On üldteada, et "lendavate taldrikute" ajastu algas 20. sajandil. See pole aga tõsi. Aruandeid kummaliste objektide ja olendite vaatluste kohta võib leida kõigi iidsete maakera asustanud inimeste iidsetest kroonikatest. Muidugi võite nad vallandada, viidates tõsiasjale, et "pimedatel" inimestel oli liiga rikas kujutlusvõime, asustades ringi liikuvat ruumi väljamõeldud vaimude ja jumalatega. Kuid paljud kroonikute uurijad arvavad teisiti, viidates eriti sellele, et kroonikates toodud detailidel pole kadunud tsivilisatsioonide mütoloogias analooge.
MIDA PÜRAMIID peitis?
5. juunil 1952 tegi arheoloogiline ekspeditsioon, mida juhtisid Albert Ruz Luier ja tema kolm kaaslast, tähelepanuväärse avastuse Yucatani džunglis. Ta viis teadusuuringuid Palenque'i silmatorkavate monumentide läheduses, mis tornisid Xiapazi maakonnas kuulsa maiade küla lähedal. Yucatani piirkond on tuntud niiske ja kuuma kliima poolest, tänu millele peitis troopiline taimestik usaldusväärselt maiade oma metsadesse ehitatud templeid ja püramiide.
“See tsivilisatsioon on pälvinud tähelepanu tänu oma arhitektide geniaalsusele. Üks muljetavaldavamaid ehitisi Palenque'is on kirjutuspüramiid. See näeb välja nagu kärbitud püramiid, mille ees on pikk trepp. Püramiidi ülaosas on suur tempel. Mida selline monument võiks teenida? Selle küsimuse üle mõtiskledes soovitasid Luier ja tema kolleegid püramiidi ehitada hauaplatsile mõne eriti olulise inimese jaoks. Selle mõttega asusid nad otsima mõnda püramiidi viivat läbipääsu või treppi"
15. juunil avastas ekspeditsioon selle maa alla viinud hiiglasliku ehitise sisse peidetud redelite seeria. Trepp tehti vastavalt maiade traditsioonidele: kaldus seinad, andes ülaosale kõrge koonuse ja lõppedes kitsa laega. Trepi allosas oli suurepärane krüpt. See sisaldas sarkofaagi, mis oli suletud tavalise graveeritud võrega, mille ühel küljel oli kaksteist vardaid ja teisel seitse. See kümme tolli paksune plaat kaalus umbes kuus tonni. Maya kunstnike looming oli hästi säilinud, isegi kõige väiksemad detailid olid selgelt nähtavad. Arheoloogid pole oma eesmärki veel välja mõelnud.
Arvatakse, et maiade tsivilisatsioon kadus, ilma et oleks leiutatud isegi elementaarseid tehnoloogia kontseptsioone. Vahepeal Palenque'i sarkofaagil tehtud joonisel on kujutatud meest, kes juhtis keerulist masinat. Alates asjaolust, et selle mehe põlved on peaaegu rinnale surutud ja ta ise tugineb keerukale mehhanismile, millest leek puhkeb, on mõned teadlased väitnud, et maiad olid kontaktis kõrgelt arenenud tsivilisatsiooni sõnumitoojatega. Sellele tõlgendusele on raske kinnitust leida, kuid ainus objekt, mida me täna teame ja mis on väga sarnane maiade joonisele, on kosmoselaev.
Erilist huvi pakub aga pooljumalake, kellele sarkofaag, krüpt ja püramiid sellise osavusega ehitati. Tema keha on mõnevõrra erinev maiade kehast, nagu me seda ette kujutame. Selle mehe keha on peaaegu kaks meetrit pikk, see tähendab palju rohkem kui maya indiaanlaste keskmine kõrgus. Prantsuse arheoloogi Pierre Honore sõnul ehitati see sarkofaag suurele valgele jumalale”- Kukulkan. Lõpuks pole selle müsteeriumi jaoks veel aimugi leitud ja Kesk-Ameerika troopilised džunglid, kus kümneid templeid ja püramiide on endiselt lopsaka taimestiku alla peidetud, kuni Palenque'i sarkofaagi müsteerium lahendati."
