Ouroboros: iidne igaviku sümbol, mida kasutasid erinevad iidsed tsivilisatsioonid.
Tänapäeval üritavad tänapäevased füüsikud lahendada aja saladuse. Kas oli aja algus ja kas on ka lõpuaeg? Aja müsteerium paelus ka meie esivanemaid. Paljud iidsed tsivilisatsioonid uskusid lõpmatuse mõistesse ja neil oli erinevaid ideid, kuidas lõpmatuse olemust selgitada.
Meieoborod
Lõpmatuse idee varased ülestähendused pärinevad Miletusel elanud sokraatieelse Kreeka filosoofi Anaximanderilt. Ta kasutas sõna "apeiron" (kreeka keelest. Apeiron - piiritu, piiritu, mõõtmatu).
Muistsete tekstide uurimine näitab, et paljudel inimestel oli lõpmatuse mõtte väljendamiseks üks ühine iidne sümbol - Ouroboros.
Ouroboros on iidne lõpmatuse sümbol, mida on ajaloo jooksul laialdaselt kasutatud paljudes erinevates kultuurides üle maailma. Sümbolit on kujutatud kui madu, kes sööb (hammustab) oma saba. Mõiste ouroboros tuleneb vanakreeka kahest sõnast. Ouroboros (vanakreeka keeles οὐροβόρος, ο fromρά "sabast" ja βορός "devouring"; lit. "devouring [tema] saba").
Reklaamvideo:
Meieoborose motiivi esimest teadaolevat ilmumist on mainitud salapärases surnute raamatus, muistses Egiptuse matusetekstis hauakambris KV62, Tutankhamuni hauas, 14. sajandil eKr.
Kui egiptlased kasutasid seda umbes 1600. aastal eKr esimest korda ajaloos, peeti Ouroborost päikese sümboliks ja see kujutas Ateni rännakuid (Aten (ka Egiptuse Aton) on iidse Egiptuse mütoloogias päikese ketas. Egiptlaste kaudu kandus see edasi foiniikia kultuuri). a nende suhete kaudu foiniiklastega kandus see üle antiik-Kreeka inimeste kultuuri, kes nimetasid nende keeles lõpmatuse sümbolit, nagu sel ajal kombeks oli. Platon kirjeldas Meieoborost esimest elusolendit; isesööjast ümmargust olendit. Platon uskus, et universum on surematu, mütoloogiliselt loodud olem.
Ouroborose sümboli päritolu pole täiesti selge. Võimalik, et mao esindab elu- ja surmatsüklit, mis universumit toetab, see võib sümboliseerida ka surnute uuestisündi.
