Tuntud näitlejanna ja telesaatejuht Yana Poplavskaja kirjutas sotsiaalvõrgustikus postituse "petlikust sotsiaalselt sallivast jõledusest", mis kogus 10 tuhat meeldimist ja 2,5 tuhat kommentaari.
Yana Poplavskaja: "Olen haige paljastest eeslitest ja silmapaistvatest meestest, kes on kõrge kunsti varjus mulle sisse löödud." See tekitas tohutut vastukaja: keegi tänas näitlejanna tõe eest, keegi solvas solvavalt ja isegi ähvardas. "AiF" palus Yana Poplavskajal olukorda kommenteerida.
Valede sünonüüm
- Kõik teavad: pea antakse meile mõtlemiseks. Kuid kahjuks kasutab tohutu hulk inimesi seda kuritarvitavalt, mõtlemata sellele, mis täna toimub.
Tänapäeval väga sageli kasutatav sõna on sallivus - mulle mitte ainult ei meeldi see, vaid ma vihkan seda! Just selle sõna abil mängivad nad avaliku teadvusega räpaseid mänge ja muudavad reaalsust. On olemas selline teooria, "Overtoni aken": see on kontseptsioon, mille abil saab isegi ülimoraalsele ühiskonnale siirdada ükskõik millise idee väga lühikese aja jooksul, muutes täielikult sotsiaalse teadvuse. Ma ei ole demagoog, olen aastaid pidanud loenguid poliitikutele, ärimeestele, üliõpilastele ja tavainimestele, õpetades neile kõnepsühholoogia tunde. Sõna on väga tõhus relv.
Niisiis, sõna "tolerants" on minu jaoks manipuleerimise kõige kohutavam tööriist. Selle sõna all sõidavad nad kõigega. Täna on sallivus sünonüüm valetamiseks, ähmaste sotsiaalsete ja kultuuriliste probleemide hägustamiseks. Näiteks asendab natsionalism väga sageli patriotismi mõiste ja need on, nagu öeldakse, “kaks suurt erinevust”. Toimub kohutav asi: hävitav muudatus hea ja kurja mõistetes, nad on vastupidised - selle tõttu kaotavad universaalsed inimlikud juhised.
Me elame ühiskonnas, kus on väga mugav valetada. Ja tuleb välja, et väga sageli käituvad poliitikud nagu kameeleonid, see on maailmapraktika ja siis on seadus nagu pöördepunkt: kuhu sa pöördusid, see juhtus.
Reklaamvideo:
Seetõttu ilmus see "ilus" sõna, mis asendab kõike: sallivust. Niipea, kui tõtt on ebamugav öelda, öeldakse: "Oleme tolerantsed." Kuid tegelikult viib see sõna vaikse karja ühiskonnast välja. Kes hakkab kõike kartma. Keegi vaidleb mulle vastu: kes teab, kuidas õigesti elada? Sellist raamatut, kus see kirjutatud, pole. Tegelikult on olemas. Piiblit nimetatakse. Moslemite jaoks on see Koraan, juutide jaoks Toora. Need raamatud sisaldavad täiesti selgeid reegleid ja selgeid seadusi.
Et aru saada, ei pea inimene olema seitse otsmikku, inimene ei pea olema religioosne inimene. Jah, võite ju olla mitte eriti haritud ateist, et neid seadusi vastu võtta ja lugeda. Need on universaalsed seadused selle kohta, mis on õige ja mis vale. Tõdesid võib olla palju, kuid on ainult üks tõde.
Ausalt, mind ei huvita ühegi inimese isiklik elu. Mingil juhul ei julge ma teiste inimeste magamistubadesse "ronida". See, mis toimub suletud uste taga ja sobib kahele inimesele - kahele -, on nende enda äri, nende elu. Milline õigus on mul mingeid hinnanguid anda, kui inimesed ei näita seda mingil viisil? Kui see aga avalikkuse ette valab, kui seda katab kunst ja kultuur, tekib küsimus: miks keegi sellele tähelepanu ei pööra?
