See raport esitati Hyperborea konverentsil. Teaduskonverents "Hyperborea, Arctida, Aryavarta - tsivilisatsiooni alged?" toimus Peterburis 21.-22. märtsil 2002. Konverents toimus Vene Geograafia Seltsi, rahvusvahelise teadlaste klubi ja programmi Teadlikkuse tõstmine toel.
Raport “Mütoloogiast reaalsuseni. Tundmatute tsivilisatsioonide pühad säilmed "avaldati ajakirjas" Reality and Subject "(2002, nr 3, köide 6, Peterburi).
Annotatsioon
Aruanne on pühendatud iidsele Vene aadliperekonnale Mihhailovidele, kes säilitas folkloorsõnumi antiigi suurimate aarete kohta, mis väidetavalt olid Kreeta saarel peidetud. Aruande autor seob ajalooliste, mütoloogiliste ja genealoogiliste uuringute abil need pühad säilmed ürgsete tsivilisatsioonidega: Hüperborea, Lemuuria ja Atlantisiga ning määrab esmakordselt nende asukoha. Tehti kindlaks, et enamik aardeid kuulus Tantaluse ja Pelopsi järeltulijatele, kellel olid inimeste üle kuningliku ja maagilise võimu atribuudid. Tantalididel ja Pelopiididel oli nende kehadel eraldusmärk, mis näitas nende "merelist päritolu".
Viimasel ajal on teadlased ja teadlased erinevates teadusvaldkondades hakanud üha enam pöörduma mütoloogia psühholoogia poole. Poeetilises vormis müütide kujutised kajastavad üldisi inimkogemusi ja inimühiskonna arengu põhimudeleid. Selliseid mudeleid nimetatakse "arhetüüpideks", need on universaalsed ja omane kõigile kultuuridele ja kõikidele ajaloolistele perioodidele. Päris mõiste "arhetüüp" Jung leiab Aleksandrias Philost, seejärel Irenaeusest ja Areopagiidist Dionysiust. On tähelepanuväärne, et see termin on tähenduslikult seotud Platoni eidostega.
Vaatamata ilmsele väljamõeldisele ja verbaalsele valele, võib müüt omamoodi subjektiivse kogemusena sisaldada tõde siseturul. Müüdi välimus, seega ilma valeta, ei häiri selle sisemist tõde ega usutavuse ideed (Timaeus, 59 lk). Välisteadlased räägivad sellistest müütidest näiteks G. Perls, W. Tyler, V. Otto, R. Graves jt. Näiteks rääkides Solonile Phaethoni surmast, kinnitasid Egiptuse preestrid: "Oletame, et sellel legendil on müüt, kuid see sisaldab tõde" (Timaeus, 22 c-d).
Üks neist "kogemustest" oli kuulsa vene ajakirjaniku ja tsaari-Venemaa avaliku elu tegelase Mihhail Osipovitš Menšikovi (1859-1918) artikkel Atlantisest. Tema päevikud annavad meile aimu ajakirjaniku filosoofilise ja esoteerilise mõtte sügavusest, mis võimaldas Mihhail Osipovitšil oma sisemise silmaga näha Poseidonise saare surma. Me teame palju selliseid ilmutusi ja kogemusi maailmakultuuris ning need avavad veidi uksi meie planeedi antediluvia maailmale.
Reklaamvideo:
Platoni sõnul võib müüt olla omamoodi "püha sõna, täpsemalt kuulutatud oraakel", mis tähendab, et sellel on tõestamisjõud ("Seadused", IV, 712 a, Y1, 771 s, XII 944 a). D. Merežkovski raamatus „Lääne saladus. Atlantis-Europe "(1930) kirjutab:" Mis on müüt? Muinasjutt, vale, muinasjutt täiskasvanutele? Ei, mõistatusriided. Kas "Atlantis" vale taga pole tõde?"
Nõukogude suur etnograaf S. A. Tokarev räägib rahvakunsti teostest, mis põhinevad mingitel ajaloolistel sündmustel: need on legendid linnade (näiteks Thebes, Rooma, Kiiev) asutamise, sõdade ja tähtsamate ajalooliste tegelaste kohta. Narratiivid Trooja sõja kohta, argonautide ja teiste kreeklaste suurte ettevõtete kampaania kohta põhinevad teadlase sõnul tegelikel ajaloolistel faktidel ning neid kinnitavad arheoloogilised ja muud andmed (näiteks Troy Schliemannsi kaevamised).
