Eelmise sajandi esimesel poolel sai saksa kaupmees Waldemar Julsrud kuulsaks selle poolest, et leidis peaaegu kaks aastakümmet Mehhikos Acambaro lähedal kummalisi kivi- ja saviskulptuure, mis kujutasid hämmastavaid olendeid - dinosauruseid, dinosauruseid koos inimestega, inimeste ja loomade hübriide, väljasurnud imetajad, merekoletised, aga ka inimkonna rassitüüpide täielik komplekt: kaukaaslased, mongoloidid, afrooidid, kaukaoidid jne. Kokku leiti umbes 37-37 tuhat skulptuuri, mis pärinevad 2.-5. Aastatuhandest eKr. Arvukad uuringud on skulptuuride autentsust tunnistanud, ehkki see on uskumatu: dinosaurused koos inimestega! Jama!
Ameeriklane John Tierney, kes on Acambaro materjale uurinud peaaegu nelikümmend aastat, kirjutas nende leidude kohta palju teoseid. Kummalisel kombel leiti Acambaro lähedalt väga kummalised dinosaurus luud. Pärast nende luude uurimist avaldas Tierny kaks artiklit kloonimisvõimaluste kohta (noh, nagu "Jurassic Parkis" …). Tema artiklid on avaldatud ajakirjas World Explorer. Tierny leiab, et leiu väärtus võib olla olulisem kui Tutankhamuni hauakambrist leitud aarded. On see nii? Kuulus Nõukogude egüptoloog Isidor Savvich Katsnelson avaldas imelise raamatu "Tutankhamun ja tema haua aarded" (1976). Sellest imelisest teosest saab osa teavet.
22. novembril 1922, päeval, mis langeb igavesti teaduse ajalukku, õnnestus inglise arheoloogil Howard Carteril ja tema kaaslastel esimest korda kogu Egiptuse arheoloogiliste uuringute ajaloo jooksul pooleteise sajandi jooksul leida peaaegu täielikult säilinud vaarao matmine koos tohutu hulga muistse kunsti suurepäraste mälestusmärkidega. Kuidas Tutankhameni haud teadust rikastas? Lõplikke tulemusi, ehkki selle avamisest on möödunud peaaegu sada aastat, ei ole veel kokku võetud. Siiani pole nii kõigi leitud esemete kui ka haua enda täielikku teaduslikku kirjeldust. Kuid nüüd on midagi (ja isegi palju) selge. Teadlaste (eriti filoloogide) sügava kahetsusena ei leitud hauakambrist ei dokumente ega uusi tekste. Teisest küljest on usundiloolastel ja eriti kunstiajaloolastel raske ülehinnata kõige selle tähtsust, mida haud teadusele andis. Enne selle avastamist olid paljud objektid teada ainult piltide põhjal, teised - armetute fragmentidena ja mõned osutusid teadlastele täiesti tundmatuks.
Kümne aasta jooksul (1923–1933) avaldatud Howard Carteri avastuse kolmeköiteline kirjeldus trükiti hiljem mitu korda ümber ja tõlgiti paljudesse keeltesse.
