Terve elu võitles ta oma silmatorkavate artiklitega Venemaa riigi tugevdamise eest, paljastades vapralt korrumpeerunud ametnikke, liberaaldemokraate ja revolutsionääre, hoiatades kogu riiki ähvardava ohu eest. Venemaal võimu haaranud enamlased ei andestanud talle seda. Menšikov tulistati 1918. aastal oma naise ja kuue lapse ees äärmise julmusega. See oli kirjanike seas revolutsiooni esimene ohver, kuigi selliseks peetakse luuletajat Nikolai Gumiljovit, kes tapeti 1921. aastal Tagantsevi juhtumis.
Mihhail Osipovitš sündis 7. oktoobril 1859 Novorževis Pihkva kubermangus Valdai järve lähedal kolleegide registripidaja peres. Ta lõpetas ringkonnakooli, mille järel astus Kroonlinna mereväe osakonna tehnikumi. Seejärel osales ta mitmetel pikkadel merereisidel, mille kirjanduslik vili oli 1884. aastal ilmunud esimene esseeraamat „Läbi Euroopa sadamate”. Mereväeohvitserina väljendas Menšikov laevade ja lennukite ühendamise ideed, ennustades seeläbi lennukikandjate ilmumist.
Tundes kutset kirjandusteosele ja ajakirjandusele, loobus Menšikov 1892. aastal kapteni auastmest. Ta sai töö korrespondendina ajalehes Nedelya, kus ta oma andekate artiklitega peagi tähelepanu pälvis. Siis sai temast juhtiv ajakirjanik konservatiivses ajalehes Novoye Vremya, kus ta töötas kuni revolutsioonini.
Selles ajalehes juhtis ta oma kuulsat veergu "Kirjad naabritele", mis pälvis kogu Venemaa haritud ühiskonna tähelepanu. Mõni nimetas Menšikovi "reaktsionääriks ja mustaks sajaks" (ja mõned nimetavad teda endiselt). Kuid see kõik on pahatahtlik laimu.
1911. aastal hoiatas Menšikov oma artiklis "Venemaa põlvitades", paljastades lääne lavataguste mahhinatsioone Venemaa vastu:
Seejärel ei võtnud võimud selles osas meetmeid. Ja kui nad seda teeksid? On ebatõenäoline, et tollane Oktoobrirevolutsiooni peakorraldaja Trotsky-Bronstein oleks ameerika pankuri Jacob Schiffi rahaga jõudnud 1917. aastal Venemaale!
Rahvusliku Venemaa ideoloog
Reklaamvideo:
Menšikov oli üks konservatiivse suuna juhtivaid publitsiste, tegutsedes vene natsionalismi ideoloogina. Ta algatas Ülevenemaalise Rahvusliku Liidu (VNS) loomise, mille jaoks ta töötas välja programmi ja harta. See organisatsioon, millel oli riigiduumas oma fraktsioon, sisaldas haritud vene ühiskonna mõõdukalt parempoolseid elemente: professorid, erru läinud sõjaväelased, ametnikud, publitsistid, vaimulikud, kuulsad teadlased. Enamik neist olid siirad patrioodid, mis hiljem tõestas paljusid neist mitte ainult võitluse eest enamlaste vastu, vaid ka märtrisurmaga …
Menšikov ise nägi 1917. aasta rahvuskatastroofi selgelt ette ja kõlas tõelise publitsistina häirekella, hoiatas ja püüdis seda ära hoida. "Õigeusklikkus," kirjutas ta, "vabastas meid iidsetest metsikustest, autokraatiast anarhiast, kuid naasmise metsikuse ja anarhia juurde naasmine meie silme ees tõestab, et vana päästmiseks on vaja uut põhimõtet. See on rahvus … Ainult natsionalism suudab meile kaotatud vagaduse ja võimu tagasi anda."
1900. aasta detsembris kirjutatud artiklis "Sajandi lõpp" kutsus Menšikov Vene inimesi üles säilitama võimu kujundava rahva rolli:
Menšikov nägi järjepidevas ja kindlas riiklikus poliitikas võimalust vältida riigivõimu tugevdamisel revolutsiooni. Mihhail Osipovitš oli veendunud, et inimesed, kes on monarhiga nõukogus, peaksid valitsema ametnikke, mitte nemad. Publitsisti kirega näitas ta Venemaale bürokraatia surelikku ohtu: "Meie bürokraatia … viis rahva ajaloolise jõu tühjaks."
