistlik lähenemisviis. Kuid tahan märkida, et rangelt materialiste ja idealiste pole olemas, igal inimesel on materialistlikke ja idealistlikke ideid, küsimus on selles, milline neist lähenemisviisidest domineerib inimeses ja mis on temas rohkem, mis kaalub üles.
Kuidas üritab materialist süsteemist lahkuda? Materialistlik tee eeldab vale väljumist süsteemist, see on asendustee. Inimene sulgeb lihtsalt süsteemi silmad ja kujutab ette, et asub sellest väljaspool. Ta usub, et tal õnnestus naisest lahkuda, kuid see on lihtsalt enesepettus, illusioon. Inimene otsib süsteemist lahkumist materialistlikul viisil, s.t. läbi sama asja, mis ennekõike on. Ja selle tulemusel muutub ta sellest asjast sõltuvaks, s.t. see ei lahku süsteemist, vaid asendab ainult ühe sõltuvuse teisega.
Uurime näiteid süsteemist materialistliku väljumise kohta. Näiteks lahkub narkomaanist süsteem narkootikumide abil nende loodud illusoorse maailma ja nende tekitatud sõltuvuse abil. Alkohoolne patsient käitub samamoodi. Kui ta on koos oma soovitud objektiga - alkohoolse joogiga, siis on ta õnnelik ega vaja midagi muud. Ta sai oma ihaldatud asja. Keskkonnaga rahulolematu inimene üritab sellest eemale pääseda, kuid lõpuks vahetab ta lihtsalt meelt. Või on inimene otsustanud nüüd narkomaaniast lahti saada, kuidas ta sellest lahti saab? Asendab ühe sõltuvuse teisega. Näiteks heroiini asendamine metadooniga. Sigarettide asendamine nikotiini plaastri või kummiga.
Esimene näide on ekstreemsport. Inimene tegeleb sellega seiklusjanu, jõudeoleku, mis pakub talle rõõmu, kustutamiseks selleks, et oma kehas sekreteerida erinevaid hormoone, mis põhjustavad erinevaid protsesse. See on jällegi materialistlik viis ümbritsevast maailmast põgeneda, s.t. lihtsalt sulgege see, peidake, kuid olete siiski selles, süsteemis ja olge osa sellest. Ekstreemsport on sõltuvust tekitav. See sõltuvus on tingitud hormoonide (näiteks dopamiini) tootmisest, mis põhjustavad sõltuvust, muudavad teadvust ja pakuvad inimesele rõõmu.
Reklaamvideo:
Teine näide on arvuti, Internet, arvuti ja hasartmängud. Samuti stimuleerivad nad mitmesuguste hormoonide tootmist, mis tekitavad inimeses eufooria, ohu ja hirmu tundeid. Inimene, lahustudes mängus, sulgeb end maailmast, jäädes samas sellesse. Ta aktsepteerib illusoorset, asendusmaailma ja saab sellest osa, siseneb virtuaalsesse reaalsusesse. Tegin ainult nalja.
Kolmas näide- see on reisimine, iha reisida. Inimene reisib erinevatesse kuurortitesse, riikidesse, et kogeda taas rõõmu, näha midagi uut, ilusat, värvikat ja suursugust. Kuid jällegi pole see väljapääs süsteemist, vaid katse sellest põgeneda või, kui täpsem olla, on see lihtsalt peitmine, pea padja alla kiskumine. Inimene usub, et viibides teises kohas, saab ta süsteemist vabaks. Jah, võib-olla tunneb ta mingil ajahetkel sellest tõelist vabanemist, kuid varsti see lõpeb, sest ta peab naasma oma igapäevase rutiini, oma tavapärase töö, tavapärase eluviisi juurde. Lõppude lõpuks vajab sama reis raha, narkootikume, alkoholi, internetti, elektrit ja spordivahendeid. See ei ole väljapääs süsteemist, see on lihtsalt mõnede ravimite asendamine teistega või nende tootmise stimuleerimise viiside asendamine.