Dzhulsrudi avastusest teame väga vähe. Kunagi asusid Acambarost leitud esemed kaheteistkümnes toas ja pakitud kujul. Hiljem olid need esemed tihedalt lukustatud spetsiaalsesse hoidlasse. Kuid need, kes näitusi nägid lähedal, rääkisid tõeliselt hämmastavaid asju. Paljud leitud objektid olid selgelt väljendunud egiptlaste poolt. Mõni eksponaat avaldas külastajatele nii suurt muljet, et öösel lämmatavad õudusunenäod neid. Muidugi pole paralleelide tõmbamine niinimetatud "Tutanhamoni haua needusega" seda väärt, kuid Dzhulsrud ise hämmastas leitud objekte. Eriti tabas teda üks hämmastav kuju, mis leiti kaljude vahemälust. Oli üllatav, et tundmatu iidne skulptor kaunistas kujuga pead urey-ga - täpselt nagu muistsed Egiptuse kuningad. Urey on püha rästiku või kobra kuju Egiptuse iidsete valitsejate peakatetel. Oli ka diadeeme - uriini, nagu Tutanhamoni muumia, "Valvurid vaarao otsmikul" … Püha kobras-Ureise pildid leidis Carter Tutanhamoni hauakambrist - ja kujukest, mis oli taastatud Mehhiko pinnasest pärit vahemälust, matmispaiku täitnud rändrahnude alt salapärased esemed. Sellel portreekuju auväärt kandis iseloomulikku habet, nagu Egiptuse haudadest leitud kujud. Ajaloolased puutuvad ikka veel samasuguse "habemega" kokku Jaemari indiaanlaste saarel La Venta kandis kujutatud semiidi tüüpi näoga.toibunud Mehhiko pinnases asuvast vahemälust, rändrahnude alt, mis täitsid salapäraste objektide matmispaiku. Sellel portreekuju auväärt kandis iseloomulikku habet, nagu Egiptuse haudadest leitud kujud. Ajaloolased puutuvad ikka veel samasuguse "habemega" kokku Jaemari indiaanlaste saarel La Venta kandis kujutatud semiidi tüüpi näoga.toibunud Mehhiko pinnases asuvast vahemälust, rändrahnude alt, mis täitsid salapäraste objektide matmispaiku. Sellel portreekuju auväärt kandis iseloomulikku habet, nagu Egiptuse haudadest leitud kujud. Ajaloolased kohutavad ikkagi sarnast "habet" semiootilise tüübi ees, keda on kujutatud triibul La Ventas, "Jaguari indiaanlaste" saarel.
Teiste Acambaro kujukeste puhul olid Egiptuse ja Mehhiko joonised selgelt segunenud, nagu need, mis leiti San Juan Teotihuacanist, kus asusid hiiglaslikud püramiidid: ja muistsete tolteekide pealinnas Tullas. Tšehhi arheoloog Miroslav Stingl ütles oma raamatus India püramiidide saladused (1971): „Järgmiste India püramiidide juurde läksin Teotihuacanisse, mis on Kolumbia-eelse Ameerika väga suur linn, mis asub Mehhiko linnast põhja pool. Siinsed püramiidid jahmatasid mind sõna otseses mõttes oma hiiglasliku suurusega. Pole ka ime - asteegide ideede järgi, kes elasid nendes kohtades tuhat aastat pärast nende ehitamist, ehitasid neid hiiglased-kiname. Teotihuacani "hiiglased" püstitasid oma suurejoonelisse linna kolm peamist püramiidi: suurima "Päikese", mille põhja ümbermõõt on tuhat meetrit,selle vastas "Lunar" ja mõnevõrra eemal "Surnu tänavast" - selle suure India pealinna peamisest läbikäigust - Quetzalcoatli armsast püramiidist, mida kaunistavad sulgedega mao pead. Ma ei hakka siinkohal detailselt kirjeldama Toltec Tula paleesid ja püramiide. Tahan lihtsalt juhtida teie tähelepanu sellele, kuidas linna monumendid võivad aidata selgitada küsimust, mille esitasin endale kõigepealt müstilises "Võlurite koopas" … Ma ronin järsku püramiidi ainsale trepile, mis - nagu tundub - oli linna tõeline süda. Tullas, "Aarete mäel", on seni avastatud kaks püramiidi - lõunapoolne ja see põhjapoolne. Mehhiko indiaanlased nimetasid põhjapüramiidi Tlahuiscalpantecutli - “Veenuseks” või “Morning Star”. Kohalikud tolteegid võtsid põhjapoolsete nomaadnaabrite juurest selle planeedi kultuse omaks. Nende jaoks - nagu hiljem Tollan Toltecside jaoks - oli Veenus võimsa Mishcoatli esindaja - jumal, kes nõuab inimeste ohverdamist.