See on müüt, et midagi ei saa tsenseerida. Mis tahes inimühiskonna elu on reguleeritud seadusega. See on inimseadus, osariigi seadus. Muidu oleks anarhia.
Kas kontrollite neid oma lapsi kasvatades? Kontroll. Te ütlete juba noorelt: see on hea, see on halb, võite nii käituda, ei saa. Teid juhib vanemate õpetatud kontseptsioon. Sest inimene pole üksik, vaid sotsiaalne olend. Ta vajab ühiskonda, ta ei suuda end ilma selleta ette kujutada ega suuda üksi elada, kui see pole erak.
Näiteks kui teie laps kooli alustab, ei luba te tal vaadata ega pornograafilisi materjale klassi tuua: see on tabu !!! Te ei luba oma lapsel kooliteemalises essees roppusi väljendeid kirjutada ja tsensorina kirjutage need kohe välja. Sest sellised sõnad on jälle tabu. Ja sinus pole sellistes küsimustes sallivust, eks? Sest on olemas ühiskonna seadused, mille järgi see ühiskond elab.
Kuid äkki on viimasel ajal midagi muutunud. Inimesed kogunevad, ükskõik mis soost, ja nad mõtlevad: kuidas saaksime endale tähelepanu tõmmata?
Ja (vaata ja vaata!) Nad esitavad geniaalse idee: "Ja näitame oma paljaid eesleid ja isegi liikmeid kogu riigis - ja me oleme õnnelikud, saame kasumit ja tuleb skandaal." Pole varem öelnud kui teinud.
Kas mäletate hiljutist skandaali seoses etendusega Ermitaažis, kus näitlejad seisavad laval madala kaldega põlvili ja puhuvad oma huultega torusse üksteise pärakusse? Joonista pilt? Internetis on pilte …
Kasvasin üles teatrikeskkonnas. Minu isa-kasuisa Vladimir Viktorovitš Aleksandrov, kes kasvatas mind alates 4. eluaastast, töötas Juri Petrovitš Ljubimoviga kogu oma täiskasvanud elu Tagankal, olles tema teine režissöör. Minu ema teenis Taganka teatris ja mina, nagu ka teised näitlejalapsed, kasvasin kulisside taga, "punamütsikese" vanuses mängisin kahes väga kuulsas etenduses (The Exchange ja Crossroads) ja olin kõrvuti legendaarse teatri näitlejatega … Ma ei usu, et võiksite minuga väita, et Juri Petrovitš Lyubimov oli ülemaailmselt tunnustatud geenius, ta töötas praktiliselt kõigil maailma teatrilavadel. Kuid isegi hukkamise korral poleks Ljubimov kunagi mõelnud Võssotski, Hmelnitski, Zolotukhini ja teiste sarnaste mahavõtmist, nii et näiteks Võssotski Hamleti rollis tuleks välja alasti suguelunditega ja ütleks: "Olla või mitte olla."
Tagankal oli alati vanarauda! Inimesed ei käinud alasti preestrite juures, mitte selles, et näitlejad valasid üksteist keefiri, piima, muda või lohuga või tegid pseudo-roojamise akti: kui nad istuvad laval ja suruvad. Ja nad viskavad saali pseudo-pask. Seda esitletakse Vene teatrilavadel. Ära nimeta seda kunstiks. Ära. Kunst peaks olema ilus, ligipääsetav või mitte väga intellektuaalne, kuid mitte patoloogiliselt eemaletõukav.
Teatrilava ei ole cesspool, see pole ka abivajaja. Isegi kui te pole teatrilugu uurinud, olen kindel, et olete kuulnud vabaõhuteatritest, mis näiteks asusid Saksamaal. Seda ei peetud kunagi kunstiks, see oli rahva meelelahutus: leib ja tsirkused! Kui nad lavalt välja tulid, vehklesid nad küünlaid. Marginaalne rahvamass oli rõõmus.
