Eelmine osa: Sõjad planeedi Maa eest. Teine osa
Muistsete rahvaste müütides, muinasjuttudes ja legendides on arvukalt viiteid ebaharilikele nähtustele ja silmatorkavaid tõendeid välismaalaste esinemise kohta meie planeedil.
Hiina raamat Tao Te Ching räägib taevapoja Huang Di, kellel on neli silma ja näeb välja nagu kala, esmastest tegudest, kes lendasid tiibade ja vuntsidega rääkivale draakonile. Tema sõidukipargis olid "lendavad kilpkonnad", "mägikärud", sealhulgas "kivikorv":
… Tugev, kuid äärmiselt kerge, hõljub vabalt liiva kohal tuules.
Uustulnukad kasutasid mitmesuguseid tehnilisi seadmeid: poolläbipaistvaid peegleid suhtlemiseks, teadmata otstarbega statiivi osaliselt veega täidetud kateldega, samuti muid muistsele autorile arusaamatuid töid teostavaid seadmeid. Võib-olla kukkus tulnukate tähelaev Maa peal ja paar aastat hiljem lendas Shao-Hao pärast neid teisel laeval:
Õitsevale saarele vajus tohutu täht nagu kannel.
Siin on veel üks katkend samast raamatust:
Pärast Shoushani mäele vase kaevandamist heitis Huang-di statiivi Jingshani mäe lähedale. Niipea kui statiiv oli valmis, tuli Huang Di tagant ülevalt alla alla riputatud vuntsidega draakon. Huang di ronis draakonile; kõik tema abilised ja pereliikmed järgisid teda. Inimesi, kes tõusid, oli üle seitsmekümne. Ülejäänud katsealused ei pääsenud draakonile ja rahvamassis haarasid nad tema vuntsid. Viskid katkesid ja nad lõid maad.
Reklaamvideo:
Lennu ajal lahkusid tulnukad meie planeedile robotid, neist ühte kutsus hiinlane Chi Yu. Kirjelduste kohaselt oli tal kroonil vaskpea, mille küljes olid vardad (sarved), mille vardad ulatusid välja, neli silma (nagu Huang di), kuus käed, kuid mis kõige tähtsam - Chi Yu oskas lennata. Ta sõi liiva ja kive, mõnikord kasutas ta ka "raudkive". Kui robot lakkas enam töötamast, eraldati selle pea kehast ja maeti kehast eraldi. See matmine, kus kuum aur peksis pikka aega maast välja, oli iidsete hiinlaste kummardamiskoht.
Kroonikad kirjeldasid ajakirjas The Purple Jasper (1. – 4. Sajandi hiina narratiivproosa):
… Lü Gong, hüüdnimega Wen-ching, otsis koos teenri ja neiuga servivahede vahelt ravivaid abinõusid. Järsku märkas ta kurus kolme inimest. Lui poole pöördudes ütlesid nad: "Me oleme surematud taevased Suure Puhtuse ja Suure Harmoonia kambritest … Kui te meid jälgite, ilmub teile surematuse saladus." Pärast seda kadus Lu koos taevakehadega 2 päevaks. Nad õpetasid talle salajast loitsu. Siis, vabastades Liu, ütlesid nad: "Sina, auväärne, veetsid meie juures 2 päeva, kuid inimeste maailmas on möödunud 2 aastat." Lü Gong naasis, kuid nägi tühja eluruumi. Ükski poegadest ja lastelastest ei jäänud …
Ühes Tiibeti kuningate Yar-Luni dünastia reegleid kirjeldavas raamatus on mainitud "taevaseid kuningaid":
Päevaga jõudsid nad Maale.
Nad läksid taevasse nagu öösel.
Nad kadusid nagu vikerkaar
Haudadeta jätmine.
Need olid seitse taevast kuningat.
Võib-olla räägime välismaalastest, kes külastasid kunagi meie planeeti.
Aafrika dogoni hõimul on iidsed, seletamatult täpsed teadmised Siriuse süsteemi kohta, andmed, mille astronoomid said alles 19. sajandi lõpus. Dogonid pidasid seda tähte kolmekordseks: põhikomponendiks nimetati Sigitolo ja selle satelliitideks olid Po tolo ja Emme yatolo.