Püramiidil - umbes 40x40 meetrit põhjas - on viis astet. Seda kaunistavad kivireljeefid - nii jaaguaride pildid kui ka inimeste südameid söövad kotkad … Kotkad ja jaaguarid olid Kesk-Mehhiko sõjakate hõimude teatud "rüütlike" ordude sümbolid. Püramiidi esikülge kaunistavate kotkapaaride vahel oli iga kord Veenuse enda sümbol, kellele püramiid oli pühendatud - mao avatud suu. Ja mao suus on inimese pea. Püramiidi ülaosas oli ilmselgelt pühakoda, kust nüüd on pärit vaid kivist välja raiutud hiiglaslikud inimkujud - omamoodi atlantelased, kelle kõrgus on 4,6 meetrit. Kaheksa neist atlandi elanikest, kes esindasid minu arvates tolteci sõdalasi, tõstsid suure tõenäosusega pühamu katuse üles, mis oli juba ammu kokku varisenud. Tlahuiscaolpantecuhtli läheduses külastasin veel ühte tähelepanuväärset Tolani hoonet. Nahuatli (Nahuatl) keeles, mis on levinud mitmele põlise Mehhiko India hõimule, nimetatakse seda Coatepantli - "Maode müür". Nii "Kotkaste püramiidil" kui ka siin, Coatepantlis, söövad maod (nimelt kaltsukad) inimesi, tegelikult inimese luustikke. Skeletid kujutavad sümboolselt Tolteci sõdalasi, kes langesid lahinguväljal. Mao - kaks kolonni nagu mao keha - nägin põhjapüramiidil. Nende kivist raiutud ketendavad kehad kaitsevad pühakoja sissepääsu. Maod ühendavad tolteekide peamise pühamu põrandat ja lagi ning ühendavad sellega maa (tolteekide maailm) taevaga (India jumalate elupaik). "seda nimetatakse Coatepantli - "Maode müür". Nii "Kotkaste püramiidil" kui ka siin, Coatepantlis, söövad maod (nimelt kaltsukad) inimesi, tegelikult inimese luustikke. Skeletid kujutavad sümboolselt Tolteci sõdalasi, kes langesid lahinguväljal. Mao - kaks kolonni nagu mao keha - nägin põhjapüramiidil. Nende kivist raiutud ketendavad kehad kaitsevad pühakoja sissepääsu. Maod ühendavad tolteekide peamise pühamu põrandat ja lagi ning ühendavad sellega maa (tolteekide maailm) taevaga (India jumalate elupaik). "seda nimetatakse Coatepantli - "Maode müür". Nii "Kotkaste püramiidil" kui ka siin, Coatepantlis, söövad maod (nimelt kaltsukad) inimesi, tegelikult inimese luustikke. Skeletid kujutavad sümboolselt Tolteci sõdalasi, kes langesid lahinguväljal. Mao - kaks kolonni nagu mao keha - nägin põhjapüramiidil. Nende kivist raiutud ketendavad kehad kaitsevad pühakoja sissepääsu. Maod ühendavad tolteekide peamise pühamu põrandat ja lagi ning ühendavad sellega maa (tolteekide maailm) taevaga (India jumalate elupaik). "Nende kivist raiutud ketendavad kehad kaitsevad pühakoja sissepääsu. Maod ühendavad tolteekide peamise pühamu põrandat ja lagi ning ühendavad sellega maa (tolteekide maailm) taevaga (India jumalate elupaik). "Nende kivist raiutud ketendavad kehad kaitsevad pühakoja sissepääsu. Maod ühendavad tolteekide peamise pühamu põrandat ja lagi ning ühendavad sellega maa (tolteekide maailm) taevaga (India jumalate elupaik)."
Muide, Vana-Egiptuses on Ra päikesejumala nimi. Vanas kuningriigis oli püramiidide ehitajate ajastul (2780–2100 eKr) „osariigi“jumal päikesejumal Ra, keda kummardati Heliopolis, mitte kaugel pealinnast - Memphisest. "Suur nägija" - Ra ülempreestri tiitel. "Püha kõrgus" - Vana-Egiptuse "terem": seega "püramiid". Tutanhamoni pea, mis on peidetud mitme kihiga sidumismaterjalist, on mähitud diademi - karneoolide ringidega kaunistatud kullavööriga. Mõlema keskel on kuldne nupp. Selle tagaküljel on kinnitatud kuldsed paelad ja vibu ning esiküljele on kinnitatud madu ja tuulelohe pead - jumalannade Saabaste ja Nehebti sümbolid. Viimaseid sai kinnitusdetailide abil eemaldada ja panna. Selliseid diadeeme - kuninga võimu üht iidsemat sümbolit - on Kesk-Kuningriigi ja Seitsmeteistkümnenda dünastia vaaraode matmistel juba kolm korda leitud. Järgmise sidemekihi all oli tema turja ümber mähitud lai (kuni kõrvadeni) pael poleeritud kullast. Pea tagaküljel olid samad embleemid - kiteplaatidest koosnev tuulelohe ja kobra. Kõik samad lindude ja madude sümbolid … Iidses Sumeris tähendas sõna Lahamu - Veenuse planeedi nimi - "lahingute armukest".