Kuid see on hoopis teine küsimus, kui me räägime Bolshoi teatrist. Bolshoi teater on lakmus, see on minu Moskva, minu kodumaa nägu. Nägin katkendeid balleti Nurejev ebaõnnestunud esietenduse lindistamisest. Seal on kindlasti andekaid asju, väga huvitavaid. Kuid mind ei huvita, et Nurejev oli ekshibitsionist ja homoseksuaalne. See on tema isiklik äri, tema isiklik elu. Ma pole kindel, kas Nurejev ise soovib, et tema isiksust sellisel viisil esitletaks.
Mind huvitab ainult üks asi: kuidas see mees, tõeline staar, kuulus tantsija, kellega balletilaval on peaaegu võimatu võistelda, on saanud maailmalegendiks. Temast koosnesid müüdid, ta oli erakordse, hullumeelse töövõimega mees, kes pühendus sellele kutsealale: elas selle ära. Ja see, mida ta tegi oma magamistoas, ei huvita mind. Ma ei ole Issand Jumal, et teda kohut mõista.
Nüüd lubage mul minna professionaalilt tavalisele inimesele. Maailmakuulsa teatri kesklaval toimuva üldproovi ajal ilmub vaataja ette foto Nurejevist, mis osteti, nagu öeldakse, 300 tuhande euro eest. Kas kuulsite summat? Ma võin ainult oletada, et see foto on tehtud tema ühe lähedase jaoks, ütleme nii. Pole saladus, et naised saadavad oma armastatule ka intiimfotosid: need on inimsuhted ja selles pole midagi taunitavat.
Magamistoas pole ka sul lühikesed püksid, rinnahoidjad ega käitu seal nagu partisan. Kuid te ei lähe Punasele väljakule ega suhelda oma partneriga, et seda kunstiks nimetada. Ehkki miks mitte, teisalt, eks? Kas te teate, kui palju inimesi koguneb teid vaatama, kui teid võetakse politseisse ja teid joodetakse vääritute tegude jaoks?
Miks saab siis suguelundeid näidata riigi pealaval? See on meie lapsepõlve unistus: pääseda bolšeisse. "Olen käinud bolšis!" See oli korraga midagi kättesaamatut, nad riietusid sinna mingil moel, läksid justkui puhkusele, intellektuaalne ühiskond kogunes sinna vaatama, mida suures kunstis tehti.
"Tänud julguse eest!"
Teate, ma kirjutasin oma postituse sallivusest sotsiaalvõrgustikus ja kui ma absoluutselt ei arvesta sellega, et see töötab detonaatorina, tekitab selline hullumeelne huvi. Seal oli 10 tuhat meeldimist ja 2,5 tuhat kommentaari. Inimesed kirjutasid: "Tänan teid öeldu eest, tänan julguse eest." Poisid, mis on julgus, mis on julgus? Kas mäletate muinasjuttu alasti kuninga kohta? Ta sobib siia nagu kunagi varem. Ainult väike laps sosistas ja ütles siis valju häälega: "Kuningas on alasti!" Kuid kogu retinum, kartnud välja näha nagu rumalad eeslid, ütles kuningale, et tal on ilus kleit. Asi on selles, et hirm muudab teadvust. Kui pealinna stseenides näidatakse seda ja siis libistatakse meile normi varjus midagi, mis ei olnud norm, hakkavad inimesed kartma, nad ütlevad üksteisele: vait, kas teil on probleeme vaja? Jumal olgu temaga, nad mõtlevad selle ise välja, mida sa tahad,kõige rohkem, mida vajate? Kui seda näidatakse, siis võib-olla ei saa sina ja mina midagi aru? Jah, me oleme haiged, aga keegi teab paremini.
Ja ma kardan. Sest ma olen üks neist inimestest, kes peab end patriootideks. Olen sündinud selles riigis, olen moskvalane, armastan seda linna väga. Olen oma sõprade patrioot. Patriotism on endiselt lähedased inimesed, vaimus, mentaliteedis lähedased. Need on teie juured. Armastan oma sõpru, armastan oma peret, hindan seda väga. Ja ma ei taha, et mu lapsed, tulevased lapselapsed meelt muudaksid. Ja nad kirjutavad mulle: "Samamoodi, lits, me paradeerime, nagu te kirjutate, oma Moskvas ja Venemaal."