Po täht on valge, "nagu Po tera" (omamoodi hirss). Dogoni pühamudes sümboliseerib seda väga valge kivi. Po tolo ringlus Sigi tolo ümbruses on 50 aastat (praegused andmed: 49,9 aastat). See täht on väikese suurusega, tohutu kaalu ja tihedusega:
Ta on kõigist tähtedest väikseim ja raskeim.
Dogonite seisukohtade kohaselt koosnevad kõik asjad maailmas neljast põhielemendist - maa, vesi, õhk ja tuli.
Kuid nende tähe Po kirjeldustes mainitakse maa asemel metalli ja eriti sageli nimetatakse seda "sagal":
… Hiilgavam kui raud ja nii raske, et kõik maised olendid, ühendatud, ei suudaks isegi osakesi üles tõsta.
Sigi tolo teine satelliit Emme yatolo pole tänapäevasele astronoomiale tundmatu, ehkki viimastel aastakümnetel on erinevate riikide astronoomid korduvalt soovitanud veel ühe tähe olemasolu Siriuse süsteemis. Dogonite ideede kohaselt on Emme ya tolo mõnevõrra suurem kui Po tolo ja 4 korda kergem; see täht keerleb Sigi tolo ümber pikema trajektoori kui Po ja orbitaalperiood on sama 50 aastat. Võib-olla on Emme ya tolo planeet, mis tiirleb ümber Siriuse. Kust oli Dogoni hõimul nii ulatuslikke teadmisi astronoomia alal, pole teada.
Universum on Dogoni sõnul asustatud erinevate elusolendite poolt. Nende seas on "sarvedega, sabaga, tiivulised, roomavad inimesed".
Selle hõimu legendides on säilinud teave meie planeedi visiitide välismaalaste kohta:
Rebane laskus arkist Poe tähe juurest.
"Kahvatu rebane" Yurugu personifitseerib põuda, pimedust, korralagedust ning on niiskuse, valguse ja korra vastand Nommo isikus, kes samuti taevast laskus. Dogon esindas Nommot pooleldi inimesena, pooleldi maduna, painduvate jäsemeteta, ilma liigeste, punaste silmade ja kahvliku keelega. Koos Nommoga saabusid rahva esivanemad. Tulnukate laev maandus pärast kaheksa-aastast taevasse "tiirutamist", õhutorbiga tolmupilve kergitades, ja sinna saabunud nägid esimest korda meie tähe päikesetõusu:
Inimesed, kes laskusid laskumisel ja maandumisel kokkupõrke hetkel Sigi tolo sära [varem], nägid nüüd esimest päikesetõusu.
Tähelepanuväärne on see, et poole mehe-poole-madu pilt on Sumeri silindrite pitseril, kus jumal Enki hoiatab sumereid eelseisva üleujutuse eest.
Selle kõrval on kujutatud iidset veekella, mis peaks arvestama eelseisva katastroofini kulunud ajaga. Ülejäänud aja pidid sumerid ehitama suure laeva ja põgenema hävingu eest. Mõnda üleujutuse üle elanud inimkonna esindajat, sealhulgas Noat, hoiatasid jumalad (tulnukad) eelseisva kataklüsmi eest.
Ameerika astronaudi Edgar Mitchelli sõnul nimetavad ranniku lähedal olevatest lubjakivikoobastest avastatud kuulsad Surnumere tekerid meie planeedi külastust "taevaste inimeste" poolt, kes on surematud ja jätavad maale palju järeltulijaid. Mitchell viitab Zadokite dokumendile, mis kõlab järgmiselt:
Taevased inimesed tulid hinges kangekaelselt ja langesid, sest nad ei täitnud Jumala käske. Sama juhtus nende poegadega, pikkade Liibanoni seederitega ja tugevate kui mäestikega. Nad kõik kukkusid.
Iidsetes kroonikates ja piiblitekstides on arvukalt UFO lendude kirjeldusi ning isegi toimimispõhimõtet ja nende ülesehitust. Mahabharatas, Ramayana ja Bhagavata Puranas on sageli viiteid jumalate lendavatele kärudele:
Imeliselt särav vanker.
Nagu oleks ta pilvedest läbi lõiganud, täitis ta kogu taeva säraga;
Selle möirge nagu tohutu pilve möirga, Täidetud kõigisse kardinaalsetesse punktidesse.
Jumalad saabusid, igaüks omaenda kärus.
Taeva isand Indra saabus oma erilisse
lendav käru, Mis mahutaks 33 jumalust.
