Võib-olla sooritasite täna edukalt oma inglise keele eksami? Või olete tulnud välja hämmastava kommertsprojektiga, mille kolleegid pauguga vastu võtsid? Või sõbralikul peol laulsid nad "Oh ema, ma annan šikk" mitte halvemini kui Kirkorov? Ja te muidugi usute, et see on ainult teie teene? Ärge meelitage ennast! Isiklikke teeneid pole, sest pole isiksust, inimese mina, ego. On meemid. Need kummalised … olendid või ained või pole üldse selge, kes meie aju hõivas. Nad paljunevad uskumatul kiirusel ja, nagu ka viirused, kanduvad edasi inimeselt inimesele. Mida iganes sa ütled, mida iganes sa teed, see pole sina, see on meem. Kogu inimtsivilisatsioon on nende teene!
Origami kunsti ja teadusliku sensatsiooni teemal
Miks mängitakse eri rahvaste lugudes samu lugusid? Miks klammerduvad populaarsed hitid isegi neile, kes vihkavad kerget muusikat? Miks on ühel, isegi kõige primitiivsemal usuõpetusel nii palju järgijaid? Mõned akadeemilistes ringkondades väidavad, et on neile küsimustele vastuse leidnud. See vastus on lühike: "Mem."
Meemide tegevus võib seletada absoluutselt iga elunähtust. Kui meelitav peab olema Oxfordi ülikooli bioloogiaprofessor Richard Dawkins, kes selle termini esimest korda lõi!
Kui Richard oli üheksa-aastane, õpetas isa talle, kuidas origamit voltida. Ruudukujulisest paberilehest tehti kõigepealt katamaraan, seejärel avatavate ustega külglaud, siis pilt kaadris ja lõpuks purjekas, mis oli valmis, kui mitte merereisiks, siis vannikruiisiks. Kuid kõige üllatavam asi, meenutab Dawkins, polnud mitte paberilehe ümberkujundamine, vaid see, kuidas tema koolikaaslased reageerisid poisi uuele harrastusele. Terve kool tormas origamit korda tegema! See moodus levis leetriepideemia kiirusega ja mõjutas kõiki - esimestest klassidest õpetajateni. Kui poiss sellest juhtumi süüdlasele - oma isale - rääkis, polnud ta üldse üllatunud. Isa rääkis vastupidi, et õppis ise origami kunsti täpselt sama kooli epideemia ajal.
Dawkins mäletas seda juhtumit, kui ta alustas tööd raamatuga The Selfish Gene. Raamatus tõlgendab autor Darwini teooriat omal moel. Oleme kõik loodusliku valiku kohta kuulnud, et tugevaimad jäävad ellu. Kuid millest sõltub elusorganismide tugevus või nõrkus? Dawkins väidab: geenidest. Darvinismi tuleks tema arvates mõista mitte loomade endi evolutsioonina, vaid nende geenide evolutsioonina. Emane valib kaugelt mitte tugevama isase, vaid ühe, kellel on kvaliteetsed geenid (tugevus, osavus ja muud omadused, ilma milleta te ei saa elada ei džunglis ega Siberi taigas, need pakuvad). Iga uue põlvkonnaga on geenid üha paremaks muutunud, arenenud. Kuid see on loomadel. Inimestel on asjad mõnevõrra erinevad. Inimese teke ja tsivilisatsiooni areng tegid Darwini teooriale oma kohandused. Inimkonna alguses on homo sapiens,kindlasti oli füüsiline tugevus hädavajalik. Kuid nüüd pole see kõige vajalikum inimese kvaliteet, palju enam hinnatud intelligentsus, mis areneb ka põlvest põlve. Sel juhul peab olema midagi, mis vastutab intellektuaalsete omaduste arengu eest. Richard Dawkins nimetas seda meemideks. Ta lõi selle sõna, ühendades ingliskeelset mälu - "mälu" ja prantsuse mind me - "sama", "sama"."sama"."sama".
Mis on meem? Alustame analoogiast geenidega, millele joonistavad Dawkins ja kõik teised probleemi uurijad. Nagu geen, on ka meem päriliku materjali ühik. Kuid kui geenid vastutavad valkude, ensüümide jms sünteesi eest, kui nad kontrollivad lõpuks kõiki keha keemilisi reaktsioone ja määravad sellega keha füüsikalised omadused, siis meemide mureks on mõtted, ideed, tunded. Meem on üldjoontes teabeühik ja teavet võib mõista ükskõik millena: teaduslikud teadmised, kirjanduslikud tekstid, anekdoodid, filmid, muusika, reklaamlaused, fraasid, mood jne. Meemid antakse jäljendamise teel inimeselt inimesele. Kõik, mida olete õppinud, kopeerides selle teiselt inimeselt (sõitke, lugege, origami, lõpuks ometi!), On meemid. Nagu Dawkins osutas, on meem "mõistuse viirus".
