Ainult vähesed teavad, et esimene venekeelne piibel ilmus alles 1876. aastal.
Kahjuks kipub ametlik historiograafia varjama paljusid ebamugavaid fakte, sealhulgas asjaolu, et kirik ise oli piibli vene keelde tõlkimise vastu.
Mitmete sajandite jooksul uskus enamik kõrgemaid kiriku juhtkondi, et Piibel peaks olema eranditult vaimulike käes.
Ja inimestele ei tohiks anda võimalust lugeda, rääkimata sellest, et nad saavad seda iseseisvalt uurida.
Pühakirja oma emakeelde tõlkimise ideid peeti üldiselt ketserlikeks (pole teada, kuidas nad Venemaal initsiatiivtõlkidega hakkama said, kuid Euroopas nad sellise asja jaoks tuld ei põlenud).
Kuid Peeter I arvas, et vene rahvas vajab kindlasti oma emakeeles Piiblit, ja usaldas selle raske ülesande saksa teoloogile Johann Ernst Gluckile 1707. aastal.
Raske öelda, miks Peetrus seadis sarnase ülesande luteri pastorile ja mitte õigeusu preestrile. Kuid on olemas versioon, mille kohaselt Peetrus ei usaldanud vene vaimulikke pärast tema läbi viidud kirikureforme.
Reklaamvideo:
Kuid Gluck sureb vaid kaks aastat pärast töö alustamist ja kõik tema arengud kaovad müstiliselt.
Piiblitõlke juurde jõudsid nad tagasi alles 1813. aastal pärast Vene Piibliseltsi loomist ja keiser Aleksander I isiklikku luba.
Uue Testamendi täisversioon vene keeles avaldati juba 1820. aastal.
Vaid mõne aasta jooksul on raamatut müüdud enam kui 40 000 eksemplari.
Kuid selleks ajaks, kui Vana Testament oli praktiliselt tõlgitud, peatati kogu projektiga seotud töö ja piibliselts ise suleti.
Otsuse selle sulgeda võttis 1826. aasta aprillis vastu Nikolai I isiklikult metropoliit Serafimi aktiivsel kaasabil, kes nõudis avalike suhete loomist mingite müstiliste ja jumalateotust pakkuvate valeõpetustega.
Suurlinna seerav. Üks peamisi algatajaid võitlusele vene piibli vastu 19. sajandil.
Pärast seda põletati Aleksander Nevski Lavra tellisetehase ahjudes kogu piibli esimese viie raamatu (1. Moosese, Exoduse, Leviticuse, numbrite ja 5. Moosese raamat) kogu tiraaž.
Kuid võitlus vene piibliga ei lõppenud sellega.
1824. aasta lõpus võeti Saint Philareti (19. sajandi silmapaistvaim õigeusu teoloog) koostatud katekismuse müük tagasi.
Suurlinna Filaret.
Põhjusel (mõelge vaid järele), et palved ja pühakirja tekstid olid kirjutatud vene keeles.
Pärast seda katkesid kõik Piibli tõlkimisega seotud tööd peaaegu 50 aastat.
1870. aastatel, kui valmis oli täielik venekeelse piibli (tuntud sünodaalina) koostamine, olid vene keele enda keelelised normid juba muutunud, võrreldes sellega, mis see oli 19. sajandi alguses, kui suurem osa tõlketööst valmis.
Varasemad tõlked on siiski märkimisväärselt suure töö tõttu jäänud samaks.
Sünodaalsest versioonist saab omamoodi keeleline nähtus, mis aitas moodustada mõned eristatavad slaavi tunnused, mida tänapäeval kasutatakse nii vene keeles kui ka vene kirjanduses.