Ta astus Indra jumalikku paleesse
Ja ma nägin tuhandeid lendavaid vankreid liikumatult
Jumalate jaoks …
Vägev [Arjuna] sisenes armastatud pealinna
Šaakrad.
Seal nägi ta mõttevankritega sõjavankreid
jumalad;
Tuhanded neist seisid ja sajad ratsutasid kõigis ringi
juhised.
See kaabakas on saabunud
Kõikvõimalikul iseliikuval lennukikärul
Tuntud kui Saubhapura.
Evaparikara Vasu, avar õhust lendamine
masin, Tulevad sinu juurde ja sina, ainus surelik, Istud sellel nagu jumalus.
India iidses eepos "Ramayana" kirjeldab Rama lennureisi järgmiselt:
Kui hommik saabus, istus Rama taevavankris, mille Pushpaka oli ta Vivpisandaga saatnud ja valmis lendama. See vanker liikus iseenesest. See oli suur ja kaunilt maalitud. Sellel oli kaks korrust, paljude tubade ja akendega. Kui vanker jõudis läbi õhu, tegi see ühte häält. Rama käsul tõusis see ilus vanker valju müra saatel õhku.
Vankrite muid iseloomulikke jooni on viidatud legendides:
[õhkutõusu ajal] möirgab nagu lõvi …
… õnnetus täitis horisondi kõik neli külge.
[säras] nagu tuli suveööl. nagu komeet taevas …
… lõõmas nagu punane tuli …
Kui ta üle selle lendas, oli kogu taevas valgustatud.
[Ta] oli nagu kosmosest liikuv suunav tuli. särab nagu kuld …
Kõigi iidsete "vankrite" tunnuseid jälgitakse tänapäevastes ufodes.
Sanskriti tekst "Ghatotrachabadma" on järgmine:
See oli tohutu ja kohutav õhust vanker, mis oli valmistatud rauast. Ta varustati kinnitusvahenditega õigetesse kohtadesse. Ei hobused ega elevandid teda kandnud. Teda juhtisid elevantide suurused seadmed.
Teised sanskritikeelsed tekstid ütlevad:
Nende seadmete abil saavad Maa elanikud õhku tõusta ja taevased elanikud võivad Maale laskuda.
Nende seadmete abil oli võimalik liikuda "Suryamandala" (päikesesüsteem) ja "Nakshatramandala" (tähesüsteemides) piires.
Tiibetlaste esimene vaimne mentor, sanskriti keeles Padma Samvhava tuntud Guru Jinpoche, reisis ka "imelises telgis", mille kirjeldus on üllatavalt kooskõlas tänapäevaste UFO-dega:
… ta sulges oma imelises telgis ja tõusis aeglaselt taevasse; mõne hetke pärast sillutas teda ümbritsev valgus pilvede vahel helendavat rada ja sulas taevasse.
Professor RO Volkneri Heliopolis avastatud Egiptuse "püramiiditekstid" pärinevad III aastatuhande lõpust eKr. e. sisaldavad teavet lendavate sõidukite kohta, mida nimetatakse "kuningaks" või "mis lendab ja paistab":
Kuningas on leek, mis liigub tuulest kiiremini taeva piirini
ja maa lõpp.
Kuningas reisib läbi õhu ja ületab maa.
Mu isa, suur kuningas, taevaakna avamine
teile avatud.
Istuge oma raudsel troonil, nagu Suur, et Heliopolis.
Lenda oma raudse troonil taevasse.
Nga-ti-hau hõim (Uus-Meremaa) on säilitanud legende taevase jumala Rongamai kohta. Jumalus ilmus Nga-ti-hau küla piiramise ajal teise hõimu poolt, jumala sekkumine viis vaenlased põgenema:
Ta nägi välja nagu särav täht, nagu tuline leek, nagu päike. Maa raputas, tolmupilved varjasid meie nägemist, müra nagu äike ja siis nagu müra karbis, veeres.