Kummaline, kuid just arheoloogia arendas välja kriteeriumi müütide, mille taga on tõelised sündmused, eraldamiseks müütidest, millel pole ajalooga kokkupuutepunkte. “Rikkalikud väljakaevamised Kreetal ning Troy, Mycenae, Tiryns, Pylos jt aladel on näidanud, et nende linnade legendid põhinevad ajaloolistel andmetel. Ja selle ajastu pealdised viitavad sellele, et mõned kangelased, nagu Priam, Hector, Pariis ja võib-olla Eteocles ja teised, olid ajaloolised tegelased”(1, lk 31-32). Samuti on kindlaks tehtud, et viimaseid etruski kuningaid Tarquiniusust Ancient, Servius Tullius ja Tarquinius the Proud saab tunnistada ajalooliste tegelastena. „Itaalia ajaloolase E. Peruzzi katse esitada Rooma ajalugu läbi Romuluse, Numa Pompiliuse valitsemisaja,Anca Marcia viib meid tagasi juba ammu ületatud tendentsini tajuda Rooma etioloogilisi müüte reaalsusena”(2, lk 15).
M. Eliade sõnul: „Tõepoolest, mitmed müütid, mis räägivad aeglaselt jumalate ja müstiliste olendite ekspluateerimisest illotemporeis, avavad reaalsuse struktuuri, mis jääb empiirilisele - ratsionaalsele mõistmisele kättesaamatuks” (3, lk 262).
Sensatsioonilised avastused segavad inimeste kujutlusvõimet endiselt. Üks sellistest leidudest tuleks tunnistada Doraki tundmatute kuningate riigikassas Marmara mere Väike-Aasias. 1950ndatel tegi Ankaras asuva Briti arheoloogiainstituudi töötaja James Mellart röövitud kuninglikust matmiskohast sensatsioonilisi visandeid uskumatutest aaretest. Tundmatud inimesed, kes neid asju teadlasele näitasid, soovisid neid ainult hinnata ja dateerida. Pärast seda kadusid nad koos aaretega terveks kümneks aastaks. Ja nii, varsti hakkasid Ameerika mustal turul ilmuma Mellarti kirjeldatud kuldesemed. Müüjad kadusid kujukeste taga. Eksperdid tegid oma järelduse: nende aarete vanus oli 45 sajandit! Doraki kuld on triivinud erakogudesse ja on ilmselt teadusele igaveseks kadunud.
1980. aastatel välgatas ajakirjanduses välk, et New Yorgi suurlinna muuseumis avati näitus, kus eksponeeriti 18 aastat tagasi Türgist võetud Croesuse aardeid!
1999. aastal ilmus lääne ajakirjanduses sensatsiooniline teade, et Türgis, kus kunagi asus Phrygia kuningriik, avastati kuningas Midase kuldne haud. See on valmistatud kuldplokkidest, selle suurus on 9,5 x 4,5 meetrit. Haua seintele on pressitud Midase kuninglik märk, samuti tekstid, mis räägivad Frygiani kuninga elust. Haud sisaldas kuldnõusid. Matmistoa keskel oli suur kuldne sarkofaag, mille sees oli kirst. Iidsete tsivilisatsioonide Austria ekspert dr Wolfgang Reistein ütles, et kuningas Midase surnukehal on endiselt hämmastav võime muuta puudutamisel kõik esemed kullaks. Hauas olid ka Midase sulased, kuid hiljem muudeti need kullaks. Kuid Midas on tõesti iidse Phrygia tegelik ajalooline valitseja,meile tuttav Mita nime all (738-696 eKr).
Kuid kas see on vaid väike osa muistse maailma aaretest? Kuhu kadus jumalate ja kangelaste iidne kuld, kus on peidetud vaimulike tempel ja kultusjäänused?
Müütiliste aarete hulgas oli asju, mille vastu iidsed inimesed erilist poolehoidu avaldasid. Neid asju hakati nimetama fetišideks. Inimesed, andes neile deemonlik-maagilise jõu, tegid fetišist hiljem sügava usulise kummardamise objekti. Nende hulka kuulusid: Delphic Omphalus, Zeusi skept, Pelopsi mõõk, Leda muna, Amalfea sarv, Zeusi kuldkoer, kolm karikat: ühe, mille Zeus kinkis Alcmenele, teise, mille Hephaestus lõi, ja kolmanda - Argonautide Chalice, kaelakee ja peplose., Jelena kuldkett, kolm statiivi Laiuse, Oedipuse ja tema lapselapse Laodamanti aegadest, Trooja pallaadium, Kuldne fliis jne.