Reklaamvideo:
Raske on öelda, mida Dawkinsi teoorias enam on - tõesti olemasoleva teadusliku fakti või väljamõeldise kirjeldusi, konventsioone, mille abil ta selgitab inimese käitumist? Teisisõnu, kas ta räägib meemist kui millegi avastusest, mis oli alati olemas, kuid mis sellest ei teadnud, või hoopis millegi täiesti uue leiutamisest? Võib-olla Richard ise sellele küsimusele ei vasta. Kuid olgu või teisiti, meemid "Dawkinsi juurest" - äärmiselt huvitav nähtus! Pärast "Iseka geeni" (1976) avaldamist hakkasid nad neist rääkima. Nii nagu Richard oli varem oma kaaslasi nakatanud origami-epideemiaga, on ta nüüd viinud meemiepideemia teadusringkondadesse.
Inglise psühholoog Susan Blackmore koges kõige raskemat "haigust". Dawkinsi raamat avaldas talle nii suurt muljet, et ta loobus paranormaalse uurimistööst, mida ta oli teinud juba peaaegu veerand sajandit, ja sukeldus peaga memeetikasse - meemiateadusesse. Selle tulemusel täiendas Blackmore oma eelkäija uurimist mitmel viisil. Ta andis hiljuti välja sensatsioonilise monograafia The Meme Machine. Muide, avastaja Richard Dawkins kirjutas Susani teose eessõna ise. Selle kohta, mida ta kirjutab: “Olin alati valmis selleks, et ühel päeval areneb mõte meemist ilusaks hüpoteesiks inimmõistuse kohta. Kuid enne, kui ma proua Blackmore'i raamatut lugesin, ei saanud ma isegi aru, kui grandioosne ja viljakas see idee saab olema!"
Blackmore'i teooria on tõeliselt suurejooneline, peamiselt uudsuse poolest. Mõnes kohas tundub see võimatu, teistes - täiesti väljamõeldud ja isegi absurdne. Kuid ta on uskumatult sõltuvust tekitav! Otsustage ise.
Su pähe on asunud meem. Ja veel üks. Ja edasi …
Meemide peamine eesmärk on reprodutseerimine. Mida rohkem neid on, seda kiiremini suudavad nad lüüa üksiku inimese, kogu inimkonna, planeedi, universumi. Nad vajavad maailma domineerimist. Ja pole kahtlust: nad saavad selle oma püsivusega kätte! Inimesed kasutavad meeme kõige häbematumalt. Nende jaoks on inimene vedaja, aidates levitada kogu maailmas. Kutsuge neid parasiitideks - te ei saa valesti minna!
Meemid levivad nii vertikaalselt, põlvest põlve kui ka horisontaalselt, ühe põlvkonna piires. Me võtame neid vastu või edastame neid kogu aeg: kui loeme raamatut või kuulame raadiot, kui räägime naljakat lugu või tantsime, kui mängime tennist või õhtustame. Iga mõte, emotsioon, harjumus on meem ja meie fookus on meie aju. Nii et nüüd, kui mõni algne idee teile pähe kisendab, peaksite teadma: pähe lendas veel üks meem. Meie teadvus pole üldiselt midagi muud kui õpitud meemide kompleks. Kahju, et Susan Blackmore ei selgita, mis alusel meemid inimeste võõrustamiseks valitakse. Miks näiteks Einstein "korjas" relatiivsusteooria särava meemi ja Ivan Petrovitš Sidorov kogu oma elu "haaras" labanete naljade meemid ja ei midagi muud?