Kauges minevikus täheldasid Austraalia aborigeenid ebatavalist nähtust, mis sarnanes raketi startimisega:
Oruse servale lähenedes nägid nad oma seltsimeest teisel pool jõge. Nad karjusid, et ta peatub, kuid ta eiras teda ja jätkas kõndimist, kuni ta jõudis suure valge eukalüpti juurde. Siin ta suri ja tema kõrval nägid inimesed musta olendit, kellel olid kaks tohutult tulist silma. See tõstis surnud inimese puu otsa ja viskas selle õõnesse [luuk]. Orust läbi kiirustades kuulis rahvas sellist kõrvulukustavat müristamist, mis hämmastunult langes maapinnale. Kui nad üles tõusid, nägid nad üllatusena, et hiiglaslik eukalüpt tõusis maapinnast üles ja pühkis läbi õhu taeva lõunakülje poole. Nad märkasid puust sätendavaid tuliseid silmi. Lõpuks jõudis puu peatuseni Warrambuki lähedal [Linnutee], mis viib sinna, kus elavad taevajumalad. Järk-järgult kadus puu silmist ja inimesi nägi ainult neli sädelev tuline silm.
Põhja-Ameerika indiaanlaste legendides on selline erakorralise objekti kirjeldus:
Taevast tuli suur ratas. Selle servade ümber lõõmasid pimestavad leegid ja selle kilbil sädelesid tähed. See istus šamaanimäe tipus ja kuulda oli paljude tuulte häält. Küla inimesed põgenesid paanikasse. Siis lendas ratt hirmunud linnu kiirusega minema ja keegi pole seda pärast näinud. Inimesed jõudsid tagasi tühja mäe juurde ja lasid ringikujuliselt kive.
Omapärane juhis vimaana valmistamiseks on muistses India käsikirjas "Samarangana Sutradshara":
Keha peab olema tugev ja vastupidav: valmistatud kergest materjalist, nagu suur lendav lind. Toas asetage elavhõbedaga konteiner ja selle alla rauasoojendusseade. Jõu kaudu, mis varitseb elavhõbedat ja mis käivitab kandepöörise, saab selle vankri sees olev inimene lennata piki taevast kõige hämmastavamal viisil. Selle sisse tuleks asetada neli tugevat elavhõbedaanumat. Kui neid kuumutatakse raudseadete kontrollitud tulega, arendab vanker tänu elavhõbedale äikese jõudu. Ja muutuda pärliks taevas.
Üks täpsemaid tulnukate lennukite kirjeldusi kuulub prohvet Hesekielile, see on väga sarnane nelja propelleriga töötava mooduliga kopteri ehitusele:
Ja see juhtus kolmekümnendal aastal, neljandal kuul, kuu viiendal päeval, kui olin asunike seas Chebarti jõe ääres, taevad avanesid … Ja ma nägin: ja nüüd tuli põhja poolt tormine tuul, suur pilv ja keerlev tuli ning selle ümber olev kiirgus. … Ja selle keskelt võis näha nelja looma sarnasust - ja selline oli nende välimus: nende välimus oli nagu inimese välimus.
Ja igal neist on neli nägu ja kõigil neist on neli tiibu (kruvi);
Ja nende jalad olid sirged jalad ja jalatallad olid nagu vasika jala jalad ning sädelesid nagu läikiv messing.
Ja ma vaatasin loomi - ja vaata, nende loomade kõrval maapinnal üks ratas nende nelja näo ees.
Rataste tüüp ja nende paigutus on nagu topaasi tüübid ja sarnasus kõigil neljal on üks; ja nende välimuse ja ülesehituse põhjal tundus, nagu oleks rattad ratastes.
Kui nad kõndisid, kõndisid nad oma neljast küljest; ei pöördunud rongkäigu ajal ümber.
Ja nende veljed - need olid kõrged ja kohutavad; Kõigil neljal olid veljed nende ümber silmi täis.
Ja kui loomad kõndisid, kõndisid rattad nende kõrval; ja kui loomad maapinnast tõusid, tõusid ka rattad …
Ja … ma kuulsin nende tiibade häält, nagu paljude vete häält, nagu Kõigevägevama häält, valju häält. ja kui nad peatusid, lasksid nad oma tiivad [propellerid] alla."
Aeronautika ja kosmosevalitsuse insener Joseph F. Blumrich osales kanderaketi Saturn V väljatöötamises, mis vedas Ameerika astronaute Kuule. Hesekieli "kirjelduse" kohaselt lõi ta uuesti selle lennuki, mis tõenäoliselt lendaks, kui propelleri mootorimoodul asuks (stabiilsuse tagamiseks) selle massikeskme kohal, nagu tänapäevastes kopterites.