Kreeka müütides on mainitud mõnda asja, mis sobib kummalisel moel teatud skeemi, kaugel lihtsast austamisest ja moodustab salapärase tähenduse saladuse. Selliste pühade objektide hulgas võib järjestada Zeusi kuldkoera, Rhea puusärgi, Ariadne krooni, Zeusi skeptori, Minose rõnga, Kuldse fliisi, Pelopsi mõõga, Trooja pallaadiumi ja mõned teised.
Itaalia teadlane, filosoof, rahvusvahelise organisatsiooni "New Acropolis" asutaja ja president Jorge Livraga kirjutab oma raamatus "Thebes", et umbes 12 000 aastat tagasi kadus järjekordse kataklüsmi tagajärjel Atlantis-Poseidonise viimane fragment, kuid suurem osa raamatukogudest ja mõned objektid olid juba Egiptus (4, lk 39–43). Kuid poliitiline ebastabiilsus, vallutussõjad ja muud loodusõnnetused sundisid preestreid ja suuri algatajaid varjuma, varjama teise, usaldusväärsemasse ja turvalisemasse paika möödunud ajastute aardeid. Kuid selline koht pidi olema mitte ainult turvaline ja rahulik, vaid sellel pidi olema ka salapärane, püha tähendus. Just seal jumalate tahtel peaks süttima selle kultuse leek, mida ähvardas täielik hävitamine.
Rikkalik esoteeriline traditsioon annab meile teada, et atlantelased said eelmistest rassidest: hüperborealaste ja lemuurlaste aardeid ja pühad säilmed ning seejärel anti need edasi meie viienda rassi parimatele esindajatele. Ainult suured algatajad teavad kustunud rasside väärtuslikku pärandit. Need hoidlad asuvad Lõuna-Ameerikas, Aafrikas, Euroopas, Venemaal ja Tiibetis.
Mõned neist säilmetest on juba leitud: Troy kuld, Piri Reisi, Orontius Phineuse, Ptolemaiose geograafilised kaardid, Isis Bembo tahvelarvuti, Noa kaar, kuulus kristall-kolju "Mitchell Hedges" või "Doom Skull" (avastati 1927. aastal templis) Maya Briti Hondurases, nüüd Belize).
Mul õnnestus isoleerida väga paljudest müütidest, legendidest, mis osutavad otse Atlantisele ja teistele tsivilisatsioonieelsetele. Kui Atlantise kohta oli legend, mida rääkis Platon, siis tuli seda põlvest põlve edasi anda genealoogiliste skeemide kujul, mille taga on ajalooline reaalsus ja inimkonna ürgne mälu, mis on peidetud „kollektiivse teadvuseta“sügavaimatesse kihtidesse. Tõenäoliselt oli see Maa kõige iidsem tsivilisatsioon, mille tegelikku nime teavad ainult initsiaadid. Ja seda ei pea nimetama Atlantiseks ega Hyperboreaks. Atlantise kultuur, mis on imestanud Hyperborea ja Lemuuria kadunud tsivilisatsioonide kultuuri, muudeti Euroopa ja seejärel globaalseks. Seetõttu ei leita enamiku teadlaste ja teadlaste jaoks jälgi atlantide ja nende kaugete järeltulijate kohta,kuna nad on meie hulgas, viienda rassi inimesed, sest me oleme tulnud välja Atlantise neljandast rassist.
Oma artiklis “Ogenoni isandad. Atlantise mütoloogia”määratlesin jumalate, kangelaste ja ajalooliste tegelaste mütoloogilisi ja genealoogilisi tabeleid ja tabeleid, kes olid otseselt seotud Atlanteanide kuningriigi ja nende varjatud aaretega. Selliste isikute hulka kuuluvad Sankhuniaton, Philolaus, Ferekis, Pythagoras, Sokrates, Gelon Syracuse, Pindar, Aristoteles, Xenocrates, Xenophon, Theopomp, Cyrus, Cambyses, Mitu (Midas), Aleksander Mihhedonsky, kes pole Bruev of Panopolitan, Apolitanian, ja tema poeg Michael ja paljud teised (5).