Vajadus põhjalike muutuste järele
Menšikov hoidis tihedaid suhteid tolleaegsete suurte vene kirjanikega. Gorky tunnistas ühes oma kirjas, et armastab Menšikovit, sest ta on tema "vaenlane südame järel" ja vaenlased "räägivad tõtt paremini". Menšikov nimetas omalt poolt Gorki "Falconi laulu" kurjaks moraaliks, sest tema sõnul päästis maailma mitte "vaprate hullumeelsus", kes võttis ülestõusu, vaid "vaeste tarkus", nagu Tšehhovi Lipa ("kuristikus").
Tšehhov on talle saatnud 48 kirja, kes kohtlesid teda vankumatu austusega. Menšikov külastas Yolsnajas Tolstoi, kuid kritiseeris samal ajal teda oma artiklis "Tolstoi ja võim", kus ta kirjutas, et ta on Venemaa jaoks ohtlikum kui kõik revolutsionäärid kokku panna. Tolstoi vastas talle, et seda artiklit lugedes koges ta "minu jaoks ühte kõige ihaldusväärsemat ja kallimat tunnet - mitte ainult head tahet, vaid otsest armastust teie vastu …".
Menšikov oli veendunud, et Venemaa vajab eranditult radikaalseid muutusi kõigis eluvaldkondades, ainult see oli riigi päästmine, kuid illusioone tal polnud. "Inimesi pole - see on see, mille pärast Venemaa sureb!" - hüüdis Mihhail Osipovitš meeleheites.
Menšikov arvas, et iga rahvas peaks oma rahvusliku identiteedi eest järjekindlalt võitlema. "Kui see tuleb," kirjutas ta, "juudi, soomlase, poolaka või armeenlase õiguste rikkumise kohta, tõuseb üksmeelne pahameel: kõik karjuvad sellise pühamu kui rahvuse austamise üle. Kuid niipea, kui venelased ütlevad oma rahvuse ja nende rahvuslike väärtuste kohta: kerkivad üles nördinud kisa - misantroopia! Sallimatus! Musta saja vägivald! Karm omavoli!"
Silmapaistev vene filosoof Igor Šafarevitš kirjutas: “Mihhail Osipovitš Menšikov on üks vähestest tähelepanelikumatest inimestest, kes elasid sel Venemaa ajaloo perioodil, mis tundus teistele (ja tundub siiani) olevat pilvitu. Kuid tundlikud inimesed nägid isegi 19. ja 20. sajandi vahetusel eelseisvate probleemide peamist juuri, mis langesid hiljem Venemaale ja on meie jaoks endiselt kogenud (ja pole selge, millal need lõpevad). Menšikov nägi seda vene rahva rahvusliku teadvuse nõrgenemises ühiskonnas esinevat põhipuudust, millega kaasneb tulevaste sügavate murrangute oht …”.
Kaasaegse liberaali portree
Aastaid tagasi paljastas Menšikov energiliselt Venemaal neid, kes nagu tänagi teda vägistasid, toetudes "demokraatlikule ja tsiviliseeritud" läänele. "Meie," kirjutas Menšikov, "me ei võta silmi läänelt, me oleme sellest lummatud, tahame elada niisama ja mitte halvemini kui Euroopas elavad" korralikud "inimesed. Kõige siiramate ja ägedate kannatuste kartuses ning tungiva kiireloomulisuse all peame end varustama sama luksusega, mis lääne ühiskonnas. Peame kandma sama kleiti, istuma sama mööbli peal, sööma samu nõusid, jooma samu veine, nägema samu prille, mida näevad eurooplased. Kõrgendatud vajaduste rahuldamiseks esitab haritud kiht vene rahva ees üha suuremaid nõudmisi.
Intelligents ja aadel ei taha mõista, et läänes on kõrge tarbimistase seotud suure osa ülejäänud maailma ekspluateerimisega. Pole tähtis, kuidas Vene inimesed töötavad, ei suuda nad saavutada seda sissetuleku taset, mis läänes saadakse, makstes teiste riikide palgata ressursse ja tööjõudu …
Haritud kiht nõuab Euroopa tarbimistaseme tagamiseks inimestelt äärmist pingutust ja kui see ei õnnestu, on ta nördinud vene rahva inertsuse ja mahajäämuse suhtes."
Kas ei joonistanud Menšikov rohkem kui sada aastat tagasi portree praegusest russofoobsest liberaalsest "eliidist" oma uskumatu visuaalsusega?