Reklaamvideo:
Tuleb öelda, et paljude ajaloolaste ja uurijate sõnul on meie tsivilisatsiooni juured iidses Sumeris, mitte Egiptuses. Nähes sadu aastaid hiljem kui sumeri tsivilisatsioon, võlgneb egiptlane Sumerile palju: oma kultuuri, arhitektuuri, tehnoloogiat, kirjutamist ja isegi jumalusi. Kuid Acambaro lähedal asuvatest peidukohtadest pärit kujukesed on täpselt sarnased Vana-Egiptuse omadega. Ja siiski naaseme aeg-ajalt Sumeri kroonikate juurde.
Võib-olla meenutas kõige kummalisem Acambaro lähedalt leitud objekt püramiidset eset, mida kummardasid iidsed egiptlased - kosmoselaeva sümbolina ("päikeseproov"), millel päikesejumal Ra laskus Maale. Zechariah Sitchin (Iisraeli arheoloog, kirjanik, polüglott, teadlane, esoteerik, "Maa kroonika" autor) annab meile oma imelises teoses "Kaheteistkümnes planeet" sellise objekti üksikasjaliku kirjelduse: "… tänu iidsetele monumentidele, mida nimetati" mürkideks "ja mis asuvad endiselt Pühale maale saame teada, et neid iseloomustasid püramiidi kujuga tipud … see algas "taevakambri" jäljendamisega, mis on jumalate vahend igavesesse eluruumi tõusmiseks ". Vana-Egiptuses tegid jumalakartlikud usklikud palverännakuid Heliopolise linna spetsiaalsesse templisse,ben-ben - püramiidi kujuga objekti, mille peal jumalad on iidsetest aegadest Maale tulnud - nägemiseks ja kummardamiseks. Kuulus egiptoloog professor Brasted väitis, et tõelised, tõelised püramiidid olid tegelikult päikesejumala sümboli kehastus, mida austati Heliopolis. See sümbol oli "püramiid", väike püramiid nimega "ben ben". Püramiidide tekstid sisaldavad järgmisi sõnu: "Tema jaoks on püstitatud redel taevasse, et ta saaks mööda seda taevasse ronida."et ta saaks mööda seda taevasse tõusta. "et ta saaks mööda seda taevasse tõusta."
Muistsed egiptlased idoliseerisid pulli, mida seostati päikesejumalaga Ra. Sellise pulli skulpturaalne pilt leiti Pihlamäelt Acambarost.
Ametlik teadus on veendunud ja vankumatu ning oma veendumuses kindel: India mitteosa rahvad ei mõjutanud läänepoolkera enne, kui Columbus saabus siia 1492. aastal. Dzhulsrudi avastus hävitab elegantselt lihvitud teaduslikud teooriad. Seetõttu oli teadusasutus vaenulik Acambaro lähedal olevatelt kaljudelt leitud esemete ehtsuse kohta käiva teate suhtes. Kõik skeptikute katsed leitud esemetele kleepida silt “võltsingud” pole aga kuhugi viinud. Nad otsisid "petjaid", kuid ei leidnud neid. Nad tegid keraamika pseudoanalüüse, ühendasid ühes laboris leitud objektide vanuse määramise protsessi - kuid kõik see selgus. Tierny kasutas ära FIA-d, infovabaduse seadust ja leidis mõned huvitavad üksikasjad. Ameerika maksumaksjate rahastatud tuntud Smithsonian Institutioni ametnikud levitavad leitud esemete kohta valeandmeid ja andsid üle peaprokuröridele, esemete autentsuse vastastele, ametlikud toimikud.