Pythagorase elus võib nimetada huvitavat joont. Delos, kuhu Pythagoras saabus, oli kuulus selle poolest, et neid külastasid hüperborealased. Viimaste seas paistis eriti silma Hüperborea Apollo preester Abaris. Meie jaoks on peamine see, et Pythagoras kohtus Abarisega ja näitas talle oma kehal oma silti - mingisugust kuldset oomeni (Iamblichus kirjeldab seda kui Pythagorase kuldset reide). Üks on kindel: mõlemad inimesed said selle märgi abil teada, et iga inimene kuulus teatud rahvastikurühma või okupatsiooni kehtestamisse. Pole asja, et Pythagorast ise peeti Apollo hüperborealaseks. Selle põhjal saab teha ainsa järelduse: Pythagorase kerel oli midagi sünnimärki, erimärk, mille abil oli võimalik ära tunda selles asuva Hüperborea rahva esindaja. Seega võib Hyperborea sel juhul osutuda Atlantise põhjakolooniaks.
Tuntud traditsionalistid, sealhulgas R. Guénon, seostavad Hyperborea siiski põhjaga (põhjapoolus) ja Atlantis läänega. Seetõttu eristab Guenon Hyperborean Thule, mis on kogu meie Manvantara raames algselt kõrgeim püha keskus, Atlandi ookeani Thulest, mis asub Põhja-Atlantis.
NF Zhirov oma raamatus Atlantis. Atlantoloogia põhiprobleemid”kirjeldab Miletuse mütograaf Dionysius, hüüdnimega Skitobrakhion (u. 550 eKr), kellel oli kunstlik jäse. Väidetavalt oli ta raamatu "Teekond Atlantisse" autor, kuigi see võib olla väljamõeldis. Kuid just selline detail, nagu inimeste keha eristav märk, mis on kuidagi seotud Atlantisega, peaks olema murettekitav, viima teatud järeldusteni. Pelops, Tantaluse poeg ja seetõttu oli kõigil tema järeltulijatel kehal (nimelt õlal) sama märk!
Teadlased ja esoteerikud on juba ammu rääkinud sünnimärkide peene energiafunktsioonist inimkehal. Kaasasündinud mutid ja laigud võivad rääkida pärilikest omadustest või varasemate kehastumiste karmast. Toome näitena hilisema ajaloo silmatorkava juhtumi.
See juhtum on seotud Prantsuse kuningate Merovingide dünastia päritoluga. Merovingide dünastia päritolu on täis arvukalt saladusi, kuna teadlased M. Bigent, R. Leigh ja G. Lincoln kirjutavad sellest raamatus "Püha veri ja Püha Graal". Frangi krooniku sõnul sündis Merovey salapärane merekoletis - "Neptuuni metsaline, sarnane kinotaavriga". See legend on sümboolne ja peidab, nagu raamatu autorid usuvad, oma imelise väljanägemise taga konkreetset ajaloolist reaalsust. Merovey puhul tähendab see allegooria talle võõra vere üleandmist ema poolt või dünastlike klannide segamist, mille tagajärjeks oli see, et frangid olid seotud mõne teise hõimuga, kes tuli võib-olla "välismaalt".
Legendide kohaselt olid Merovingi kuningad okultistlike ja esoteeriliste teaduste järgijad, omasid selgeltnägemise ja ekstrasensoorset suhtlemist loomade ja muude loodusjõududega. Neil oli oma kehal sünnimärk, mis tunnistas nende pühast päritolust ja võimaldas neid kohe ära tunda: punane ristikohaga täpp paiknes kas südame kohal - Templiriigi vapi uudishimulik ettekujutus - või abaluu all (6, lk 164–165). Tantalids-Pelopidsil oli õlal sünnimärk, kuid aja jooksul (mitu aastatuhandet) võis see loomulikult teise kohta liikuda ja isegi kuju muuta.