Materiaalne katse süsteemist lahkuda viib ainult tupikusse, see ei vii sellest välja, vaid annab ainult vale välimuse, väljumise illusiooni. Kuni inimene on materialist, ei saa ta süsteemist välja. Enne sellest lahkumist peate otsustama, kes te olete: materialist või idealist. Samuti peate otsustama, kas soovite sellest tõesti välja pääseda või olete rahul kõige sellega. Kas vajate või mitte. Materialist on reeglina rahul, kui mitte kõigega, siis Süsteemis paljuga, ja mis talle ei sobi, asendab ta selle surrogaatemaga. Süsteemist väljumiseks peate olema valmis ohverdusi tegema, jätma vanad sõltuvused ja valed vajadused. Ja küsi endalt: kas mul on seda vaja?
Ja kui ei, siis miks ma seda ei vaja? Miks ma ei vaja vabadust, aga miks ma vajan selle asendajaid, asendusliikmeid? Küsige endalt: kas mul on seda vabadust vaja ja kas ma soovin süsteemist lahkuda? Kas alkohoolik peab alkoholismist vabanema? Ei, ta ei vaja, sest ta on endaga rahul ja õnnelik. Ta võtab soovitud objekti vastu ja on sellega rahul, miks peaks ta selle õnne kaotama ja sellest lahti saama? Ta on õnnelik, kuid on alkohoolik! Ta on sõltuvuses, ta pole vaba! Kalad akvaariumis - vabad või mitte, kas nad soovivad end akvaariumist vabastada ja sattuda merre / ookeani? Neid toidetakse, nende eest hoolitsetakse, miks nad vajavad vabadust? Miks vajab lemmikloom vabadust? Süsteem kodustab inimest, muutes ta karjaloomaks. Kunagi olid kõik loomad metsikud, vabad, kuid aja jooksul kodustas üks süsteem neid, nagu teine kodustatud rahvas, nad endast sõltuvaks.
Milline on idealistlik väljapääs süsteemist? Idealism tähtsustab selliseid ideaalseid mõisteid nagu vaim, usk, tahe, teadvus, mõistus jne. Idealism ei tähenda mis tahes toimingu tegemist isikliku kasu saamiseks, sest selle põhiolemus on toimingute toimepanemine, ohverdades ennast. Saavutused ideede, loomingu, avastuste ja arengute nimel. Saavutused ainult seetõttu, et tema süda käsib inimest, hoolimata sellest, kas see on talle kasulik või mitte, hoolimata sellest, kas inimene saab sellest midagi või hoopis kaotab. Idealist juhindub oma tunnetest, ideedest, vaimsetest ja kõlbelistest kontseptsioonidest, põhimõtetest, samal ajal kui materialist juhindub ainult tema enda kasust. Ja see kasu ajab ta tupikusse.
Idealistlik tee tähendab süsteemi tagasilükkamist. Kõigi selle ilmingute, normide ja parameetrite keeldumine. Kõigi nende sõltuvuste tagasilükkamine, mille ta aastatega inimesele tekitas.
Süsteemist loobumine pole nii lihtne. Raske on lihtsalt võtta ja loobuda kõigest, mida ta pakub, saada iseseisvaks ja temast sõltumatuks, saada vabaks inimeseks ja lõpetada olemine hiiglasliku karja, hiiglasliku inkubaatori üheks esindajaks. Idealism liigutab inimest, suunates teda õiges suunas. Materialistlikust Süsteemist on materialismi abiga võimatu loobuda, sest materialism on osa süsteemist, koosneb sellest ja kõik katsed jätta see materialismi egiidi alla sunnivad inimest ekslema ainult selle süsteemi sees, jätmata selle piire. See jookseb ringi (kui soovite) varikatuses.
Süsteemist eduka väljumise näide on Hermitage. Usulisena, askeetluse tavadega ja ilmalikuna. Iga erak on idealist, kuna materialistliku kontseptsiooniga erakuks pole vaevalt võimalik saada. Selleks, et inimene otsustaks sellise feat nagu erak, peab ta tegutsema, juhindudes mitte isiklikust kasust, vaid oma tunnetest, tungidest, ideedest, põhimõtetest, enda tahtest ja vabadussoovist. Materiaalsest küljest ei saa seda sündmust vaevalt tulusaks nimetada, sest materiaalses mõttes inimene ainult kaotab ja ei leia. See on nagu siis, kui lemmikloom jätaks ootamatult oma kenneli, jookseks metsa ja hakkaks ise toitu hankima, unustades oma kausi, milles maitsvat toitu ilmuks iga päev samal kellaajal. Unustaksin oma sooja voodi ja omaniku õrnad käed.
