Võib-olla tuleks ajaloos otsida tänapäevaste hädade põhjuseid linnaelanike elus
- Tšernõjahovskis toimub mingi kurat!
Seda fraasi võib viimasel ajal kuulda üllatavalt sageli. Veel üks põhjus müstitsismi uskuda oli piirkondliku keskuse elaniku surm, kes sõid möödunud Maslenitsas pannkooke. Endise Insterburgiga (Kaliningradi oblast) seotud õnnetused on tõepoolest palju murettekitavaks muutunud. Ja mitte ainult hiljuti.
Näidete saamiseks ei pea te kaugele minema. Võtke sinna jalgpallifänni surm. Mees, hüpates Euroopa meistrivõistluste kvalifikatsioonimatši teleülekannet, hüppas oma lemmikmeeskonna löödud värava tähistamiseks diivanilt maha ja hüppas kohapeal. Ta maandus ootamatu infarktiga. Kiirabi ei suutnud vaest kaaslast aidata.
Või tuletage meelde noore armeenlase üllast impulssi, kes kolis hiljuti Tšernjahovskisse. Ta märkas tulekahju oma maja ühes korteris. Hiljem selgus, et nelja inimese seltskond oli seal purjus ega suutnud pärast elektrijuhtmete ootamatut põlengut välja pääseda. Päästesse pääsenud vabatahtlik päästja hukkus tulekahjus koos ülejäänud kannatanutega.
Uppus ennast jordanisse
Ka Tšernõjahovskis toimunud möödunud epiphany ei olnud ilma üsna erakorralise hädaolukorrata. Eakas mees üritas ennast Jordaanias uputada (see on spetsiaalse jääauku nimi, milles üks kirikupühal sukeldub). Ilmselt ei leidnud ma üksildasemat kohta, et hindeid vihavabalt lahendada. Neil õnnestus siiski enesetapp õigel ajal jääst välja tõmmata ja see kaldal ohutult välja pumbata. Pidu jätkus, kuid ebameeldiv järelmaitse, nagu öeldakse, jäi.
Eespool nimetatud surilina vahejuhtum oli kulminatsiooniks kummalistele juhtumitele. Surm ületas Tšernjahovtsi sõna otseses mõttes kuulsuse tipus - ta oli just võitnud pannkookide kiire söömise konkursi. Läksin preemiat vastu võtma - ja kukkusin justkui maha. Muide, arstid on surma põhjuste kindlaksmääramisel endiselt eriarvamusel: kas õnnetu mees raputas banaalselt halvasti näritud tainatüki või andis mõni varjatud haigus endast tunda.
Enamikul neist juhtusid järsud mured a priori meeldivate sündmuste keskel. Üldiselt on õhuke müstika. Ja kui meenutada mereväepäeval lennuõnnetuses Tšernõjahovskis paiknenud õhurügemendi piloote, kohalike kontorite ja kaupluste regulaarset süütamist, osutub pilt üsna süngeks.
Reklaamvideo:
Linn põrgu väravate juures
Paranormaalsete nähtuste spetsialistid, kellega seoses kõigi nende väikeste arvudega sattus Tšernjahhovi anomaalia küsimusesse, suutsid kinni pidada täiesti erinevatest vaatepunktidest. Mulle, kes on Ida-Preisimaa ajaloost väga huvitatud, tundus kõige lootustandvam versioon kogemata ärganud ürgse kurjuse versioon. Muuseas, isegi kõige autoriteetsem Tšernõjahovi kohalik ajaloolane Gennadi Razumny mainis ühes oma monograafias, et muistsed preislased uskusid: kuskil tänapäevase linna läheduses on põrguvärav. Ilmselt põhjusel, mida nad nii arvasid! Muide, ka Gennadi Fedorovitš suri ootamatult ja oli veel üsna noor. Pealegi müstilistel asjaoludel. Vähemalt uuris politsei tema surma.