Prohvet Sakarja kirjeldab oma raamatus ka ebaharilikku lendavat objekti:
… Tõstsin silmad üles ja nägin: siin lendas kerimine … Selle pikkus on 20 küünart ja laius 10 küünart [10 x 5 meetrit]. Ta [prohvetiga rääkinud ingel] ütles mulle: "See on needus, mis ilmub kogu maa peal" …
(Sakarja 5: 1–3)
Ingli viimased Sakariale adresseeritud sõnad on kogu inimkonnale üsna ebameeldiv meeldetuletus mõnede võõraste tsivilisatsioonide sissetungi ohu kohta meie planeedile:
… ja ta hävitab ta, ta puidu ja kivid.
Prohveti Sakarja raamatu samas peatükis on veel ühe lennuki kirjeldus:
Ja ingel, kes minuga rääkis, tuli välja, Ja ta ütles mulle: Tõstke ikka oma silmad üles
Ja vaata, mis see välja tuleb?"
Kui ma ütlesin: "Mis see on?"
Ta vastas: "See tuleb välja efah" ja ütles:
"See on nende pilt kogu maailmas."
Ja nüüd tõusis tükk pliid ja seal
Üks naine istus efa keskel.
Ja ta ütles: "See naine on ise õelus".
Ja ta viskas ta efa keskele, Ja tükk pliid visati üle augu.
… ja nad tõstsid efa üles ja kandsid seda maa ja taeva vahel.
(Zech. 5, 5-9)
Heebrea keelest tõlgituna tähendab sõna "efah" "pelgupaika" (kork), plii on tõenäoliselt lennuki luuk. Pole teada, miks Ingel naispilooti ebaausalt nimetas, kuid ilmselt ei osanud maapõulased tulnukatelt midagi head oodata.
Erinevad ajaloolised ja piibellikud allikad mainivad korduvalt võõraste lennukitega inimeste lende. Assüüria kuninga Ashurbanipali raamatukogu savitahvlitel on lugu kangelase Etana lennust Maa kohal. Sellist kirjeldust oskas teha ainult inimene, kes vaatas meie planeeti tegelikult suurelt kõrguselt. Pärast õhusõiduki (kotka) omamoodi "remonti" lendas Etana Ülemtaevasse: [8]
Varahommikul, kui Shamashi kiired vaevalt maad valgustasid, pani Etana õlale sünni rohu kotti, et võtta seda Ülemtaevast rohkem, istus kotkale, surus rinda vastu selga, võttis vägevad tiivad ja nad lendasid üle väljaku, üle selle Kiši linna majade katused, Sumeri maa kohal, jõgede, mägede ja mere kohal.
- Vaadake alla, kas maa on kaugel? Karjus kotkas.
Kuningas langetas pead ja naine keerutas enneolematut kõrgust. Tühi kott lõi talle selga, tuul raputas juukseid ja kattis pidevalt silmi, kuid kuningas ei saanud oma kotti ega juukseid sirgendada, sest ta hoidis kätega tihedalt kotka tiibu.
- Jõed on nagu niidid ja inimesed on nagu tolmu täpid! Hüüdis Etana. - Varsti on kõrge taevas?
"Veel kaugel," vastas kotkas ja klappis tugevamalt oma tiibu.
Nad on juba pikka aega lennanud. Etana püüdis mitte vaadata Maad; surus ta rinna kotka selja taha ja mõtles ühele asjale: mitte kukkuda.
- Ja kuidas sa näed Maad? Kotkas küsis uuesti.
Etana vaatas ja ta tundis nii hirmu, et ei osanud kohe vastata. Ükski teine inimene maailmas pole kunagi varem olnud nii koletu kõrgusega.
- Maa on nagu arbuus ja suur meri sellel on nagu mitu kaussi ning te ei näe ei looma ega inimest! Ta karjus, kui ta oli oma hirmu õppinud. - Nüüd on varsti ülemine taevas?
- Kaugel! - vastas kotkas ja klappis tiivad veelgi kiiremini.
Jälle lendasid nad taevasse kõrgusesse ja nende kõrval polnud ühtegi lindu - nende kohal oli ainult Šamas.
- Kuidas näeb Maa praegu välja? Kotkas küsis. - Mida sa näed?
Etana vaatas, ja Maa on nagu õun kuskil allpool. Ja kõik ümber õhu kuristiku.
Sel hetkel polnud enam vaprat kuningat, Kish Etana isandat. Vägeva linnu peal istus hirmunud vanamees, värises õudusest.