Nii olen teinud kindlaks: esiteks on kõik ülaltoodud säilmed seotud Atlantise ja nende viimase pelgupaiga - Kreetaga; teiseks, enamus selliseid aardeid kuulus Tantaluse ja Pelopsi järeltulijatele; kolmandaks, neil järeltulijatel olid mitte ainult kuningliku jõu kõik atribuudid (kuldne fliis - Zeusi, Poseidoni ja Pluuto kolm krooni, Ariadne kroon, skepp, mõõk, imelised Valvurid - kuldkoer, kuretid, Talos, Polüfemus), vaid ka maagiliste atribuutide omadused vägi (kuldne fliis - siin on fragment Taevakivi kivist, Rhea pühakodadega rinnus, Pelopsi Elisse maetud asi, kui see pole sama asi); neljandaks, tantalididel ja pelopiididel oli nende kehal eristusmärk, mis näitas nende "merelist päritolu".
Proovime siduda jumalate ja kangelaste sugupuu fetišidega - säilmete ja iidse topograafiaga. Meid huvitab eeskätt Tantaluse ja tema poja Pelopsi sugupuu. Mis on sellist laadi kerkimise põhjus, kas see on ainult Sipili mäe kullapaikades Väike-Aasias? Kas pole siin veel midagi varjatud, meie eest varjatud unustuse ja aja loori eest? Pidage meeles, et Tantalus mõisteti hukka igavestele piinadele mitte ainult varastatud kuldkoera kaasa toomise eest. Kuningas Sipila peamine süü oli see, et ta avalikustas rahva seas talle kuulnud olümpialaste saladused ja jagas oma lähedastele jumalate pidusöögist varastatud nektari ja ambrosia.
Pole kahtlust, et olümpialaste saladused on salajased teadmised, mida jumalad inimestele edastavad. Selle edastamise vahendajad olid maised kuningad ja preestrid, kellel olid vastavad kuningliku ja maagilise jõu atribuudid. Just need inimesed pidid hoidma sajandite lõikes salajaste teadmiste hermeetilist tarkust ja ainult äärmise vajaduse korral neid inimestele avaldama. Selle tunnistuseks on ulatuslik esoteeriline traditsioon, mille kohaselt mütoloogilistes tegelaskujudes nähti mitte konkreetseid isikuid (näiteks oli 3 Zeusi, 5 Hermese, 49 Manu), vaid paljude adeptite ja algatajate ühine pealkiri. Enne jumalateks ja loojateks saamist läbisid nad kõik inimfaasi. Iga inimene võiks olla Dhyan - Kogan, Jumal, Vaim. Blavatsky sõnul on Vaim kehastamatu või tulevane inimene.
Nüüd on palju selgeks saanud. Tantalidi-Pelopidi perekonna valduses olid intiimsed teadmised, mida hoiti saladuses. Aga mis teadmise järgi? Teadmised Hyperborea, Lemuuria ja Atlantise aaretest ja pühadest säilmetest!
Kas leiate nende müütide ajaloolise põhjenduse? Kus on tõde ja kus on väljamõeldis? Ajaloolane Pausanias, kes on tuntud oma kohusetundlikkuse poolest, nägi omal ajal (2. sajand pKr) Sipili lähedal Tantaluse hauda. Olümpias (Kreeka), templi lähedal, näidati Pelopsi hauda. Samas templis, sikionlaste aardes, oli Pelopsi kuldne mõõk ja kitse Amalfea sarv.
Sama Pausanias kirjutab otse, kuidas Zeus andis oma kuningliku skepturi 24 mõõdu pikalt Pelopsile üle, et valitseda inimesi ja suuri maad. Siis liikus ta Pelopsist oma poja Atreuse juurde ja seejärel oma pojapoegade - Agamemnoni ja Menelause juurde. Mõlemad olid Mükeene kuningad. Pole ime, et Mükeene elanike oraakel teatas, et nad peaksid valima kuningaks vaid Pelopsi järeltulija!
Kuid jälle müütid üllatavad meid. Kuldse fliisi müsteerium kummitab paljusid teadlasi. Müüdi kohaselt kinkis Hermes Pelopsile kuldse fliisi! Sama Hermes, sama Kuldne Jäär, palju kuulsam, kinkis Boeotian Phrixuse - tema fliis pääses Colchisesse. Selgub, et ruune oli kaks - kaks kuningliku võimu sümbolit? Kuid kas see on nii, võib-olla räägime samast pühast objektist?
