Kes valetaja võiks olla, saab hinnata järgmiste faktide põhjal:
1. Jääb saladuseks, mis keel oli petturitele emakeel. Ta ei osanud saksa, inglise, itaalia ega muid tavalisi Euroopa keeli, ehkki teadis üksikuid sõnu ja fraase, kuid valetaja oskas ladina keelt hästi. Tsaar Peeter ei osanud ladina keelt, ta ei vajanud seda üldse. Meri ja Läänemeri olid valetaja jaoks nagu sugulased. See viitab sellele, et võib-olla oli ta pärit mõnest Balti või Lääne-Euroopa riigist. Lisaks sellele juhitakse iga inimene tingimata sellesse kohta, kus ta sündis. Võib-olla sellepärast tuleb valetaja sünnikohta otsida riikidest, kus ta järgnevatel välisvisiitidel käis.
2. On olemas huvitavaid tõendeid valetaja viibimise kohta teises saatkonnas ja tema Hollandis viibimisest detsembris 1716–1717. (Emmanuel Wagemans. Tsaar vabariigis. Peeter Suure teine teekond Hollandisse. (1716–1717). Hollandi keelest tõlkinud VK Ronin - Peterburi - kirjastus “Euroopa maja” - 2013 - 256 lk, ill.). Ja see on kirjutatud selles raamatus:
17. detsembril 1716 sisenes Venemaa valitseja Amsterdami "privaatselt" umbes kell neli. ilma ametliku koosolekuta ja asus elama Christoffel Bruntsi majja.
3. Arvamused erinevad selle kohta, kui palju tsaar valdas üldiselt hollandi keelt. Igal juhul meenutas teda Venemaal kohtunud Hollandi rändur Cornelis de Bruin või õigemini de Bruyne: “Seda kõike väljendas keiser hollandi keeles ja soovis, et ma jätkaksin temaga selles keeles rääkimist, sest ta kinnitas mulle, et see on väga hea. mõistab mind. Selle kohta andis ta täieliku kinnituse, kui ta mu sõnad Venemaa härradele oma tekstist uuesti niivõrd täpsusega üle luges, et seal viibivad elanikud ja teised Hollandi härrad ei saaks selle üle imestada.
4 Jan Cornelisson Nomen rääkis oma märkustes Peetri kohtumisest Ida-India kompanii laevatehases kapteni Peter Pauli naisega, keda kuningas oli teada saanud pärast seda, kui ta Amsterdamis laevade ehitamiseks õppis: “Nii nagu 19 aastat tagasi, seekord uuris ta osariigi ja Ida-India ettevõtte omandis olevaid poode ja laevatehaseid. Laevatehasesse jõudes nägi vanemmeistri Pauluse naine teda; naine jooksis temaga kohtuma ja ütles: “tere tulemast, meister Peeter!”. Selle peale vastas ta: "Kuidas sa mind tunned?" Ta esitas vastuväite: „Mayer [härra], 19 aastat tagasi viibisite sageli meie majas ja einestasite meie laua taga; sest ma olen meister Pauli naine”. Siis kallistas ta ja suudles teda väga sõbralikult. Siis tuli selle laevatehase nooremmeister ja hüüatas ka: "Tere tulemast, kapten Peeter!" Ta küsis uuesti: "Kuidas sa mind tunned?" ja ta vastas:"19 aastat tagasi ehitasite sina ja mina koos teistega siin laevu." Siis kallistas ja suudles teda südamest. Küsimus: kas ta on neid kunagi varem näinud? Ja nad olid kohustatud välja uurima?
5. Selles raamatus on veel üks huvitav tõend valede Peetrite Amsterdami viibimise kohta. Talle meeldis jalutada mööda linna üksi ilma retinumideta ja inimesi saatmata, samas kui ta tundis hästi selle paljusid ja keerulisi tänavaid ning eelistas käia erinevates poodides.
6. On olemas huvitavaid tõendeid valetaja "häbelikkuse" kohta, keda üldiselt ei eristanud isegi vähimadki tagasihoidlikkuse tunnused. Teise suure saatkonna ajal (ehkki mõned allikad omistavad selle suure saatkonna ajalisele 1697. aastal) Haagis, tuli tema auks korraldatud vastuvõtul käia mööda linnaosavanematest ja ta nõudis, et nad pöörduksid ära ega vaataks talle otsa. Nad ei saanud aru ja siis tõmbas ta parun oma saatja juurest ära, riietas selle ees oleva sabaga ja kõndis neist mööda. Sama juhtus hiljem Dresdenis, kus ta kohtumise ajal kelgust välja astudes kordas sama toimingut - tõmbas kellegi teise paruka maha, pani selle teistpidi ümber ja kõndis tervitajatest mööda. Kelle eest ta varjas ja kes võis teda seal ära tunda?