Julgus ausa töö vastu
No kas pole meile silmapaistva publitsisti need sõnad täna suunatud? "Võidutunne ja vallutus," kirjutas Menšikov, "omal maal valitsev tunne polnud sugugi sobilik veristeks lahinguteks. Kõigi ausate tööde jaoks on vaja julgust. Kõik, mis on kõige hinnalisem võitluses loodusega, kõik geniaalne teaduses, kunstis, tarkuses ja inimeste usus - kõik liigub täpselt südame kangelaslikkuse kaudu.
Meid hoiavad vangistuses orjad, vääritud, moraalselt tähtsusetud mõjurid ja just siit pärineb meie kangelasrahva vaesus ja arusaamatu nõrkus.
Kas 1917. aastal varises Venemaa kokku just selle nõrkuse tõttu? Kas pole see põhjus, miks 1991. aastal kokku varises Nõukogude Liit? Kas see pole sama oht, mis meid täna ähvardab, kui anname läänest Venemaale ülemaailmse rünnaku?
Revolutsionääride kättemaks
Need, kes õõnestasid Vene impeeriumi aluseid ja haarasid selles võimu 1917. aasta veebruaris, ei unustanud ja ei andestanud Menšikovile tema positsiooni vankumatu riigimehena ja vene rahva ühtsuse eest võitlejana. Publitsist tagandati töölt Novoje Vremyas. Olles kaotanud oma kodu ja säästud, mille bolševikud peagi konfiskeerisid, talvel 1917–1918. Menšikov veetis Valdai linnas, kus tal oli dacha.
Neil kibedatel päevadel kirjutas ta oma päevikusse: “27. veebruar, 12. detsember 1918. Venemaa suure revolutsiooni aasta. Tänu loojale oleme endiselt elus. Kuid meid röövitakse, hävitatakse, tööta, saadetakse välja meie linnast ja kodust, on määratud nälga. Ja kümneid tuhandeid inimesi on piinatud ja tapetud. Ja kogu Venemaa on visatud ajaloos enneolematu häbi ja katastroofi kuristikku. See, mis juhtub järgmisena, on jube mõelda - see tähendab, et oleks hirmutav, kui aju poleks juba täis saanud ja tundmatuseni täis vägivalla ja õuduse muljeid."
Septembris 1918 Armeenikov arreteeriti ja viis päeva hiljem tulistati. Ajakirjas Izvestia avaldatud märkuses öeldi: “Kuulus Musta Saja publitsist Menšikov tulistas Valdai hädaabiväljaku peakorteris. Paljastati monarhistlik vandenõu, mida juhtis Menšikov. Ilmus maa-alune ajaleht Must Saja, milles kutsuti üles Nõukogude režiimi kukutama."
Selles sõnumis polnud ühtegi tõesõna. Vandenõu puudus ja Menšikov ei avaldanud siis ühtegi ajalehte.
Venemaa silmapaistva poja hukkamine toimus 20. septembril 1918 Valdai järve kaldal Iversky kloostri vastas. Tema lesk Maria Vasilievna, kes oli koos lastega hukkamise tunnistajaks, kirjutas hiljem oma memuaarides: “Hukkamiskohta vahi alla saabunud mees seisis silmitsi Iversky kloostriga, mis oli sellest kohast selgelt nähtav, põlvitas ja hakkas palvetama. Esimene võrk tulistati hirmutamiseks, kuid see lask haavas abikaasa vasaku käe randme lähedal. Kuul rebis lihatüki välja. Pärast seda lasku vaatas abikaasa ringi. Järgnes uus volley. Nad tulistasid taga. Abikaasa kukkus maha. Nüüd hüppas Davidson koos revolvriga tema juurde ja tulistas kaks korda vasakpoolses templis punkt-tühjaks. Lapsed nägid oma isa hukkamist ja nutsid õudusega. Templis Davidson ütles templis tulistades, et tegi seda suure rõõmuga.
Tänapäeval asub imepäraselt säilinud Menšikovi haud Valdai linna (Novgorodi piirkond) vanal kalmistul Peetri ja Pauluse kiriku kõrval. Alles aastaid hiljem jõudsid sugulased kuulsa kirjaniku rehabilitatsioonini. 1995. aastal avasid Novgorodi kirjanikud Valdai avaliku halduse toel Menshikovi kinnistul marmorist mälestustahvli sõnadega: "Lastud uskumustele."
Seoses publitsisti aastapäevaga peeti Peterburi Riiklikus Mere Tehnikaülikoolis ülevenemaalisi Menšikovi lugemisi. "Venemaal ei olnud ega ole ka Menšikoviga võrdset publitsisti," - rõhutas oma kõnes Ülevenemaalise laevastiku tugiliikumise juhataja, reservi 1. järgu kapten Mihhail Nenashev.
Autor: Vladimir Malõšev