Colchise müüt näitab selgelt, et kuldne fliis langes sõna otseses mõttes taevast maa peale. See võib olla üks neljast hiiglasliku meteoriidi fragmendist, mille ma tuvastasin Taeva Graali kiviks. Sellest kivist pärineb võimas vaimne energia, mis ühendab kaugeid kosmilisi maailmu maistega.
Olen juba avaldanud ideed, et antediluvia ajal langes Maale tohutu meteoriit, mis koosnes mingist hinnalisest materjalist. Kukkumise ajal lagunes taevakivi Kreeka territooriumi kohal neljaks tükiks. Üks langes Väike-Aasia piirkonnas, Dardanellides ja Troas (Gelle ja Electra müüt), teine langes sküütide maale (sküütide legend), kolmas kukkus Colchise piirkonnas (müüt kuldfliisist) ja neljas fragment jõudis Tiibetisse (Chintamani kivi). … Seejärel jumaldasid seda meteoriiti kreeklased, sküüdid, India ja Tiibet. Traditsioon annab meile selge vastuse: see võiks olla ainult taevane kivigraanul! (7).
Paljud Atlantoloogid seostavad Kreetat Atlantisega, kuid see pole nii. Kreeta on koos Egiptuse, Feniisia, Sitsiilia, Itaalia ja Kreekaga üks Atlandi ookeani riigi peamisi kolooniaid. Nii hoiti Kreetal, Dikta mäel, sügavas antiikajas kõige rangemas saladuses hiperborea, Lemuuria ja Atlantise loendamatuid aardeid ja pühasid säilmeid.
Dikta mägi on saladusi ja saladusi täis mägi. See tuvastati Lasithi mäe ja Dikteyskaja koopaga - Psychro koopaga, kuid sellised andmed on küsitavad, kuna need erinevad iidsest topograafiast. Suure tõenäosusega asus see Prasa linnast ida pool, kus avastati Palekastro vanim tempel. Prassis endas on arheoloogid altarimäe avastanud. Iidne traditsioon ühendab Kreeta labürinti ühe saare koopaga, kus viidi läbi salapäraseid ööteenistusi, kuid seda ei saa võrrelda Evansi leitud Knossose paleega. Muide, Palekastro piirkonnas on avastatud arvukalt tõrvikuid, mis on öistes müsteeriumides hädavajalikud.
Miks seisid mõõkade ja kilpidega relvastatud kuldkoer ja kuretas Dikteyskaja koopas valvurina, mida ja keda nad valvasid? Mitte ainult Zeus, kes viibis seal väga lühikest aega, vaid veetis suurema osa ajast - sünnist surmani - Ida-Idas. Tõenäoliselt olid suurimad aarded peidetud Dikteyskaja koopasse - jumalate pühadesse säilmetesse.
Nende aarete välise valvamise viisid läbi atlantide vaskvõistlusse kuuluvad Talos ja Polyphemus. Mida ja kelle eest hiiglane Kreeta saart kaitses? Kummaline on ka see, et ei Knossos ega saare teistes linnades pole arheoloogid leidnud ühtegi kindlust ega kindluse müüri. On üllatav, et Kreeta läänepoolne külg kuni selle sajandi 19. sajandini oli üks ligipääsmatumaid ja uuritud maailma nurki! Ja sellest on kirjutanud Kreeta J. Pendlebury arheoloogia üks tõsisemaid uurijaid. Läänes asuvad Valged mäed, nende tipud - Agios Theodoros, Soros, Agion Pneuma, mis tõusevad 2300 meetrini, võib liigitada üheks metsikumaks kohaks Euroopas. Paradoks - saar, mis asub peaaegu kõigi Maa tsivilisatsioonide sünnikohas, paljude kaubateede ristumiskohas, mis on olnud kõigi ees juba mitu aastatuhandet,- osutus halvasti uuritavaks ja mõned läänepoolsed kurud ja koopad on üldiselt jäänud Euroopa inimeste jaoks tänaseni tühjaks!
Alates neoliitikumi perioodist (4000–3000 eKr) kuni hilise minoaja perioodini 111 (1300–1100 eKr) oli Kreeta lääneosa praktiliselt asustamata. Justkui võlub mõni nõid see saareosa läbitungimatu looriga, takistades kellelgi tungida selle varjatud saladustesse.