Kõik mõistlikud tõendid osutavad esemete tõelisele iidsele ajastule. Mehhiko osariigi arheoloogiavalgustid tunnistasid, et nende juhitud väljakaevamised viidi läbi heas usus, objektid kaevandati teaduslikel meetoditel puutumata pinnasest. Olles valitsuseinimesed, hakkasid Mehhiko teadlased aga väitma: mõnedelt objektidelt leitud dinosauruste piltide tõttu mängis keegi Julsrudil nalja. Noh, jah, tuhandeid aastaid tagasi valmistasid Kiname-Adites-Annunaki ja jumalikud jaaguarid ehitamisest, vaenutegevusest ja põliselanikega vabal ajal suurt nalja … Ja siis korraldasid nad maavärina, nii et Acambaro lähedal asuv muld muutus veelgi puutumatumaks, kaetud rändrahnudega.
Antropoloogiaprofessor ning kuulus geofüüsika ja geograafia teoste autor Charles Hapgood kaevas isiklikult välja kümneid objekte. Ta lükkas ümber kõik väited leidude "võltsi" olemuse kohta. Mitmed Ohio osariigi ülikooli eksperdid teatasid, et kohalt leitud esemete proovid olid tõepoolest iidsed. Saanud teada, kust objekte toodi, vajusid Ohio teadlased kohe vaikseks … Deabreak Archeometrics Servicesi laboratoorium, kasutades termilise hõõgumise protsessi, määras objektide vanuseks umbes 2000 aastat. Ja labor, kus viidi läbi uuringuid objektide vanuse määramiseks radioaktiivse süsiniku lagunemisastme järgi, andis objektide erineva vanuse - need on tehtud 4500 aastat tagasi. Uuriti Hapgoodi tarnitud keraamika põletamisel setteid. Nii usub Tierny,Acambaro lähedusse maeti uue maailma vanimad keraamikud. Ärgem siiski kiirustagem asjade täpset vanust välja selgitama. Ilmselt usub Tierny, et tegemist on mingisuguse objektide prügimäega või laoga, mille on teinud erinevate tsivilisatsioonide skulptorid, erinevatel ajalooperioodidel ja erinevates kohtades. Thoti laos (või selle harus) olevate "Ra hinge" visuaalsed abivahendid?
Lewis Carroll märkis kord, et on asju, millest "ei saa aru". Kas me suudame mõista tohutu objektide "prügimägi" (või raamatukogu?) Tähendust, millel meile tundmatud inimesed kujutasid ammu kadunud hiiglaslike sisalike ja kummaliste hübriidide portreesid? Isegi Michelangelo väitis, et "inimesed tahavad innukalt näha nähtamatut ja seda, mis neile tuntud asemel tundus mõeldamatu". Kuid need, kes nägid pilte savist esemetel neli tuhat aastat tagasi, nägid dinosauruseid, aasialasi jne. ega tulnud välja mõeldamatuid selgitusi.
Arthur League, kes rahastas Hapgoodi ekspeditsiooni kulusid ja tasus koos populaarse autori Earl Stanley Gardneriga leitud objektide vanuse määramiseks vajalike keemiliste analüüsidega seotud kulud, asutas teadvuse uurimise fondi. See sihtasutus hakkas leidude matmise asjaolusid uurima ning meelitas kohale ka selgeltnägijaid ja meediume.
