Levinud arvamuste kohaselt võib Ivan Kupala puhkusel vesi tulega "sõbruneda" ja nende liitu peetakse loodusjõuks. Sellise ühenduse sümboliks on lõkked jõgede kallastel, mis süüdati Kupala öösel. Kupala ööl, aasta lühimal ööl, tulevad ellu Navi elanikud. Joon vaimude ja inimeste vahel kaob. Võlurid ja nõiad, libahundid, näkid, nõiad, pruunid, vee- ja puupurk tulevad meie maailma.
Arvatakse, et Ivan Kupala on Ristija Johannes, kes viis ristimistseremoonia üle oma järgijate jõkke supeldes. Kuid mõned etnograafid väidavad, et Kupala on muistse slaavi jumalanna Marena (Maarja) hilisem nimi. Marena mainet seostatakse surmaga, seega ka hooajaliste agraartseremooniatega - looduse suremise ja ülestõusmise auks.
Tähelepanuväärne on koha saatus, mida arutatakse edasi ja mis väärib neetud nime täielikult. On teada, et templeid on siia ehitatud juba ammusest ajast, kuid kõigil oli lühike ja kurb saatus. Näib, et kõik need "halva koha" esemed viskavad ennast minema, püüdes jääda uue usu dogmadest vabaks.
Napoleoni 1812. aasta sissetungi lõpus ei saanud Venemaa aidata kõikvõimsaid, kes olid eestpalvete eest riigi ajaloo kriitilisel perioodil.
12. oktoobril 1817, viis aastat pärast prantslaste lahkumist Moskvast, toimus Päästja Kristuse katedraali tseremoniaalne asetamine Varbamägedele Smolenski ja Kaluga tee vahele. Peagi tekkisid ehitajatel siiski probleemid. Pärast Aleksander I surma andis Venemaa uus autokraat Nikolai I käsu peatada kogu töö.
10. aprillil 1832 kiitis keiser heaks uue templi projekti, mille töötas välja arhitekt Konstantin Ton. Keiser moodustas uue kiriku ehitamiseks spetsiaalse komisjoni ja valis selle jaoks isiklikult oma koha - Moskva jõe kaldal, Kremlist kaugel.
Tema käsul hävitati kohalik Aleksejevski klooster - 17. sajandi monument - ja kõigi pühakute kirik, klooster viidi 1836 Krasnoe Selosse.
Svjato-Aleksejevski klooster, mille kohale hiljem ehitati Päästja Kristuse katedraal. Maali autor Karl Rabus, 1838
Reklaamvideo:
Seda kirjutab I. M. Lyubimov oma raamatus "Vähetuntud Moskva":
“… Aleksejevski kloostri nunnad on oma viimase jumalateenistuse lõpetanud. Kloostri riistad laaditi kärudesse, kuid kloostri abstressi abess ei ilmunud ikkagi. Ja järsku, ootamatult lahtrist lahkudes, käskis ta aheldada tammepuu külge. Eelnevalt valmistunud nunnad, kes olid talle lojaalsed, täitsid abtese soovi kohe. Ametivõimud tõlgendasid tema kloostrist lahkumisest keeldumist mässuna kui sõnakuulmatust Nikolai I dekreedi vastu. Seetõttu vabastatibbess vapsidest ja aeti sunniviisiliselt väravast välja. Ümber pöörates ütles naine: "Siin ei saa midagi seista!"
Ehitamine algas alles 1839. aastal ja kestis peaaegu 44 aastat. Pühitsemine toimus 26. mail (7. juunil) 1883 hiljuti troonile tõusnud Aleksander III juuresolekul. Sel puhul asutati isegi riiklik autasu - mälestusmedal "Päästja Kristuse katedraali pühitsemise mälestuseks". See anti ehitusega seotud isikutele.
Päästja Kristuse katedraalis esitati esmakordselt Pjotr Tšaikovski avamäng "Aasta 1812". Sel oli oma koor, mida peeti Moskva parimateks, kõlasid Fjodor Chaliapini ja Konstantin Rozovi hääled.
Kirikus tähistati pidulikult kroonimisi, rahvuspühi ja tähtpäevi: viissada aastat Radoneži Sergiuse surmast, sada aastat 1888. aasta Isamaasõja lõpust, Romanovite dünastia kolmesaja aasta juubelist, monumentide avamisest Aleksander III ja Nikolai Gogolile.
Aleksander III mälestusmärgi avamine 1912. aastal (hävitatud 1918. aastal). Sõjaväeparaadi võõrustab keiser Nikolai II
Ja kiriku peamist patroonipüha - jõule - tähistas Moskva õigeusk kuni 1917. aastani 1812. aasta Isamaasõjas võidu pühana.
Alates jaanuarist 1918 lõpetati kirikute riiklik rahastamine. 13. juulil 1931 tehti NSV Liidu keskkomitee koosolekul otsus: “Nõukogude koht valida mägedes Kristuse katedraali ala. Moskva koos kiriku lammutamise ja piirkonna vajaliku laiendamisega."
Mitu kuud jätkusid hoone lammutamise kiireloomulised tööd. Seda ei olnud siiski võimalik maapinnale lahti võtta ja 5. detsembril 1931 müristas see Kropotkinskaja väljakul. võimas plahvatus. Pärast esimest plahvatust elas tempel ellu ja mõne aja pärast oli kuulda teist.
Šokeeritud tunnistajate meenutuste kohaselt raputasid võimsad plahvatused mitte ainult läheduses asuvaid hooneid, vaid ka neid, mis asusid mitme ploki kaugusel. Plahvatuse järel jäänud templi varemete lammutamiseks kulus peaaegu poolteist aastat.
Nõukogude pompoosset paleed, mille ehitust alustati 1937. aastal, ei viidud aga kunagi lõpule: sõda takistas seda. Hiiglaslikku vundamenti laotud metallkonstruktsioonidega kasutati sildade ja tankitõrje siilide ehitamist ning vundamendi kaev täideti kiiresti põhjaveega. Aastatel 1960–1994 asus hävitatud kiriku asukohas bassein „Moskva“.
Päästja Kristuse katedraali kohale ehitatud välibassein "Moskva"
Pärast endise Nõukogude rahva maamärkide muutumist alustati samas kohas uue katedraali ehitamist. 1999. aastaks oli see valmis.
Ja kuigi Päästja Kristuse katedraal pole mitte ainult pealinna, vaid kogu Venemaa keskne katedraal, on venelaste suhtumine sellesse mitmetähenduslik: mõned nimetavad seda uusversiooniks ja väidavad, et seal on ebasoodne energia. Mõnikord mäletavad nad Aleksejevski kloostri apossi needust.
Ja vähesed teavad, et Kupala-Marena pühakoda, maagia ja surma vaim, asus täpselt endise Kropotkini väljaku kohas.
Raamatust: "Kõige jubedamad ja müstilisemad kohad planeedil ja nende elanike saladused." S. Reutov