Nad ütlevad, et…
Kõige populaarsemat kohalikku legendi seostatakse ka iidse Preisimaa vürsti Kamsvikusega, kes jättis surma omaenda naise ja poja. Naine oli hukule määratud musta lehma näol, tema koletis abikaasa - must kass ja mõlemaid ajas must ratsanik läbi öise metsa. Töötades mõni aasta tagasi Kamsviku märatsetud koha peal, arheoloogiline ekspeditsioon paljastas lehma kondid!
"Kuid looma jäänused kiirustati matma sinna praktiliselt samal sügavusel," ütleb tööd juhendanud Jevgeni KALASHNIKOV. - Nii et te ei peaks teadlasi süüdistama ja isegi omistama neile seda, mille moodne teadus põhimõtteliselt ümber lükkab.
Veel üks populaarne legend ütleb, et viimane nõid Euroopas põletati Insterburgis. Ja kahekümnenda sajandi alguses! Tõsi, hukkamise kohta pole dokumentaalseid tõendeid, kuid paljudele inimestele meeldib seda uskuda. Kohalike inkvisiitorite lemmikkoht oli Insterburgi lossi mänd-torni kelder. Seal piinasid nad rohkem kui ühte naist ja nende rahutud hinged, nagu Instersburgi elanikud sosinal, ehmatasid üksteist, jäid süngetesse vangikoobastesse. 60-ndate aastate keskel lammutasid torni sel ajal lossis asunud remondi- ja ehitusettevõtte töötajad. Ja müstikud usuvad, et häiritud kummitused võtavad endiselt kätte praegustele inimpõlvkondadele.
Lunastus on palves
Tšernõjahovski Püha Miikaeli kiriku rektor isa Joosep eelistab kohalike probleemide juuri näha mitte iidses müstikas, vaid olemasolevas tegelikkuses.
- Olen ringkonna dekaan, kuhu kuuluvad lisaks Tšernyjahovskile ka Gusev, Nesterov, Ozersk, - ütleb preester. - Ma arvan, et olen üldise olukorraga hästi kursis - uskuge mind, meie linn ei erine palju teistest asulatest. Enamik inimesi kõikjal elab ilma jumalata. Isegi nüüd, kui suur paastuaeg on saabunud ja isegi meie õuel on üleilmne kriis, ei märganud ma, et rohkem inimesi hakkasid tulema templisse palvetama, kõigevägevamatelt abi paluma. Isegi lein või ebaõnn ei saa sageli panna inimest igavese meelde tuletama. Nad elavad juhusele tuginedes, mõtlevad pealiskaudselt, ei mõtle midagi tõsiselt. Ja see peaks olema! Lõppude lõpuks on selline pealiskaudne elu - ja see viib kriisini.
- See tähendab, et pole vaja sekkumist teistest maailma jõududest, põhjus on inimestes endas?
- Niisiis, see on teiste maailma jõudude sekkumine! Rüve mõjutab inimesi. Lõppude lõpuks, kui inimene on jumalata, siis kellega siis? Ja kahjuks on paljud hämmastunud: naudingu, uhkuse, rahaarmastuse, edevuse pattu … Pealegi usuvad nad, et see on täiesti normaalne. Eluga rahul, eelistavad nad oma naabrite pattude märkamist, iseenda nägemata jätmist. Ja kui neile pattude eest makstakse, imestavad nad, miks Jumal neid karistab.
- Kas on olemas võimalusi selle olukorra mõjutamiseks? Noh, et rongkäiguga linnast mööda minna …
- Kui soovite, võite loomulikult pühitseda veepaagi ja valada see helikopterist Tšernõhhovski kohale! Tõsi, eelistame ikkagi tegutseda kohapeal. Siin on kaks risti Kaliningradi ja Gusevi linna sissepääsu juures, Jumal tahta, paneme varsti veel kaks - Sovetskist ja Pravdinskist. Kuid nagu öeldakse, usaldage jumalat ja ärge eksige ise. Inimesed peavad sagedamini palvetama, meelt parandama, tunnistama. Üldiselt vaadake endasse, mitte nagu jaanalind, kes oma pea liiva sisse matab ja arvab, et on ohtu vältinud. Kui iga Tšernyakhovo kodanik hakkab oma hinge kallal töötama, paraneb siinne elu kindlasti!