Reklaamvideo:
7Amsterdami linna ajaloomuuseumis, otse sissepääsu juures, oli minu muuseumi 2000. aasta alguses külastanud sõprade ütluste kohaselt "aukodaniku" büst - vale Peetri täpne koopia. Selle all olev kiri kõlas umbes nii: "See on austusavaldus isale, kes ohverdas oma poja Euroopa kuningate vandenõu täitmiseks." Aastatel 2016 ja 2017. see büst oli kadunud. Võib-olla oli see mingi juubelinäitus, mis oli pühendatud selle inimese elule, või mõni muu ajalooline sündmus? Ma ei tea. Samuti on mitmeid tunnistusi, et teise Euroopa saatkonna ajal, Hollandis, külastas valetaja tavalisi Hollandi peresid ja esitas neile heldelt kingitusi. Selle suuremeelsuse põhjus pole teada. On mitmeid versioone, mis seovad neid sündmusi tema Hollandi päritoluga. Kuid seda saab seletada ka:et tema perekond või sugulased Rootsist (arvestatav osa Läänemere lõunarannikust Charles XI ajal oli Rootsi osa) kolisid ja elasid kõigepealt Taanis ning seejärel kolisid nad Hollandisse.
8. 1716. aastal Taanis toimunud visiidi ajal tegi valetaja kummalise teo. Kopenhaagenis on Ümar torn. See ehitati 1642 vana Kopenhaageni ülikooli astronoomilise observatooriumina. Torn on 36 meetrit kõrge. Konstruktsiooni sees on spiraal, õrn tõus, millel pole astmeid ja mille pikkus on 209 meetrit. Selle ainulaadse ronimise ajal ratsutas valetaja 1716. aastal hobuse seljas torni ülaossa, koos veoga Tsarina Katariinaga. Keegi pole sellist asja kunagi lubanud. Muidu ei saa seda mingiks enesekinnistavaks rituaaliks nimetada. On kaudseid tõendeid, et selle visiidi ajal nähti teda taani keeles (?) Dokumente lugemas ja uurimas.
9. Valetaja tellis endale Hollandist ajalehti.
10. Tema heatahtlikkust või kaastunnet rootslaste vaenlaste suhtes on raske seletada. Niisiis saadab ta enne Poltava lahingut vagunirongi koos nälga jääva Rootsi armee jaoks. Kogu Põhjasõja vältel otsib ta rahu Charles XII-ga ja ainult tema mõrv takistas valetajal seda teha. Siinkohal võib avaldada versiooni, et valetaja võib pärineda taanlasest või rootsi päritolu vaesest aadliperekonnast. 1672. aastast valitsenud Rootsi kuningas Charles XI (1655 - 1697) pidas sõda Taaniga ja annekteeris osa selle aladest, mille järel algas vallutatud elanike “rootslane”, lisaks pidas ta oma feodaalidega ka oma sisemist võitlust oma keskvõimu tugevdamiseks. tuues osa neist põgenes Rootsist.
11. Pikka aega Moskvasse saabudes näitas ta pika süüdimõistetud eluviisiga kaasnevat kummalist käitumist. Ta magas magades sõduri alasti kõhtu padja asemel, pikka aega ei näidanud ta naiste vastu mingit huvi ja kõik viitab sellele, et tavaline Katariina, esimene, kellel õnnestus oma mehelik loomulikkus taastada. Tuleb märkida, et vaenulikkust naiste suhtes võib põhjustada ka tagajärg, nagu märkis ajaloolane M. N. Pokrovski, tema suguhaigused ja uroloogilised haigused.