- Noh? Mida sa seal näed? Karjus kotkas.
„Ma… ma ei tea, kuidas teile vastata. Maa on nagu õun ja te ei näe mägesid ega meresid.
- Lõpuks! Siit algab ainult tee Ülataevasse.
- Aga millal, millal me selleni jõuame?
- Ma ei tea. Vanad kotkad ütlesid mulle ja teised vanad kotkad ütlesid neile lapsepõlves, et kõigepealt peaks Maa saama õuna moodi ja siis algab pikk tee Ülataevani.
- Aga ma ei saa enam lennata! - hüüdis ehmunud kuningas. - Kotkas, kas sa kuuled, ma kardan! Kotkas, ma sain aru, et see tee pole inimestele! Pööra tagasi! Oo, suurepärane Shamash!
Etana karjus ning tema hirm ja nõrkus ta kehas hakkasid kotka nakatama.
- Kotkas, keera tagasi! Ma ei taha kõrgemat! Mul pole vaja Ülemtaevast rohtu!
Ja kotkas kuuletus, pöördus Shamashist Maa poole, kuid ta tiivad ei töötanud enam nii võimsalt ja need värisesid väikese vastiku värinaga.
- Mida sa teinud oled, vanamees! Mida sa mulle teinud oled! Kotkas karjus.
Ja üheskoos vormitu hunnikusse kukkudes lendasid nad Maa peale. Kuskil võõral maal kukkusid nad kivimäele ja võõrad matsid nad maha.
4. kuningate raamatus kirjeldatakse prohvet Eelija tulevankris tõusmise episoodi:
Kui nad Eliisaga Bet-Elisse kõndisid ja tee ääres vestlesid, ilmusid järsku tulevankrid ja tulehobused ning eraldasid nad mõlemad ja Eelija kiirustas taevasse.
Enoch reisis ka mitu korda taevasse:
365. aasta esimese kuu esimesel päeval olin ma üksi oma majas ning puhkasin voodis ja magasin. Ja mulle ilmusid kaks meest, väga pika kasvuga, nagu ma polnud kunagi Maal näinud; ja nende nägu paistis nagu päike ja nende silmad olid nagu põlevad lambid ja nende suust väljus leek. Nende riided nägid välja nagu kohevad, jalad olid lillad. Nende tiivad olid kullast heledamad; nende käed olid lumest valgemad.
Võõrad seletasid Eenokile:
Igavene Issand on saatnud meid teie juurde ja nüüd, täna tõusete taevasse.
Pärast perega hüvasti jätmist kiirustasid inglid ta tiibadel hõõguva pilve poole:
Pilved kutsusid mind ja udu kutsus mind; tähtede ja välgu liikumine kiirustas ja kiirendas mind; tuuled selles nägemises panid mind lendama ja tõstsid mind üles ja viisid taevasse.
Taevasse saabudes leidis Eenok end "tulemajas":
Selle seinu ümbritses lõõmav tuli ja peamised sissepääsud lõõmasid tulega. Ja ma läksin sellesse majja ja seal oli palav nagu tuli ja külm kui jää. Seal oli teine maja, varasemast veelgi suurem, ja kogu sissepääs oli minu ees avatud ning see oli ehitatud leegitsevast tulest. Ja ma vaatasin seda ja nägin majesteetlikku trooni: see nägi välja nagu kristall ja selle rattad olid nagu päikesekiirgus ning keerubid olid seal nähtavad. Ja trooni alt tulistasid tulised leegid - sellised, et ma ei suutnud seda vaadata.
Juubelite raamatus öeldakse, et Eenok viidi taevasse:
… Ja jäid kuueks juubeliaastaks Issanda inglite juurde ja nad näitasid talle kõike, mis Maa peal ja taevas olemas on.
Eenoki saladuste raamat mainib:
Ja Vretil õpetas mulle 30 päeva ja 30 ööd ning tema suu ei lakanud rääkimisest. Ja 30 päeva ja 30 öö jooksul ei lõpetanud ma kommentaaride kirjutamist.
Pärast väljaõpet tagastati Enoch Maale, kus ta püüdis oma teadmisi inimestele edasi anda. Sellise "loengu" ajal laskus pimedus teda kuulavale rahvahulgale ja inglid viisid patriarhi taas taevasse. Eenoki eksimuste kontol on hämmastav detail: Maale naastes leidis ta, et on noorem kui tema lapsed. See on võimalik ainult siis, kui Eenok liikus valguse kiirusele lähedasel kiirusel ja tema jaoks möödus aeg palju aeglasemalt kui tema järglaste jaoks.