Niisiis väärib tähelepanu hüpotees Acambaro lähedale maetud kujukeste ja muude esemete egiptuse päritolu kohta. Tierny mainib ebamääraselt antiikaja uurijaid, kes avaldasid raamatuid, mis kaitsevad hüpoteesi, et muistsed egiptlased käisid Mehhikos. Ühel ajal avaldas P. Stonehill Iisraeli ajakirjas "Aleph" (1990) artikli "Muistse Iisraeli meremehed" ja esitas ka argumendid, mis toetasid hüpoteesi, mille kohaselt muistsed iisraellased rändasid Uuesse maailma kuningas Saalomoni valitsusajal, ja oli veendunud, et siin hiljem tabas juutide juhuslikku laeva, mille reisijatel ja meeskonnal õnnestus Rooma karistajate käes surma pääseda: laev kukkus kogemata Suure kaare vetesse ja jõudis uude maailma. Teadlased, kelle töid mainib Tierney, väitsid, et muistsed Egiptuse laevad olid navigeerimiseks sobivamad kui Columbuse laevad. Deir el-Bahris asuva kuninganna Hatshepsuti seinal näete kuulsat skulpturaalset reljeefi, mis kujutab ekspeditsiooni Punti igasse detaili. Egiptoloog A. Erman kirjeldas seda leevendust järgmiselt: „Ühes Punase mere sadamas asub laevastik, mis pidi tema majesteetluse sõdurid kaugesse riiki toimetama. Laevad on 65 jalga pikad. Igal laeval on kolmkümmend sõudjat. Hiiglaslikud purjed, nagu lindude tiivad, ulatuvad laeva külgede kohale. Tohutud kannude kannud veetakse laevadega laevadel. Kaldal ohverdavad nad puude varjus, mille külge laevad on seotud, Punta armukese jumalanna Hathori nimel, et ta saaks saata korraliku tuule. " Kuid sellised laevad kuuluvad hilisemasse aega, Uue Kuningriigi aegadesse (1580-1085 eKr).milles on detailselt kujutatud Punt ekspeditsiooni. Egiptoloog A. Erman kirjeldas seda leevendust järgmiselt: „Ühes Punase mere sadamas asub laevastik, mis peaks oma majesteetluse sõdurid kaugesse riiki toimetama. Laevad on 65 jalga pikad. Igal laeval on kolmkümmend sõudjat. Hiiglaslikud purjed, nagu lindude tiivad, ulatuvad laeva külgede kohale. Tohutud kannude kannud veetakse laevadega laevadel. Kaldal ohverdavad nad puude varjus, mille külge laevad on seotud, Punta armukese jumalanna Hathori nimel, et ta saaks saata tugeva tuule. " Kuid sellised laevad kuuluvad hilisemasse aega, Uue Kuningriigi aegadesse (1580-1085 eKr).milles on detailselt kujutatud Punt ekspeditsiooni. Egiptoloog A. Erman kirjeldas seda leevendust järgmiselt: „Ühes Punase mere sadamas asub laevastik, mis peaks oma majesteetluse sõdurid kaugesse riiki toimetama. Laevad on 65 jalga pikad. Igal laeval on kolmkümmend sõudjat. Hiiglaslikud purjed, nagu lindude tiivad, ulatuvad laeva külgede kohale. Tohutud kannude kannud veetakse laevadega laevadel. Kaldal ohverdavad nad puude varjus, mille külge laevad on seotud, Punta armukese jumalanna Hathori nimel, et ta saaks saata tugeva tuule. " Kuid sellised laevad kuuluvad hilisemasse aega, Uue Kuningriigi aegadesse (1580-1085 eKr). Igal laeval on kolmkümmend sõudjat. Hiiglaslikud purjed, nagu lindude tiivad, ulatuvad laeva külgede kohale. Tohutud kannude kannud veetakse laevadega laevadel. Kaldal ohverdavad nad puude varjus, mille külge laevad on seotud, Punta armukese jumalanna Hathori nimel, et ta saaks saata tugeva tuule. " Kuid sellised laevad kuuluvad hilisemasse aega, Uue Kuningriigi aegadesse (1580-1085 eKr). Igal laeval on kolmkümmend sõudjat. Hiiglaslikud purjed, nagu lindude tiivad, ulatuvad laeva külgede kohale. Tohutud kannude kannud veetakse laevadega laevadel. Kaldal ohverdavad nad puude varjus, mille külge laevad on seotud, Punta armukese jumalanna Hathori nimel, et ta saaks saata tugeva tuule. " Kuid sellised laevad kuuluvad hilisemasse aega, Uue Kuningriigi aegadesse (1580-1085 eKr).