Muide, memeetika, esimene neist meemidest klassifitseeritaks erandlikuks ja teine keskpäraseks. Sellepärast on relatiivsusteooria meem asunud ainult ühe inimese pähe, sest see on ainulaadne oma keerukuse ja olulisuse poolest. Pidage meeles, milliste raskustega anti teile koolis füüsika! Seda seetõttu, et erakorralisi meemasid ei edastata hõlpsalt! Kuid mõnda ülipopulaarset populaarse laulu meemi saab kiirelt kätte. Või teine näide: võite lugeda paksu teadusajakirja ega saa asjast aru (siin nad on - erandlikud meemid!), Või võite vaadata ühe silmaga anekdootide kogu ja ilma erilisi pingutusi tegemata seda kaanest kaaneni meelde jätta. Üldiselt vajavad teaduslike teadmiste meemid või poeetilised riimid, nagu kasvuhoonetaimed, eritingimusi: selleks, et neid ajus kasvatada, peate vaeva nägema. Kuid keskpärased meemid, näiteks rõvedate väljendite meemid, nagu umbrohi, kasvavad aga igal pool. Sellepärast võivad joodik ja akadeemik võrdselt edukalt vanduda või räpast mütsi laulda: tavalisi meemasid ei huvita, kelle peaga nad satuvad, neid on nii palju, et hämmastavad absoluutselt kõiki. Kergesti meeldejäävad meemid on õnnelikud! Nad leiavad kiiresti oma kodu inimaju kujul. Ainult meie füsioloogilisi vajadusi mõjutavad meemid võivad nende levimuses võistelda (ja mõtlesite, miks erootilised filmid ja kulinaarsete retseptide kogumid on nii populaarsed).kelle peas olla, on neid nii palju, et nad hämmastavad absoluutselt kõiki. Kergesti meeldejäävad meemid on õnnelikud! Nad leiavad kiiresti oma kodu inimaju kujul. Ainult meie füsioloogilisi vajadusi mõjutavad meemid võivad nende levimuses võistelda (ja mõtlesite, miks erootilised filmid ja kulinaarsete retseptide kogumid on nii populaarsed).kelle peas olla, on neid nii palju, et nad hämmastavad absoluutselt kõiki. Kergesti meeldejäävad meemid on õnnelikud! Nad leiavad kiiresti oma kodu inimaju kujul. Ainult meie füsioloogilisi vajadusi mõjutavad meemid võivad nende levimuses võistelda (ja mõtlesite, miks erootilised filmid ja kulinaarsete retseptide kogumid on nii populaarsed).
Mõned meemid on peas kogu meie elu. Teised jäävad sinna ainult ajutiselt. Pidage meeles, et võib-olla on seda teiega juhtunud: teil oli lemmikratas, millest te rääkisite ettevõtetes, kuid järsku unustasite … selle. Memeetika seisukohast on see üsna loomulik. Teatud meem kasutas teie aju ajutise kandjana ja lahkus, teisele inimesele edasi andes. Muide, ärge imestage, kui ühel päeval kuulete oma jalgratast täiesti ümber kirjutatud versioonis: meemide leviku ajal erinevad meemid. See on tingitud asjaolust, et jäljendamise protsess on ebatäiuslik, inimene ei saa midagi ühele kopeerida, ta toob tingimata selle “millegi” muutused. Meemide levitamist võib võrrelda katkise telefoni mängimisega: meemi edastamisel tekkivad arusaamatused ja vead muudavad seda.
Mõnikord õnnestub meemidel vabaneda: teel ühe kandja juurest teise juurde jõuavad nad vaba ruumi. Siis on kuulujutud, laialt levinud uskumused. Tavaliselt juhtub see rahvamassis, suure rahvahulgaga ja seetõttu ka meemidega. Nad ütlevad nende juhtumite kohta: "Ideed on õhus."
Meemid pole igavesed, nad sünnivad ja surevad. Mõte, mis nüüd meeli erutab, ei tule saja aasta pärast meelde: selle idee meem sureb. Muide, ainulaadsed, haruldased meemid elavad tavaliselt kõige kauem. Keskpäraste meemidega on olukord vastupidine: neid on palju, kuid nende elu on lühike. Mõni meem võib mõneks ajaks nii-öelda surra. Inimesed ei teadnud antiikaja kultuurimälestistest midagi, kuid arheoloogid leidsid Troy ja muud iidsed linnad välja, kaevates ja elustades seeläbi arheoloogiliste leidude meeme.
Inimeste korrutamise ja ründamise hõlbustamiseks on meemid kuhjatud. Teadlased nimetavad paljudest meemidest koosnevat struktuuri meemikompleksiks või lühidalt mempleksiks. Mempleksid on keeled, religioonid, teaduslikud teooriad, poliitilised ideoloogiad jne. Mempleksid on äärmiselt visad. Nad on aastatuhandete vältel arendanud immuunsust lihtsa triki abil: nad ei luba ei ennast tõestada ega ümber lükata, jääb vaid nendesse uskuda, sest näiteks usuvad kiriku liikmed jumalat ja matemaatikud usuvad aksioomidesse.