Ardenia mägismaa kividele Geghama seljandiku piirkonnas (Bolshoy ja Maly Peitasar, Sheikhi-Chingili mäed), Vardenise seljandiku Sevasari mäele on nikerdatud arvukalt kivimaale ja petroglüüfe. Eksperdid omistavad neile V-III aastatuhandeid eKr. e. (üksikasjalikud kirjeldused leiate Armeenia ajaloo ja etnograafia instituudi töödest). Terve jooniste galerii asub Zengezuri seljandiku nõlvadel 2200–3500 meetri kõrgusel merepinnast, selle pikkus on umbes 12 kilomeetrit.
Mõni pilt sarnaneb väga tüüpilise kettakujulise lendava taldrikuga, teised illustreerivad UFO ristlõiget. Samal ajal on meie kaasaegsete tehtud iidsed joonistused kividel ja nende lennukite kujunduse kirjeldused identsed - kahepoolne poolkerakujuline kere, tasane alus, ülestõstetavad toed, inimkonnale teadaolevate tavapäraste mootorite ja jõuallikate puudumine. Mõnede lendavate sõidukite skemaatiliste kujutiste kõrvale on nikerdatud bezoari mägikitse siluett, mille muistsed armeenlased samastasid looduslike loodusjõudude ilmingutega: välk, äike, välk ja tulevälgud. Võib-olla just nii tahtsid iidsed kunstnikud kujutada UFOde tekitatud efekte.
Humanoidi kujude kõrval asuv mitme pöördega spiraal sümboliseerib ruumi. Meestelt pärinevaid lainelisi jooni võib tõlgendada kui suhtlusvahendit. Ühel joonisel on kujutatud avakosmoses astronauti, kes on köiega oma laeva külge seotud. Inimeste figuuride kõrvale tõmmatakse sageli madu ja mägine argali (välgu sümbol); viimaste peas on eristatav "lainekanali" tüüpi antenn. Koopamaalingutel on ka tundmatuid olendeid - selgelt tulnukaid. Peata figuurid vastavad üllatavalt hästi kõrgete välismaalaste kirjeldustele, kellel on pea asemel kerge punn. UFO-st maabusid Voroneži linna parki, mille kohta on piisavalt tõendeid.
Prantsuse teadlane Aimé Michel, kes uuris iidseid petroglüüfe Prantsusmaa ja Itaalia koobastes, tegi temaatilise valiku ebatavalistest joonistest, mis sarnanevad tihedalt tänapäevaste UFO-piltidega. Selliseid objekte vaatab meie aja jooksul enamus pealtnägijaid.
Onega järve lähedal asuvatel kividel on ka müstilisi jooniseid, kus on kujutatud neist õhku kiirgavate kiirtega "õhupalle". Ma isiklikult vaatasin öösel sarnaseid UFO-sid Permi linnas (1979) ja Snežinski linnas (24. aprill 1999). Objekt nägi mõlemal juhul välja nagu sinimustvalge pall, mis lendas vaikselt pilvede all. Sellest eraldus kuus kiirt, mis meenutavad väga lööklaineid, mis tekivad atmosfääris ülehelikiirusel lendava keha ümber.
Erinevates ajaloolistes allikates on viiteid ebaharilike objektide ilmumisele, mida ufoloogid kahtlemata klassifitseeriksid UFO-deks. Allpool on toodud vaid mõned tunnistused salapärastest nähtustest taevas, mida meie esivanemad vaatasid enne Kristuse sündi:
1479–1426 eKr e.
Kahekümne teisel aastal, talve kolmandal kuul, kell kuus pärastlõunal nägid elumaja kirjatundjad taevas liikuvat tuleringi … Üks tüüp [umbes 45 meetrit] oli tema keha ja üks liik oli lai ning see vaikis. Nad alandasid end ja teatasid vaaraole. Tema Majesteet. mõtlesin juhtunu üle. Mõne päeva pärast said need taevas olevad objektid arvukalt. Nad särasid päikesest eredamalt ja ulatusid taeva piirideni. Need tulised ringid olid võimsad. Ja vaarao vaatas neid koos armeega. Õhtuks tõusid tuleringid kõrgemale ja liikusid lõuna poole. Lenduv aine langes taevast. Seda pole Maa asutamisest saadik juhtunud. Ja vaarao andis jumalatele viirukit. ja kästi salvestada juhtum elumaja aastakäikudesse (Papüürus Thutmose III valitsemisajal, XV sajand eKr, Vatikani muuseumi Egiptuse osakond).