Vana-Egiptuse jumalanna Hathor oli jumal, kes oli "laenatud" iidsest Sumerist. Ninhursag ehk "emajumalanna", "jumalate ja inimeste ema" - see oli Sumeri tarkade laste nimi. On huvitav, et just tema oli iidsete egiptlaste seas salapärase Punta armuke. “Mäetippu leedi” - just nii teda kutsuti. Mitmed iidse Sumeri kroonikad räägivad, et kui “jumalad jagasid omavahel Maa territooriumid, sai Ninhursag Dilmuni maa -“puhas koht… puhas maa… kõige heledam koht.”Kas pole siis seda, kasutades Enki käest saadud vormeleid ja protsesse, lõi ta homo sapiens'i. ? Selle jumalanna kandis veel üks nimi, nimelt Nin-Ti - "daamielu". Sõnal "ty" oli kaks tähendust: "rib" ja "elu". Aadama ribi … Sumeri lihtrahva seas oli tal selline hüüdnimi - "ema" "Siit, muide, see läks:" ema "," ima "," mam "," imaam "…
Acambaro lähedalt leitud kujukesed osutavad, et antiikses Mehhikos palsamimine polnud saladus. Kui muistsed Egiptuse kolonistid jätsid maha balsameerunud jäänused, mida veel ei leitud, siis oleks muumiad pidanud hästi säilima. Egiptlased kartsid pimedust ja tundmatut surma ning asustasid järelelu fantastiliste koletiste ja takistustega, millest iga surnud inimene pidi üle saama igavese õndsuse teel Ialu põldudel, nagu nad nimetasid oma paradiisi. Taevase õndsuse saamiseks pidi surnu kõigepealt säilitama keha - hinge anuma. Hing näis koosnevat kahest põhimõttest - Ka ja Ba. Ka on inimese geenius, talle sündimisel antud elujõud. See on nähtamatu, kuid selle välimus on see, kellele see antakse. Pärast surma hoolitseb Ka, hoolimata sellest, et ta lahkub surnukehast, hoolitsedes surnu eest ja tuleb palveid kuulates,aita teda. Seetõttu peeti hauda Ka elupaigaks ja ta oleks pidanud tegema ohverdusi, et surnule meelt avaldada ja tema postuumset heaolu tagada. Ba on vähem kindel mõiste: hing, mis inimesest üle elas ja surnukeha maha jättis. Seetõttu esitleti teda inimese peaga linnu varjus. Ba naasmiseks oli vaja säilitada tema konteiner, s.t. keha. Seetõttu hoolitsesid egiptlased surnute eest nii palju. Iidsetel aegadel matsid nad surnukehad Niiluse orgu ümbritsevate kõrbete kuiva liiva sisse. Hiljem, kui surnuid haudadesse maeti, kaitsti nende kehasid lagunemise eest natroni ning spetsiaalsete sidemete ja sidemete abil. Pika kogemuse tulemusel saavutasid balsameerijad lõpuks sellise täiuslikkuse, et õppisid aastatuhandeid säilitama surnukehasid,riigi äärmiselt kuivas kliimas. Kuid kõik need meetmed võivad olla ebapiisavad, kui keha, Ka ja Ba mahuti, siiski hukkuks. Siis tuli see asendada portreekujudega, mis on selleks kõvast kivist või puust skulpteeritud. Tutanhamoni hauakambris seisid seinaga sissepääsu külgedel kaks sellist kuju.
Mehhiko Guanajuato osariik, kus Acambarol on kahtlane au olla esimene hispaanlaste asustatud linn, asub imelisel pinnasel. Osariigi pealinnas, Guanajuato järgi nime kandvas linnas asub vana Pantheoni kalmistu. Haudadest eemaldati ja eksponeeriti enam kui sada surnukeha: surnukehad olid embleemitud - mitte inimeste, vaid looduse poolt! Mõned pinnase elemendid koos kuiva kliimaga tegid seda, mida omal ajal kirjeldas ajaloolane Herodotus, kes külastas 5. sajandi keskel Egiptust. EKr. Kas Egiptuse iidsed kolonistid tulid siia just looduse tõttu? Isidor Savvich Katsnelson ütles, et kusagil maailmas, välja arvatud igikeltsa, pole kliimatingimused iidsete monumentide säilitamiseks nii soodsad kui Ülem-Egiptuses, kus asub Kuningate org. Selle põhjuseks on kuiv õhk koos väga haruldaste vihmasadudega. Ta ei teadnud Guanajuato'st …
Veel üks kummaline kokkusattumus Akambaro ja Egiptuse vahemälu vahel on see, et muistsed egiptlased peitsid haudade sissepääsud, kattes need rändrahnudega. Ükskõik, kas inimesed või loodus, kuid keegi või midagi sellist kattis Acambaro lähedal olevad rändrahnud rändrahnudega. Tõenäoliselt langesid maavärina ajal rändrahnud peidikutele, varjates neid veelgi usaldusväärsemalt. Tõsi, need, kes püramiide ja ben-bende ehitasid, teadsid ilmselt lõhkeainetest, dünamiidist ja paljust muust … Kohalikud elanikud on seisukohal, et kummitused elavad kohtades, kus olid peidikud. Acambaro lähedal vahemälludesse peidetud esemete hulgast leiti inimeste kolju.