Üleeile pärast postituse avaldamist organiseeris tohutu hulk neid inimesi rühmadesse, kes hakkasid mulle pornograafilisi materjale saatma, kirjutage, et pehmelt öeldes teevad nad mu poegadega oraalseksi, nad on perses - teate, kuidas. Ja siis saavad nad aru, et meestega seksimine on lahedam kui naistega.
Mu kaks poega kimbutasid raevu. Minu peale valas välja mõeldamatu viha. Ehkki geide tagakiusamiseks polnud ühtegi nime ega üleskutset.
Ei, mitte argusest: mul pole midagi karta. Üldiselt ei karda ma siin elus midagi. Kuid ma ei vaiki. Sest ma ei saa seda enam võtta.
Ma ei tee ühtegi ebaseaduslikku tegevust. Mida, kas ma ei suru käsi selle pärast, et olen nördinud selle suhtes, mida ei kutsuta kunstiks? Vaata, mida Tsiskaridze ütles: ta on toimuva vastu kategooriliselt, lava pole selleks. Kunst peaks olema ilus, see on tõsi. Jah, see on problemaatiline, see tõstatab mitmesuguseid sotsiaalseid teemasid. Kunst on meie riigis alati olnud allegooriline, eriti paigalseisu ajal. Kuidas öelda samas ezoopia keeles, kuidas näidata seda sotsiaalset tõde, mis inimesi muretseb? Noh, mitte paljas perse! Mitte alasti munn! Pole paljastatud pärak!
Teatrisse tulevad teismelised vanemad koos teismelistega. Kas soovite mulle öelda, et see on kujunenud psüühika? Olen kogu elu töötanud lastega, õpetan, mul on heategevuslik alus. Kas te ei julge nende meelt muuta? Seal on mees ja naine, kaks sugu: mees ja naine. Ja kui sa ütled inimesele kogu aeg, et ta on siga, siis ta tõesti irvitab. Kui me räägime pidevalt sallivusest, kui me lükkame inimestele pähe seda, mis pole tõsi, vaid on vale, aga nimetame seda tõeks, siis mõne aja pärast (väga kiiresti) hakkab avalikkuse teadvus muutuma. Meil on teiega lapsed. Ja kõik pereväärtused lähevad põrgusse, kõik peresidemed lagunevad, perekond sellisel kujul, nagu see on, lakkab eksisteerimast - alatiseks, kas saate aru?
Suur hulk heteroseksuaale - kuigi ilmselt saavad nad varsti vähemuseks - seisavad pereväärtuste eest. Kuid miks ei juhtu sinul ja minul Moskva linnapea kabinetis luba pöörduda mööda Tverskajat? Joonistame koos teiega kinopildi: tuhanded naeratavate nägudega mehed ja naised kõnnivad ühe hooga peresortides, T-särkides, hoides üksteise kätt, millele järgnevad naeratavad lapsed. Ja kõik - plakatitega: "Me seksime oma naisega, abikaasaga, sellisel ja viisil, sellistel ja sellistel positsioonidel ning meil on nii ilusad poisid ja tüdrukud." Kui ma oleksin sellise Moskva läbimise algataja, öeldakse mulle vastuseks: “Kas olete hulluks läinud, või mis? Mis on sirge paraad? Tulge, Yana, kutsuge teid durovoziks, hospitaliseerige teid, ravige teid …"
Tõde on väga raske öelda isegi endale. Rääkimata sellistest tribüünidest nagu televisioon, trükised ja raadio. Tõsi, hea ja kurja mõisted on rikutud, peaaegu kõik on asendatud. Nad ütlevad heategevusega tegeleva inimese kohta: see on kõik PR. Ja vastan alati ainult ühele: proovige ennast niimoodi reklaamida. Ja proovige, nagu teevad tuhanded imelised inimesed, abistavat kätt, koguge veoautosid, ronge, lennukeid. Pühendage end teistele, võõrastele, nimetule inimestele aitamiseks, et anda neile lootust pääsemiseks leinas ja üksinduses. Kas see pole mitte inimõigus? Jah, inimene. Võite Sparta meelde jätta ja öelda: ärgem aitagem. Inimesi on vähem, õhk muutub puhtamaks.