Reklaamvideo:
TÄNAVAD MÄRKID
„24. septembril 1235 laagris kindral Yuritsuma koos oma armeega. Järsku juhtus uudishimulik sündmus: salapärased valgusallikad liikusid üle taeva edasi-tagasi, nad tiirlesid edelas, jättes jälgi nende taha ja kõik see jätkus hommikuni. Kindral Yuritsuma andis käsu alustada põhjalikke teadusuuringuid, nagu nad praegu ütlevad, ja tema kolleegid asusid tööle. Aruande valmimine ei võtnud neil kaua aega."
See on täiesti normaalne, kindral, nagu nad lühidalt teatasid. - See on lihtsalt tuul, mis segab tähti.
"Keskaja kommentaator Yusuki Matsumura lisab sellele kurvalt: valitsuse palgal olevad teadlased on alati teinud mitmetähenduslikke teateid!"
Taevalikud nähtused olid keskajal Jaapanis nii tavalised, et tundub, et need mõjutasid otseselt sündmusi, mis inimestega juhtuvad. Neid seostati mässude, ülestõusude ja rahva rahutustega. Jaapani talupojad tõlgendasid taevasilte tõsiste märkidena, mis omal moel innustasid neid pahameelt tekitama ja protestima feodaalsüsteemi ja võõra sissetungi vastu. Nad arvasid, et nende ülestõusu kroonib edu. Sellistest juhtumitest on palju näiteid. Näiteks pidi 12. septembril 1271 hukatav kuulus preester Nihiren Tat-sunokuchis (Kamakura), kuid sel hetkel ilmus taevasse läikiv ja helendav objekt, mis meenutas täiskuud. Ütlematagi selge, et ametnikud olid paanikas ja hukkamist ei toimunud.
“3. augustil 989 nähti suurte tsiviilrahutuste ajal kolme ümmargust eset ja veel ühte, mis helendas ebahariliku valgusega. Mõne aja pärast nad ühendasid. Aastal 1361 startis Jaapani lääneosas asuvast saarest trumlikujuline lendav objekt."
2. jaanuaril 1458 nähti taevas säravat eset, mis nägi välja nagu täiskuu, ja sellele nähtusele järgnesid "kummalised märgid" taevas ja maa peal. Kaks kuud hiljem, 7. märtsil 1458, ilmus 5 tähte, mis moodustasid ringi ümber Kuu. Nad muutusid kolm korda värvi ja kadusid järsku. Valitsejad, sügavalt šokeeritud, nägid neid märke riigis suurte rahutuste esilekutsujana. Kõik Kyoto elanikud eeldasid katastroofide algust ja isegi keiser ise leppis selle meeleoluga.
“Sarnaseid nähtusi korrati 17. ja 18. sajandil. Näiteks 1606. aasta mais nähti Kyoto kohal tulekera ja ühel õhtul nägid arvukad samuraiid Niyo lossi kohal ühtäkki ühte punase rattaga sarnast tulekera. Järgmisel hommikul nägi linn välja nagu mesitaru ja inimesed sosistasid: See peab olema märk."
„Kui 2. jaanuaril 1749 ilmusid taevasse kolm ümmargust kuud meenutavad objektid ja jäid neli päeva liikumatuks, valitses Jaapanis kaos. Nende taevaste saladustega olid seotud nii tugevad populaarsed rahutused, et valitsus otsustas tegutseda. Need, kes osalesid rahutustes, hukati. Segadus suurenes, kui inimesed märkasid taevas järjestikku kolme kuud järjest ja mõni päev hiljem - kahte päikest."
Kõigil juhtudel annavad need lood tunnistust sellest, et iidsetel aegadel oli inimeste elu täis salapäraseid juhtumeid, mida nad ei suutnud selgitada. Piisab, kui põgusalt tutvuda keskaegse Ida-Euroopa arhiividega, et olla veendunud, et sarnane hüpe lendavate objektide ümber ja paranormaalsed nähtused toimusid seal sageli.
Aastal 1575 märkis Pierre Boestuo:
Taeva esikülg muutus nii habemete ja räpaste komeetide, tõrvikute, tulede, sammaste, odade, kilpide, draakonite, kuude, arvukate päikeste ja muude sedalaadi esemetega nii sageli, et kui oli soov loendada pärast Jeesuse Kristuse sündi toimunud nähtusi ja leida põhjused nende välimus, inimelu selleks ei piisaks.