Muide, Blackmore'i sõnul seisneb memeetika rakenduslik tähendus just memplekside äratundmises. Näiteks on memeetika äärmiselt oluline mitmesuguste kultuste ja ideoloogiate olemuse mõistmiseks. Nii kirjeldab Susan kultust: ühe meemiga nakatunud iseseisev inimrühm peab selle meemi teenimist oma peamiseks ülesandeks ning kultuse ministrid pesevad regulaarselt üksteisega, s.o. ikka ja jälle peale suruma oma valitud meem. Paraku kultusmälestisi ei saa hävitada. Nendega võideldes võite tappa mempleksi sees paar nõrgemat meemit, kuid tugevad jäävad kindlasti ellu ja isegi võitluses karastatud, arendavad immuunsust. Kuid memeetika aitab eristada kahjulikke ja kahjutuid memplekse. Teadlased soovitavad, et inimesed oleksid kogu aeg valvel, pidage meeles, et neid saab igal ajal sundida kahjuliku mempleksi külge, ja mitte andma järelemõistma kogu saadud teavet ja kõrvaldama kahtlased meemid.
Susan Blackmore sisaldab mempleksidena ka inimkäitumise mudeleid, näiteks … rasestumisvastaseid vahendeid. Lisaks väidab ta, et rasestumisvastaseid vahendeid leiutasid … kavalad meemid ise, sest lastetud inimesed saavad kogu energia kulutada meemide levitamisele ning ei tohi häirida poegade ja tütarde kasvatamist. Tekib paradoksaalne olukord: sündimus langeb, hoolimata asjaolust, et ajakirjad, televisioon ja Internet on täis seksimeemasid, millele, nagu juba mainitud, on inimene füsioloogilistel põhjustel eriti vastuvõtlik. Selgub, et erinevad meemid võistlevad omavahel, nende seas toimub sama võitlus ellujäämise nimel.
Meemid andsid inimestele interneti … elu eest
Nende mugavuse huvides ei sundinud meemid mitte ainult inimest ennast kaitsma. Nad "leiutasid" hulga muid trikke, mis aitaksid levitada. Näiteks pole juhus, et inimese aju on nii suur (kehakaalu suhtes on inimese aju kolm korda suurem kui kõige kõrgemalt arenenud loomade aju). Memeetikud on täiesti kindlad: meemid on inimese aju laiendanud. Kogu ajaloo vältel on inimesed üksteist jäljendanud. Alguses polnud see keeruline - suurmees jäljendas ellujäämiseks vajalikke oma sugulaste tegevusi: ta õppis jahti pidama, lõket süütama ja mammutinahka tegema. Selle kõige kopeerimiseks ja vastavate meemide vastuvõtmiseks polnud vaimseid võimeid vaja. Piisas, et vaadata, kuidas teisel läheb, ja korrata sama. Seetõttu oli iidsetel aju suhteliselt väike. Kuid evolutsiooniprotsessis on meemid muutunud keerukamaks ja pärast neid on neid tajuv aju muutunud keerukamaks. Lisaks tunnevad meemid end suures ruumis mugavamalt ja kuna nende kodu on inimese aju, peab see lihtsalt olema suur. Kes tahaks elada kitsikus korteris ?!
Keel ja kõne ilmusid ka ainult meemide teenimiseks. Memeetilise evolutsiooni käigus ei muutunud meemid inimeste võimeks üksteise tegevusi kopeerida, vaid tuli välja mõelda midagi uut. Ja meemid tulid selle peale! Nad leiutasid heli ja seejärel erinevad helirühmad, s.o. sõnad. Kõne on täiuslik viis meemide edastamiseks, kuna see võimaldab teil neid korraga mitmele inimesele edastada ja suurendab truudust.
Altruism, mis alles hiljuti oli evolutsiooniteooria tühi koht, on vajalik ka meemide levitamiseks. Pikka aega ei osanud Darwini järgijad seletada, kus ja miks tekkisid sellised inimlikud omadused nagu lahkus, omakasupüüdmatus ja kaastundevõime. Näib, et loodusliku valiku tingimustes selliseid nõrkusi ei tohiks olla. Susan Blackmore on selle kõva pähkli lahti lõiganud: meemid levivad sõprade vahel palju kiiremini kui vaenlaste vahel, mis tähendab, et meemid on kasulikud inimestele, kes on altruistid. Näitena toob ta erinevate heategevusfondide tegevuse. Blackmore kirjutab näiteks, et Printsess Diana mälestusfond annab ametlikult palju head, kuid organisatsiooni tegelik eesmärk pole selles, vaid Lady Di meemiate reprodutseerimine videote, plakatite, T-särkide, vihmavarjude sees.