500–428 eKr e.
Filosoof Anaxagoras kirjeldas eredalt helendavat palgi suurust objekti, mis rippus mitu päeva taevas liikumatult.
329 eKr e.
Indias jõge ületades Aleksander Suure armee poole hõljusid kaks helendavat "hõbedast kilpi".
322 eKr e.
Rehvi piiramise ajal Aleksander Suure vägede poolt lendasid viis ümmargust kilpi linna ümber ja hävitasid selle seinad ja tornid valguskiirtega, mis aitasid kaasa immutamatu linna hõivamisele.
222 eKr e.
Kui Gnaeus Domitius ja Guy Fannius olid konsulid, ilmusid taevasse korraga kolm kuud (Plinius. Looduslugu, raamat. II).
218 eKr e.
Amiterno piirkonnas ilmus mitu korda tundmatutes valgetes rüüdes inimesi. Praenestis - taevast leegivad lambid. Arpis - kilp taevas. Kuud võitlesid päikesega ja keset ööd ilmusid kaks kuud. Taevas olid nähtavad läbipaistvad laevad (Liibüa. Ajalugu, raamat 21).
216 eKr e.
Roomas idas asuvas Aporis nähti taevas ümarat kilpi (Liibüa. Ajalugu, 21. raamat).
214 eKr e.
Adrias ilmus taevasse altar ja selle lähedale asus midagi inimkuju meenutavat (Liibüa. Ajalugu, 21. raamat).
213 eKr e.
Öösel Ariminiumis ja muudes Itaalia osades vilkus valgus nagu päevavalgus ning ka kolm kuud oli näha (Dion Cassius. Rooma ajalugu, kd 2).
175 eKr e.
Kolm Päikest paistis korraga. Öösel ületasid mitmed tähed taeva Lanuviumi kohal (Julius Obsequens, imede ilmutuste raamat, ptk 42).
91 eKr e.
Spoletiumi ümber veeres taevast alla kuldvärvi tulekera, mille suurus suurenes pidevalt. Siis kolis ta, saades kõrguse, itta. Maakera oli Päikesest suurem (Julius Obsequens, imede fenomenide raamat, ptk 145).
73 eKr e.
Vastased kavatsesid kokku tulla, kui äkki, üsna järsku avanes taevas ja ilmus suur tuline keha, mis tormas alla kahe armee vahesse; see nägi välja rohkem nagu tünn ja värvuselt rohkem nagu sula hõbe. Märgist ehmunud vastased hajusid ilma võitluseta. See juhtus. aastal Phrygias, koha lähedal nimega Otria (Plutarch. "Elu", helendava objekti sekkumise kohta eelseisvasse lahingusse Lucullus ja Mithridates vägede vahel).
66 eKr e.
Gnaeus Octaviuse ja Gaius Suetoniuse konsulaadis nähti tähelt langevat sädet. Kui see langes, suurenes selle suurus ja kui Kuu suurus oli jõudnud, hajus ta millekski kergeks pilveks ja naasis siis tõrvikuks tagasi taevasse. See on ainus sellise nähtuse rekord. Seda jälgis prokonsul Silenus ja tema retinue … (Plinius. Ajalugu, pr II).
1 eKr e.
Ja ennäe, täht, mida nad idas nägid, kõndis nende ees ning lõpuks tuli ja peatus üle koha, kus Laps oli (Matteuse evangeelium, tähe manöövrite kohta, mida Petlemma elanikud ja targad vaatasid Jeesuse Kristuse sündimise ajal).
1 eKr e.
Meie ajastul täheldati eredatel päevadel taevas mitu korda valguskiiri, mis ületasid taeva idast läände või vastupidi. Sellesse klassi kuuluvad Posidoniuse kirjeldatud objektid: leekidega ümbritsetud sambad ja kilbid, aga ka muud helendavad objektid. Need tuled ilmuvad taevasse mitte ainult öösel, vaid ka päevasel ajal ega ole tähed ega taevakeha osad (Seneca. Naturalismi küsimused).
Järgmine osa: jumalad ja esemed. Teine osa