Sama raamatu 1594. aasta väljaande kohaselt juhtus see 5. detsembril 1577 mõne miili kaugusel Tübingenist, Saksamaalt:
Päikese ümber paistis palju mustaid pilvi, nagu äikese puhul, ja ka teised pilved paistsid päikesest, kollased nagu safran. Nendest pilvedest tulid valgusevoolud suurte, kõrgete ja laiade korkide kujul ning maa ise tundus olevat kollane, verine, kaetud kõrgete, laiade korkidega, mis võtsid erinevaid värve - punast, sinist, rohelist, aga kõige enam musta … oskab lihtsalt ära arvata selle ime tähenduse ja teada saada, et Jumal tahab, et inimesed kahetseksid, et Kõigeväeline Jumal aitab kõigil inimestel teda selle märgi korral ära tunda. Aamen.
Oleme kahtlemata huvitatud sellest, et need taevaobjektid on väga sarnased meie aja UFO-dega.
KASUTAGE KONTAKTID KESKMISELE EUROOPAS
„Lyoni peapiiskop Agobari raamatutest võib leida ka tõlgendusi, mis viitavad olenditele, kes ületavad taeva ja laskuvad maa peale. Hispaanias 779. aastal sündinud Agobar saabus kolmeaastaselt Prantsusmaale, kus temast sai hiljem 37-aastaselt peapiiskop. Üheksanda sajandi üks kuulsamaid ja valgustatumaid prelaate jättis maha ühe huvitava sündmuse:"
Oleme näinud ja kuulnud paljusid inimesi, kes on sukeldunud nii suuresse rumalusesse, sellisesse hulluse sügavusse, et nad uskusid teatud piirkonna, mida nad nimetasid Magoniaks, olemasolusse, kus laevad lendasid pilvedes, tarnides siia maiseid vilju, et vältida rahet ja tormi, meremehed avaldasid austust tormi nõidadele, samal ajal kui nad ise vilja ja muid tooteid said. Nende inimeste seas, kelle pime hullumeelsus oli piisavalt sügav, et neil selliseid asju uskuda, märkasin nelja seotud kätt ja jalga, kes paistis rahva seast silma - kolm meest ja naine. Nad väitsid, et on neist laevadest välja kukkunud. Nad toodi meile, et rahvahulk ei kiviks neid. Kuid tõde valitses.
Keskajal kirjeldati nii palju selliseid lugusid, et ebamaiste olenditega suhtlemise probleemist sai alkeemikute domineeriv okupatsioon ja nende filosoofia oluline osa. Paracelsus kirjutas terve raamatu nende olendite olemuse kohta, kuid oli väga ettevaatlik, et hoiatada lugejaid ohtudest, mis võivad tekkida nendega kokkupuutel:
„Ma ei tahaks siin rääkida (probleemide tõttu, mis võivad neile pähe jääda, kes soovivad seda kogeda) kokkuleppest, mis võimaldab kontakti nende olenditega ja mille kaudu nad ilmuvad ja räägivad meiega. Lõigus pealkirjaga Miks need olendid meile ilmuvad, pakub ta välja selle geniaalse teooria:"
Iga jumala loodud asi ilmneb varem või hiljem inimeses. Mõnikord vastandab Jumal seda kuradile ja oazumile, et veenda kõiki nende olemasolus. Taeva kõrgustest saadab ta ka oma inglid ja sulased. Seega ei tule need olendid meie juurde mitte selleks, et jääda meie hulka ja ühineda meiega, vaid selleks, et saaksime neist lõpuks aru saada. Tegelikult on need nähtused üsna haruldased. Aga miks peaks teisiti olema? Kas ei piisa sellest, kui üks meist näeb inglit, et kõik teised usuksid teiste inglite olemasolu? Paracelsus sündis 1491. aastal. Samal aastal märkis Fatius Cardanus seitsme kummalise külastaja ilmumist, kes on sarnased taevastele olenditele, kes on suurest filosoofist uskumatult huvitatud. See konto oli tema poja Jerome Cardani (1501-1576) arhivaalides,kes on meile hästi tuntud kui suur matemaatik.