Tierny kirjutas, et haua leitakse vaid suurte väljakaevamiste ja Mehhiko valitsuse koostöö kaudu (ta on kindel, et haud on olemas). Tõenäoliselt asub see kaljus ja selle sissepääs on ummistunud rändrahnudega. Sama väitis uurimistöösse kaasatud Hollandi selgeltnägija Peter Hurkes.
Dzhulsrud suri juba ammu, kuid tema leitud esemeid hoitakse spetsiaalses laos. Peitekohtade uurimiseks on vaja tõelist teaduslikku lähenemist, vaja on uusi kaevamisi ja piirkonna uurimist. Professionaalsed arheoloogid kardavad Acambaro peidukohti siiski uurida mitte kummituste, vaid sama vastupanu surve tõttu teadusliku asutuse inertsusele ja teadmatusele. Kuid ka professionaalsetest arheoloogidest võib aru saada. Kaasaegse arheoloogia üks vaieldamatu seadus ütleb: midagi ei tohi võtta ega teisaldada kohast, kus see avastuse hetkel oli, kuni see on täpselt plaanile kinnitatud ja pildistatud ning vajadusel joonistatud. Eriti habras esemed tuleb viivitamatult eelnevalt konserveerida - vastasel juhul võivad tekkida korvamatud kahjustused. Arheoloogi töö sarnaneb paljuski uurija ja kriminaaluurimisosakonna tehnilise eksperdi tööga: kuna viimased taastavad väikseimate jälgede ja märkide abil toimepandud kuriteo pildi, siis sunnib osav arheoloog ütlema asju, mis reeglina räägivad sündmustest, mis vahel asuvad tuhandete kaugusel või isegi ja kümneid tuhandeid aastaid meie päevast. Kuid lugu saab tõeks ainult siis, kui kõik objektid jäävad samadesse kohtadesse, kus inimesed neid viimast korda puudutasid. Või inimeste juhendajad. Mida teab keskmine töökas arheoloog Acambaro lähistel leiduvate kohta? Tumedad kuulujutud. Keegi ei taha, et oleks rikutud maine. Aga…mis reeglina räägivad sündmustest, mis on meie päevil mõnikord tuhandeid või isegi kümneid tuhandeid aastaid. Kuid lugu saab tõeks ainult siis, kui kõik objektid jäävad samadesse kohtadesse, kus inimesed neid viimast korda puudutasid. Või inimeste juhendajad. Mida teab keskmine töökas arheoloog Acambaro lähistel leiduvate kohta? Tumedad kuulujutud. Keegi ei taha, et oleks rikutud maine. Aga…mis reeglina räägivad sündmustest, mis on meie päevil mõnikord tuhandeid või isegi kümneid tuhandeid aastaid. Kuid lugu saab tõeks ainult siis, kui kõik objektid jäävad samadesse kohtadesse, kus inimesed neid viimast korda puudutasid. Või inimeste juhendajad. Mida teab keskmine töökas arheoloog Acambaro lähistel leiduvate kohta? Tumedad kuulujutud. Keegi ei taha, et oleks rikutud maine. Aga…
Kes pidi kulutama energiat ja raha, et teha üle kolmekümne tuhande võltsitud kivi- ja savieseme? Mis eesmärgil? Milline hullumeelne miljonär 30ndatel või 40ndatel. Kas te oleksite eelmise sajandi jooksul tegelenud võltskujude tootmisega, siis matta need maasse, täita rändrahnudega?
Ja kui need objektid olid tõesti loodud antiikaja skulptorite poolt, kuidas siis need Acambaro lähedal asuvatesse peidukohtadesse jõudsid? Küsimusi on rohkem kui vastuseid, kuid võib-olla lõpetab ametlik ajalooteadus harjata ilmse ja tegeleb tõsiselt iidsete mandritevaheliste kontaktide teemaga?
Artikkel on koostatud P. Stonehilli ja Interneti-ajakirja Ufolog.ru materjalide põhjal