Muistsete autorite arvamuste mitmekesisusest hoolimata jäid reliikviad ise Kreetale. Hiljem peideti nad kindlamasse kohta. Selle toetuseks tsiteerin hämmastavat lugu Mihhailovide üllasest suguvõsast, kes on seotud kadunud tsivilisatsiooni salapäraste aarde müsteeriumiga.
1988. aastal kohtasin imelist inimest Mihhail Apollinarievich Mihhailov, merekirjanik, mitme laevade modelleerimist ja laevaehitust käsitleva raamatu autor. Iidsete müütide suurepärane tundja rääkis mulle oma perekonnatraditsioonist.
Tema isa Apollinary Ivanovitš Mihhailov purjetas pikka aega kaubalaevadel Ruslan, Ryleev, Kamenets-Podolsk Mustal ja Vahemerel. Aastal 1906 oli ta Ruslani aurulaeva teine tüürimees ja aastatel 1924-1925 Rylejevi auriku kapten. Ühes neist merekäikudest kohtus Kreeka Piraeuse sadamas Apollinaris Ivanovitš kogenud lootsiga, kes külastas sageli Kreetat ja tundis saare põhjaranniku arvukaid mugavaid lahte. Piloodi sõnul kuulis ta kohalike käest kummalist legendi antiigi suurimate aarete kohta, justkui oleks see Kreeta ühe põhjapoolse neeme peidus. Mihhail Apollinarevitš juhtis mulle tähelepanu, et tema isa kordas mitu korda piloodi autentseid sõnu: "antiigi suurimad aarded".
Selle hämmastava legendi salvestas oma päevikus kõige detailsemalt Apollinarius Ivanovitš. Ta suri ühes kampaanias traagiliselt. Mihhail Apollinarvitš meenutas, et pärast isa surma nägi ta mingit nahast köitega märkmikku. See oli tema päevik. Milline on selle märkmiku saatus, jääb saladuseks. Tahaksin lugejat hoiatada, et see ajalooline ja rahvaluuleteade puudutab ainult antiigi suurimaid aardeid, mis on Kreeta saarel peidetud, kuid mida Mihhailovid mingil juhul Atlantise või mõne muu tsivilisatsiooniga ei seo. Selle seose Atlantise või tundmatu "meretsivilisatsiooniga" lõin minu poolt pika ajaloolise, mütoloogilise ja genealoogilise uurimistöö tulemusel.
Kas Mihhail Apollinarievich rääkis nende ridade autorile kõike ja kas kõik selles loos on tõsi? Kahjuks suri ta 1996. aastal, ka väga kummalistel asjaoludel. Ma ei saa teile rääkida salapärase surma üksikasjadest. Kuid uskuge mind, ma tean, millest ma räägin. Uurimine jätkub kindlasti. Pealegi on teada selle põhjapoolse neeme nimi, kus on peidus tundmatute tsivilisatsioonide suurimad aarded ja pühad säilmed.
Apollinarius Ivanovitši raamatukogust on säilinud ainult üks raamat. See on 1933. aastal välja antud inglise-vene sõnaraamat, tiitliribal Apollinarius Ivanovitši käe all on see kirjutatud inglise keeles: “Kapten Mihhailov, Kamenets-Podolsk, märts 1935, London”. Laeva nimi on "Kamenets-Podolsk". Viimasel lehel on mõned ingliskeelsed sõnad pliiatsiga kenasti kirjutatud. Tõlgituna tähendab üks neist "virmaliste sammas". Mida selle all Apollinarius Ivanovitš tähendas?
See on kõik, mis jääb kaunist legendist. Kuid nad on üllatavalt visad, liikudes põlvest põlve, muistsed legendid ümbritsevad meid arusaamatu püsiva salapära tundega.
Kaasaegne ajaloolane ja teadlane William Henry kirjutab oma raamatus, et noore mehena ostis Franklin Roosevelt aktsiad firmas, mis üritas leida Templarite rüütlite aardeid. Presidendina sattus Roosevelt Atlantise tegelikkusesse uskunud Nicholas Roerichi tugevale mõjule. On teavet, et Ameerikasse toimetati niinimetatud saatusekivi, mis langes maa alla Siriuselt. Legendi järgi oli kivi Atlantise valitsejate käes, seejärel anti kuningas Saalomoni kätte. "Kivi peideti Tiibetis Shambhala tornis, see kiirgas laineid, mis mõjutasid maailma saatust," kirjutab V. Henry oma raamatus. See oli lihtsalt üks Taevase Graali kivi tükkidest!