„Jerome Cardan elas Milanos ja polnud mitte ainult matemaatik, vaid ka okultist ja füüsik. Sitle Cardan ütleb oma raamatus E) e, et kuulis üsna sageli oma isalt lugu ja võttis selle sündmuse kirjelduse arhiividest välja.
“13. august 1491. Kui ma oma tavapärased igapäevased tegevused lõpetasin, siis umbes kella kaheksa paiku õhtul ilmusid mulle ootamatult 7 inimest, kes olid riietatud Kreeka togasiga sarnastesse siidiriietesse ja kandsid läikivaid kingi. Riided, mida nad kandsid särava punase plastroni all, näisid olevat kootud erepunasest riidest ja olid uskumatult ilud.
Mitte kõik ei olnud aga riides ühesugused, ainult need, kellel tundus olevat teistest kõrgem positsioon. Suurimal, punase näoga, oli kaks saatjat. Teine, heledama näo ja väiksema kehaehitusega, oli kolme saatjaga. Seega oli neid kokku seitse. On võimatu kindlalt öelda, kas neil olid mütsid. Nad olid ilmselt umbes 40-aastased, vähemalt mitte vähem. Kui neilt küsiti, kes nad olid, nimetasid nad end õhukesest õhust valmistatud, kuid sündinud ja surelikeks inimesteks. Tõsi, nende elu on meie omast pikem ja võib kesta kuni 300 aastat. Kui küsiti meie hinge surematuse kohta, vastasid nad, et hingega inimesel ei jää miski ellu. Kui mu isa küsis, miks nad ei avaldanud inimestele aarde asukohta, millest nad teada said, vastasid nad:et see on neile keelatud spetsiaalse seaduse JÕUDuga, millega karistatakse seda, kes selle teabe inimestele kõige karmima karistusega paljastab. Nad rääkisid mu isaga üle kolme tunni. Kuid kui ta esitas küsimuse universumi asutamise kohta, erinesid nad teineteisest. Neist suurim väitis, et Jumal lõi maailma! ammusest ajast. Teine, vastupidi, ütles, et Jumal lõi maailma vähehaaval nii, et kui ta selle hetkeks isegi hetkeks peatuks, hukkub maailm … Mis iganes see oli - fakt või muinasjutt -, kuid see on nii. Teine, vastupidi, ütles, et Jumal lõi maailma vähehaaval nii, et kui ta selle hetkeks isegi hetkeks peatuks, hukkub maailm … Mis iganes see oli - fakt või muinasjutt -, kuid see on nii. Teine, vastupidi, ütles, et Jumal lõi maailma vähehaaval nii, et kui ta selle hetkeks isegi hetkeks peatuks, hukkub maailm … Mis iganes see oli - fakt või muinasjutt -, kuid see on nii.
Ja siin on veel üks väga tähelepanuväärne juhtum. Ligi 300 aastat hiljem, septembris 1768, naasis 16-aastane noormees koos kahe kaasreisijaga Frankfurtist Leipzigi ülikooli. Enamus teed möödus vihmas ja mõnikord ronis kelk vaevu tee äärde. Kord, kui rändurid pidid vankrist välja minema ja hobuseid jalgsi jälgima, märkas noormees kummalist helendavat eset, mis ei asunud kõrgel maapinnast.
Järsku nägin maanteest vasakule jäävas kuristikus mingit kaunilt valgustatud amfiteatrit. Õhus oli lugematu arv väikeseid pasunakujulisi lampe.
Selle noormehe nimi oli Goethe. Selle kurioosse kirjelduse võib leida suure luuletaja autobiograafia kuuendas raamatus.
“Kas saksa poeedil ja teadlasel poleks olnud võimalust nende helendavate olendite kohta rohkem teada saada, kui ta oleks elanud 20. sajandil? Kui paracelsust oleks võimalik taaselustada, kas poleks ta leidnud oma teooriatele uusi materjale nende kummaliste ja põgusate rasside olemuse kohta - taevast tulnud olendid?.."
Ma arvan, et võime kindlalt öelda, et UFO lossimisega seotud arhiivid on nende tähelepanu viivitamatult köitnud.
Autor: G. KOMOV