12. Paljud küsimused tekivad seoses sellega, et Peterburis asuvast Iisaku katedraalist sai valepeetri järel Venemaa peamine tempel. Selle ajalugu algab Püha Iisaku kiriku ehitamisega 1710. aastal 3. sajandil elanud Bütsantsi püha, Dolmatsky Püha Iisaku auks. Selle kõige austamisel Venemaal ja seejärel Venemaal austatakse kõiki kristlikke pühakuid ja neid on tuhandeid, tema nimi riigi peatemperatuuri pühendamisel on tavatu. Seda valikut seletatakse asjaoluga, et Peetrus sündis sellel päeval. Ja eeldatakse, et valetaja soovis sellega säilitada oma nime ja sünniaja üleriigiliseks austamiseks. Viimastel aastatel on ilmnenud hüpoteese, et Peetri ametlikult teada sündimise aeg ei vasta tegelikkusele ja ta sündis tõenäoliseltapostlite Peetruse ja Pauluse auks korraldatud õigeusu pidu tähistamise eelõhtul või päeval, see tähendab juuni lõpus või juuli alguses. See seletab tema nime valikut, mis on uus ega ole iseloomulik varem valitsenud Vene tsaaridele. Seda versiooni toetab ka asjaolu, et valetajal ei ole oma välimuselt midagi sarnast vanematega, vaid ehtsa Peetri eluportreed on.
Püha Iisaku kirik oli välimuselt täiesti sarnane Baltimaade luterliku kirikuga. Selles abiellus valetaja 1712. aastal Katariinaga. 1717. aastal põles see kirik maha ja samal aastal hakkasid nad ehitama uut kivi, millesse valetaja pani isiklikult esimese kivi ja mis nägi juba õigeusu kiriku moodi välja. 1727. aastal ehitamine viidi lõpule, kuid 1735. aastal puhkes tulekahju, mille järel kirik lammutati. Aastaid ei mäleta kadunud kirikut.
Alles 1762. aastal otsustas Katariina II Püha Iisaku kiriku "taasluua". Ehitust alustati korduvalt ja see peatati, demonteeriti ja viidi lõpule. Ametlikel andmetel ehitati kaasaegne Püha Iisaku katedraal 40 aastat (1818–1858) prantsuse arhitekti Montferrandi projekti järgi, kes võttis aluseks Zeusi paganliku templi.
Püha Iisaki katedraali ei antud üle Sinodi jurisdiktsiooni ja juhtimise alla, vaid seda hooldas riik ja ta oli privilegeeritud. Selle preestrite palk oli 3-4 korda suurem kui tavalistes kirikutes.
Huvitav on tõdeda, et Püha Iisaku kiriku ja seejärel toomkiriku ehitamine, aset leidnud tulekahjud ja ümberkorraldamine, kui võrrelda ja lisada nende kuupäevadele 100, 200 ja 300 aastat, langevad need kokku Venemaa ajaloo kriitiliste perioodidega. Ja ilmselt pole see lihtsalt õnnetus.
Kui Püha Iisaku katedraali ehitus veel kestis, ringlesid Peterburis kuuldused: "Kui katedraal ehitatakse ja Nikolai valitsusaeg lõpeb." Teise versiooni kohaselt viitab see katedraali peaehitajale Montferandile, kes suri vahetult pärast selle pühitsemist. See selgitas ka katedraali pikka ehitamist, millega ta teadlikult viivitas.
Niipea kui katedraal ehitati ja 2. märtsil 1855 alustati viimistlustöödega, suri Nikolai I kopsupõletikku, keset Krimmi sõda, mis lõppes aasta hiljem Venemaa lüüasaamisega. Erinevate versioonide kohaselt mürgitas teda peagi Venemaalt lahkunud raviarst eluaegne arst Mandt. Tema sõnul küsis Nikolai I ise mürki. Mürgistusnähtudest annab tunnistust asjaolu, et Nikolai I suri mitu tundi kestnud piinavas ahastuses (mida kopsupõletiku puhul ei juhtu). Väidetavalt keisri enda taotlusel lahkamist ja balsameerimist ei toimunud.
Kas valmistati ette riigipööret, mis sarnanes 1825. aasta detsemberistide ülestõusuga? … See on täiesti võimalik, kuigi sellist küsimust pole veel esitatud.
Püha Iisaku katedraal pühitseti 30. mail 1858. Katedraali ehitamisest võttis osa 400 000 töötajat, riigiteenistujad ja pärisorjad, neist umbes veerand suri haigustesse või suri õnnetuste tagajärjel.
Sellel kolme kuningriigi templil on pilt:
Graniit, tellis ja hävitamine.