Tyana kuulsa filosoofi, mustkunstniku ja nõia Apolloniuse biograaf Philostratus teatab, et tema hauda ei leitud kusagilt ning levisid kuuldused, et ta vanas eas sisenes ta Kreeta Diktinna templisse ja seal “enda kehas” tõusis taevasse. Tuntud legendi järgi ületas Tyana Apollonius väidetavalt sealt edasi salapärase Shambhala. Seega on maailma aarete otsimiseks kaks paljutõotavat piirkonda: Kreeta ja Tiibet. Selliste säilmete reaalsus muutub iga aastaga üha ilmsemaks.
Meie riigis areneb atlantoloogia teadus aktiivselt edasi. 1998. aasta suvel Vene Teaduste Akadeemia Okeanoloogia Instituut. P. P. Širšov valmistus legendaarse saare otsimiseks ekspeditsiooniks. Teadlased pidid katsetama Venemaa Teaduste Akadeemia Vene geograafia seltsi täisliikme Vjatšeslav Kudryavtsevi hüpoteesi, mille kohaselt asus Atlantis keldi riiulil, praegusest Inglismaast ja Iirimaast lõunas ning Prantsusmaast läänes. Kuid ekspeditsioon ei toimunud rahaliste raskuste tõttu.
Vene atlantoloogid on muutunud aktiivsemaks. Alates 1999. aastast on Moskvas ilmunud almanahhi "Atlantis: probleemid, otsingud, hüpoteesid" - see on esimene vene ajakiri, mis on pühendatud spetsiaalselt Atlantisele ja Atlantoloogia peamistele probleemidele. Selles väljaandes on esitatud kõik vaatenurgad, nii traditsioonilised kui ka mittetraditsioonilised. Almanahh tutvustab lugejale uusi avastusi, unustatud, haruldasi materjale Venemaa ja välismaiste atlantoloogide või kuulsate kultuuritegelaste kohta, kes oma töödes ja töödes hõlmasid mingil moel Atlantise teemat.
Almanahhi raames on ainulaadne ja ainus Venemaal ja SRÜ riikides nimetatud Atlantise muuseum N. F. Žirova. Muuseumis on ulatuslik venekeelsete raamatute ja muude materjalide raamatukogu, mis on pühendatud Atlantisele.
2000. aastal toimus Moskvas Venemaa esimene Atlantoloogide Kongress, mis tegeles peamiselt organisatsiooniliste küsimustega. Sellegipoolest on see praegu Venemaa atlantoloogia juhtimisel esmatähtis. Venemaa juhtivad atlantoloogid olid kirjanik, Moskva mõistatusklubi president, rahvusvahelise informatiivakadeemia akadeemik Vladimir Ščerbakov ja NSVL riikliku preemia laureaat, Venemaa kosmonautika akadeemia täisliige. K. E. Tsiolkovsky Alim Voitsekhovsky. Kongress märkis oma koosolekul Venemaa taaselustatud huvi Atlantise probleemi vastu.
Seega sulandub atlantoloogia teadus märkamatult hüperboloogia teadusesse. Inimkond on jällegi veendunud, et ajalugu on võimatu käsitleda ilma iidsete traditsioonide ja esoteeriliste õpetusteta. Atlantoloogia teaduse areng viib lähitulevikus paratamatult praktilise eesmärgini - salapärase ja tabamatu Atlantise avastamiseni. Pole palju jäänud - avada Atlantis ja lõpuks avalikustada oma suhe Hyperboreaga.
Kirjandus:
Radzig S. Vana-Kreeka kirjanduse ajalugu. M., 1977.
Iljinskaja L. Legendid ja arheoloogia. M., 1988.
Schwaller de Lubicz R. Sümbolil ja sümbolil. - Budge W. Egiptuse jumalate legendid. M., 1997.
Livraga H. Thebes. M., 1995.
Voronin A. Ogenoni isandad. Atlantise mütoloogia. - Atlantis: probleemid, otsingud, hüpoteesid, 1999 (Atlantise maagia), 2001-2002, nr. I – III.
Bijent M. jt püha mõistatus. SPb., 1993.
Voronin A. Taevane kivigraanul. - Teadus ja religioon, 1999, N 2.
Autor: A. A. Voronin
