Psühholoog G. Meyer märkas esimesena, et igasuguse mälu või fantastilise pildi äärmise tähelepanu kontsentreerumisega on võimalik saavutada, et nad ilmuvad meie ette eristuvusega, mis ei ole tavalisest sensoorsest tajust halvem. Seega suutis ta ise esile kutsuda ainult visuaalseid pilte ja kombatavaid aistinguid.
Hiljem kordasid sarnaseid katseid ka paljud teised ja selgus, et kuulmishallutsinatsioone võib põhjustada meelevaldselt; väiksema kindlusega kehtib see maitse ja lõhna kohta, mis on siiski üsna loomulik, kuna selle piirkonna mälestustes pole piisavalt heledust.
Ka katsed on näidanud, et eduaste sõltub suuresti inimesest. Mõni katse õnnestub hõlpsalt, teised peaaegu mitte kunagi; mõnel on ainult visuaalsed hallutsinatsioonid, teistel ainult kuulmishallutsinatsioonid jne. Kuid sellised hallutsinatsioonid ei segune kunagi reaalsusega, kuna kogemust loov inimene on alati teadlik, et saadud mulje on tekitanud tema meelevaldselt, teatava pingutusega.
Olukord on erinev, kui suurenenud vastuvõtlikkus ettepanekutele võtab mõni mälu pikka aega tähelepanu. Selle oleku põhjused võivad olla erinevad: mõnikord tehakse ettepanekuid väljastpoolt, keskendudes tahtmatult tuntud piltidele ja esitustele nende teemade suuliste või kirjalike lugude kaudu; muudel juhtudel on tegemist enesehüpnoosiga, mis tekkis ootusest või hirmust.
Mõlemal juhul võib tähelepanu koondumine põhjustada esituse ülemineku hallutsinatsioonile, mis pole mitte ainult heleduse ja eristatavuse poolest võrdeline sensatsioonilise tajumisega, vaid lubab isegi nende täielikku segadust, eriti kuna inimene ei mõista, et pilt, mida ta tunneb, on tema enda põhjustatud … Siin on mõned ebauskliku ajaloo faktid, mida saab kõige hõlpsamini seletada põhjustatud hallutsinatsioonidena.
Vanade lugude järgi saab selgeltnägija lihtsa puudutusega visiooni teisele selgeltnägijale edastada. Kuid selliste nähtuste kohta pole meil usaldusväärset teavet; kuigi kirjanduses on viiteid sellistele faktidele, pole reaalset garantiid, et mõlemal selgeltnägijal olid tegelikult identsed nägemused. Kui üks edastas nende sisu teisele, siis sai juhus loomulikuks.
Hallutsinatsioonide suhtes kalduvad isikud on ka kergesti vastuvõtlikud soovitatavatele hallutsinatsioonidele; seetõttu mõjutas ühe selgeltnägija nägemise lugu teist ettepanekuna, põhjustades temal sama nägemise. Sellist näidet võib leida pastor Lysiuse visioonist, mis edastati õdedele suuliselt.
Reklaamvideo:
Kuid me ei tea, kas nägemuse sisu oli mõlemal sugulasel sama; ilmselt nägid nad ka surnukeha, nagu ta seda kindlalt väidab, kuid siiski on kaheldav, kas nägemused ühtisid kõigis üksikasjades. Lühidalt võib hallutsinatiivse pildi edasikandumist ühelt inimeselt teisele seletada soovituse tegevusega.
Vaimude nägemusi saab enamikul juhtudel seletada ka soovituste või enesehüpnoosiga. Kui inimene usub vaimudesse ja loodab neid teatud hetkel näha, siis avaldab vastuvõtlikkus ettepanekule, mida tugevdab usk, seda mõju ja ta saab vastava hallutsinatsiooni. Sellist nähtust, nagu pealtnägijad ütlevad, esineb sageli Siberi rahvaste seas.
Šamaan, jõudes ekstaasi seisundisse, näeb pidevalt vaimusid inimeste või loomade kujul. Kohalviibijad, kes on kindlad, et ta on vaimude käes, näevad sageli sinist udu, mis temast pärineb, ja arvavad, et lahkuvad vaimud.
Ilmselt juhtub see spiristlikes seanssides täpselt samamoodi: kõik valguse nähtused ja enam-vähem materialiseeritud vaimude kujutised on lihtsalt soovitatavad hallutsinatsioonid; ainult mõnel erijuhul on piiritusjookidel erinev päritolu ja materiaalne taust.
Võib väita, et need kõik on hüpoteesid, mille õigsust pole millegagi tõestatud. "Kuidas sa tead," ütleb vaim, "et piiritust tegelikult ei eksisteeri?" Sellele võime vastata, et on täiesti tarbetu lubada piiritusjookide sekkumist seal, kus kõike saab looduslike tegurite kaudu lihtsimal viisil selgitada.
Tõendamiskohustus lasub alati sellel, kes esitab uue hüpoteesi; seetõttu peavad spiritistid tõestama, et vaimude ilmingud kõigil juhtudel, kus pole ilmset petmist ja meedium ei ole transis, ei olnud põhjustatud hallutsinatsioonide tagajärg. Peale selle näeb ainult usklik vaimusid ning usk ja ootused toovad peaaegu vältimatult kaasa hallutsinatsioone.
Ostyaks ja Tungus näevad, kuidas vaimud šamaanist eemale lendavad, vaim näeb vaimusid keskmise lähedal, keskajal nägid arvukad tunnistajad, kuidas deemonid jätsid oma valdusse loitsude mõju alla. Muistsed autorid väidavad, et deemoneid nägid paljud või nad jätsid oma kohalolekule nähtavad jäljed.
Deemonite väljasaatmine on iidse ikoonimaali üks lemmikmotiive, kus neid kujutatakse kui suust kerkivaid tiivulisi olendeid. Miks ei näe Euroopa reisija vaimusid, mis on nähtavad kõigile teistele jurtis kohalolijatele?
Miks ei näe kriitiline vaatleja seanssides meeleolu, kui meedium ise ei võta nende rolli endale sobivat kostüümi kandes? Lõpuks. Vallatud on endiselt tänapäevalgi: nad on kahetsusväärsed hüsteroepileptikud, kelle ravi on nüüd psühhiaatritele üle antud.
Miks aga ei näe viimased lendavaid kuradit krambihoogude ajal oma patsiente ravimas? Vastus on väga lihtne: te ei näe vaimusid ja neid näevad ainult need, kes ootavad oma välimust ja viivad nad soovitusi.
Alfred Lehman raamatust "Ebausk ja maagia maailm"