Tavalisest elukohast lahkumine pole iseenesest süsteemist väljumine, sest võite põgeneda kaugetesse maadesse, kuid siiski olema süsteemi osa. Võite elada kõrbes, kuid teie süda on süsteemis, et aktsepteerida selle põhimõtteid ja norme. Ilma selle hoolitsuseta on aga vaevalt võimalik sellest lahti saada. Ma ei näe sellest muud alternatiivset väljapääsu. Süsteem võtab inimese ära, võtab teda koos annikutega ega jäta alternatiive. Igasugune vastupanu näib abitu. See on nagu kilpkonna tagurpidi pööramine ja jälgimine, kuidas see vastu peab, üritades naasta oma eelmisele positsioonile.
Süsteemist lahkumiseks peab inimene hävitama kõik materialistlikud stereotüübid iseendas. Ta peab lõpetama olemise materialist, mõtlema ja käituma nagu materialist. Ta peab esiteks asetama ideaali ja tegema materjalist ainult algpõhjuse tagajärje. Idealistlik inimene püüab süsteemist lahti saada, kuna selle normid ja positsioonid pole talle vastuvõetavad ning ta saab sellest aru. Ta astub vastu universaalsele materialismile, olles kõige karmimas opositsioonis. Katsed teisi ümber pöörata võivad sellele inimesele kulukaks minna ja lõpuks ei pruugi ta oma eesmärki saavutada, jäädes süsteemi.
PS Ja pole üldse vahet, mida inimene usub või ei usu. Usulistel seisukohtadel pole mingit tähendust, sest ka materialistid on usklikud ja mitteusklikud on idealistid. Ideaal ei lõpe ainult ühe usu, vaimsuse mõistega. Püüdlemine tahte, vabaduse ja lõpuks armastuse järele on omane kõigile inimestele ja igaüks võib need tunded iseenesest leida. On suur viga pidada kõiki ateiste materialistideks ja kõiki idealiste usklikeks. See väärarusaam tuli tõenäoliselt nn Nõukogude kivistumisest pärit inimestega. Neil päevil pidi tavaline Nõukogude kodanik olema ateist ja materialist. Need. üks ei saaks olla ilma teiseta. See pole kivi "Nõukogude tujusid" aias, kuna ta kasvatas inimesi enamasti moraalselt moraalseks. Sellega tahan rõhutada, et selliseid mõisteid saab tõlgendada erinevalt,neis mitmesuguste varjundite ja nüansside leidmine.
See artikkel kirjeldab finants-oligarhilisest süsteemist väljumise võimalust ja viise, kuid ei sea eetilisi eesmärke. Iga inimene valib ise selle teema asjakohasuse. Mõne jaoks on väljalogimine elutähtis toiming, teiste jaoks pole see üldse oluline ja sellel pole mingit mõtet. Siin olen kirjeldanud ainult võimalikke väljumisteid, s.t vastas küsimusele "Kuidas?", kuid ei vastanud küsimusele "Miks?", sest ma saan sellele vastata ainult enda jaoks, kuid mitte kellegi teise jaoks. Igaüks otsustab ise ja vastab küsimusele: miks ta peaks süsteemist lahkuma. Kellegi jaoks ei põhjusta süsteemis olemine palju probleeme ja ebaõnne, kellelegi see teeb ja ta üritab välja tulla, s.t. minna ermitaaži. Keegi ei lähe nende äärmuste juurde ja on rahul näiteks ainult nende liigse materjalikulu piiramisega,lips alkoholi, suitsetamise jms. - ja talle piisab sellest. Keegi läheb pikkadele reisidele, avastades maailma - ta on õnnelik ja tal on piisavalt - see on tema tahe.
Selles numbris ei saa olla kindlat eetilist komponenti. Kõik on individuaalne. Mõne jaoks on süsteem hea, teiste jaoks halb. Ma ei ürita seda mõistet kuidagi negatiivsena märgistada, et see rakenduks kõigile inimestele. See on nagu maitsete üle vaielmine …
Autor: Oleg Prikhodko