Kuidas tajud fraasi "rahva sulased"? Negatiivselt. Kuid alguses oli teisiti. Minu vanaisa-vanaisa, ma leidsin ta, oli tsaariarmee ohvitser, meil on kodus tsaar Nicholase premium piibel. Kuni oma elu viimaste päevadeni ütles ta: “Ta teenis Isamaad. Teeninud oma rahvast. " Ta läbis kõik sõjad laskuga selgroos, korsetti.
Kas teate täna saadikute palkadest? See on sadu tuhandeid rublaid. Olen väga mures küsimuse pärast: kui otsustasite pühendada endale teatud aja, isegi 5 aastat, oma rahva teenimise, siis kuidas saate inimeste elu oma auto aknast vaadata? Ainult inimene, kes elab oma kaasmaalastega samal palgal, saab aru: kuidas ühistranspordiga sõita, mis on toidukorv, kuidas maksta kommunaalkulude eest. Ja ainult siis, kui inimesed kogevad samu raskusi, saab see asetäitja kirjutada ja esitada seadusi, mis muudavad nende inimeste elu paremaks. Kuidas ta saab aru naisest, kellel on äärmisel meeleheitel haige laps süles? Ja tuhanded minu riigi inimesed koguvad tema eest 100, 200, 500 rubla - see on kristlik panus -, et aidata perel seda last opereerida ja päästa. Ma tean seda esmapilgul ja kummardan nende inimeste ees: siin nad on, rahva tõelised teenrid.
Miks ei peaks tohutuid rahasummasid saavad asetäitjad ja ametnikud annetama osa oma palgast? Ärgu olgu pooleks, issand, laskuge kümnist! Et muuta Venemaal raskesti elavate inimeste elu lihtsamaks. Reisin palju piirkondadesse. Kui rasked inimesed elavad! Ma ei tea, kuidas nad vahel ellu jäävad.
Võib-olla ütlete, et olen täiskasvanud romantik. Mitte. Olen väga adekvaatne inimene. Kuid sotsiaalse ebaõigluse mõiste on viimasel ajal olnud absoluutselt kolossaalne. Minu riigi president lahendab üksikisikus (nii paljude asetäitjate, abilistega!) Otse inimestega suheldes teatud arvu inimeste privaatsed küsimused, kes sõltuvad ainult temast. Kuidas on see võimalik? Kuidas? Siis lase ainult presidendil otsustada kõik, pole vaja hoida sellist ametnike ja erinevate osakondade personali! Kui rahvas usaldab ainult Putinit.
Niisiis, ma tahan, et riigiduumasse tulevad ja avalikus teenistuses töötavad inimesed teaksid, kuidas need inimesed elavad. Ja nii, et nad mõistaksid omaenda nahas, mida tähendab pisikese palga peal elamine, oma laste toitmine, õpetamine ja riietamine. Ma tahan, et ametnikke koheldaks mitte välismaal, vaid kodus, oma kodumaal. On vaja, et sellel teemal oleks olemas riigiseadus. Siis ei ole heategevusfondid sunnitud lapsi välismaale operatsioonidele saatma. Sest kui ametnikke siin koheldakse, ehitatakse tohutuid hämmastavaid meditsiinikeskusi, neisse investeeritakse raha.
Olen vankumatu tinasõdur, hoolin. Samuti hoolivad inimesed, kellega koos elan. Sest pole häbi öelda, mis on tõsi. Kas sa saad aru? Kõigil inimestel, kes välja tulevad ja räägivad mitte omakasupüüdlikest huvidest, vaid sellest, mis riiki muretseb, on ainult vaprus ja au.
Olga Šablinskaja