Näib, et valetaja kehtestamist pole praegu keeruline ega ka väga kallis, piisab, kui võrrelda Romanovite perekonna esindajate geneetilist analüüsi. Kuid viimaste aastate sündmustega näib see olevat muutunud võimatuks. Piisab, kui jälgida skandaali, mis jätkub viimase tsaar Nikolai II kuningliku perekonna säilmete äratundmise ja tuvastamise ümber. Nagu teate, kahtleb Vene õigeusu kirik nende autentsuses. Ja Archimandrite Tikhon (Ševkunov) teatas otsekoheselt, et Peetri ja Pauli katedraalis hauakambris asuvatel kuninglikel hauaplatsidel polnud luba avada, pealegi, üsna hiljuti, tõenäoliselt võib see juhtuda eelmise sajandi 20–90ndatel, kui katedraal suleti ja kelle surnukehad nendes asuvad on nüüd võimatu täpselt kindlaks teha. Samuti avati valepeetri haud ja veelgi varem tema vanemate haud Kremlis. Tõsi hiljem,Kui toimus keiser Aleksander III haua ametlik avamine, seda versiooni enam ei tõstatatud, aga kuidas see tegelikult oli ….?
Võite proovida läbi viia arhiiviuuringuid valetaja käekirja ja muude dokumentide osas. Kuid see ei anna tõenäoliselt tulemust, sest originaalid hävitati valetaja elu jooksul. Enamik seda versiooni kinnitavaid dokumente peaks asuma läänes. Kindlasti informeeritud Saksa asula elanikud ja mõned Euroopa poliitikud jagasid seda teavet oma päevikutes ja kirjades. Kõige täpsem teave on kättesaadav jesuiitide arhiivides, kes olid kõikjal kohal ja saadi sel ajal luureteavet Vatikani ja mitte ainult tema kohta kogu maailmast. Huvitav oleks näha tollest ajast pärit Euroopa riikide politsei, kohtute, vanglate ja kriminaalkaristuste arhiive, eeskätt Poolat, Taanit, kuid võib-olla ka Itaaliat. Võib-olla on mõni dokument mõne kurjategija armuandmiseks,polnud ju teda vanglast ega raskest tööst nii lihtne vabastada. Lõppude lõpuks oleks selline märgatav, isegi füsiognoomilises mõttes, isiksus pidanud jätma dokumenteeritud jäljed.
Valetaja identiteedi tuvastamise üldised omadused on järgmised:
- Pärineb väikesest Euroopa riigist, võimalik, et Balti riigist (Holland, Taani või Rootsi).
- Usundi järgi pole katoliiklane, tõenäoliselt luterlane, vaid võib-olla protestantlik, kuna teda eriti soositakse.
- Tavaline või laostunud aadliperekonnast ja tema nimi oli Iisak.
- Omab algteadmiste algust.
- Oli merepiraat või eraviisiline isik (riigi litsentsiga piraat).
- Purjetas lõunamere ääres, kus ta haigestus malaariasse.
- Ta veetis mitu aastat raskel tööl või vanglates, kust ta vabastati või võeti tema ülesandeks - missiooniks.
- Sündinud 30. mail [9. juunil] 1666 paiku
Valetaja ja Poola kuninga Augusti suhted
Pärast lühikest peatust valmis sviit uuesti. Kuid valetaja on kohutav, ta väriseb kogu aeg, ta nägu tõmbleb, tsaari riided talle ei sobi, sellisel kujul on teda võimatu Moskvasse viia, pettus paljastub kohe. Tema iseloomulikust süüdimõistetud välimusest vabanemiseks, nuumamiseks ja rahustamiseks on vaja vähemalt natukene.
Pole teada, kuidas ja mis keeles tulevane valetaja ja Augustus omavahel privaatselt suhtlesid. Tõenäoliselt rääkisid nad mõnda neile hästi tuntud Euroopa keelt. Võib-olla aitas neil suhelda tõlk Šafirov, kes tõusis Moskvasse naastes esile. Valetaja on riietatud poola rõivastesse (joonistused jäävad). Neil oli neid rõivaid raske leida, teine aga tuleb oma kõrguse ja kõhnuse tõttu Moskvasse. Ajalugu väidab, et Valetajast ja Augustusest said väga head sõbrad, kuid see pole vaevalt võimalik. Kuningas uurib teda, ehmatab teda, juhendab teda, võib-olla kujundab ta just praegu oma plaani - vandenõu, mis erineb Lefortiga sõlmitud vandenõust. Valetaja demonstreerib võitluskunstide oskusi, näiteks viskates riidetüki ühe meritõugu löögi abil lõikab selle lennult pooleks. August õpetab talle kohtuetiketi elemente, lauakäitumist, suhtlemist lähedastega.
Jätkus: "Valetaja päritolu vandenõuteooria."