Selliseid tsivilisatsiooni saavutusi nagu kirjutamine, trükkimine, raadio, televisioon, post, faksid jne, memeetika antakse tingimusteta ka meemide teenistusse. Inimesed lõbustavad end asjata mõttega, et nad on kõik ülaltoodud mugavuse huvides leiutanud. Ilma selleta oleks nad lihtsalt suurepäraselt hakkama saanud. Meemid on teine asi: nad peavad levima ja selleks provotseerivad nad tehnilisi leiutisi.
Meemide tõeline õitseng saabus Interneti tulekuga. Nüüd on neil kõik võimalused maailma vallutada! Muide, memeetika asutaja Richard Dawkinsi ütluste kohaselt leitakse Internetis sõna "meem" ja selle derivaate 5042 korda. Internetis on uskumatult palju memeetikute saite, artikleid selliste pealkirjadega nagu Memes, Metamemes ja Politics, Memes and the Press ja isegi Meme Gardening. Kuid see kõik on väike võrreldes memeetikute fanaatikute usulise liikumisega! Sekt tegutseb ka Internetis, seda nimetatakse "viiruse kirikuks" (meemid ise nimetatakse mõnikord "meele viirusteks") ja austab Saint Darwini kui tema patrooni ja patrooni.
Me ei liialdanud, kui ütlesime, et meemid püüavad inimkonda üle võtta ja domineerida. Pealegi on memetikute sõnul minimaalne meemiprogramm inimeste üle domineerimine. Üldiselt tahavad nad inimkonna täielikult hävitada. Kuidas levivad meemid, kui inimesi pole enam? Selle partituuri kohta on selline teooria. Inimesed on juba pikka aega rääkinud tehisintellekti loomisest. Kuid me juba teame, et lausutud mõte on vabadusse pääsenud meem. See tähendab, et tehisintellekti idee, nagu kõik muud ideed, ei kuulu inimestele, vaid meemidele. Nad saavad suurepäraselt hakkama ilma inimesteta, kui loovad neile asendaja - intelligentsed robotid. Kui see juhtub, muutuvad meemid inimesest sõltumatuks, teda pole enam vaja ja …
Fantastiline? Võib-olla mitte, sest meemide julmuse näiteid on palju. Tehisintellekti ajastu on veel kaugel ja meemid hävitavad juba inimesi. Kuidas saab seletada ideid ja käitumist, mis mõjutavad inimesi kahjulikult, kui mitte meemide julmus ja isekus? Narkootikumid on suurim kurjus, mis tappis tuhandeid inimesi. Kuid uimastisõltuvuse memepleksi ei huvita see, kas selle kandjad surevad või jäävad ellu, selle jaoks on oluline üks asi: et vedajaid oleks võimalikult palju. Seetõttu levib jätkuvalt narkomaania. Paljud poliitilised ideed nõuavad kamikadze ohvreid, jällegi - nende ideede meemid levivad, kasutavad inimest ja ei hooli üldse tema elust. Susan Blackmore nimetab neid meeme auto-toksilisteks, s.t. kahjulik, kahjulik kasutajale. Nende eest kaitsmiseks on teadlase sõnul vaid üks võimalus - oma aju teiste meemidega ummistada. See on nagu geenidega: mida rohkem on, seda tervem inimene on. Kui teil on peas palju häid meemid, mis on võetud raamatutest, filmidest, arukate inimestega vestlustest, suureneb teie immuunsus ohtlike meemidega nakatumise vastu: ajus ei ole aega ega ruumi rumalusele.
"Ma" ei ole "mina", kuid ma olen pleks
Niisiis, mis tahes nähtus Susan Blackmore'i elus seletab meemide tegevust. Teadus, kultuur, kunst, religioon, tsivilisatsioon ise - kõik see on meemide toode. Inimesel pole sellega absoluutselt midagi pistmist. Teadlane eitab teda vähimatki iseseisvat mõtet. Näib, et ta ei pea inimest üldse elavaks olendiks, kuna ta nimetab teda muud kui "meem masinaks" (siit ka raamatu nimi). Susani arvates pole inimese ego üldse olemas. „Ego on hiiglaslik mempleks. Võib-olla kõige salakavalam ja kõikehõlmavam kõigist, kirjutab ta. “Muidugi, kui vaadata seda traditsioonilisest vaatenurgast, tundub, et inimesed on isikud, kes on võimelised mõtlema ja ideid esitama. Kuid kui vaadata maailma, meenutades meeme, saab selgeks, et inimene on lihtsalt peremeesorganism, kes kannab memeplekse. Inimestel endal pole mõtteid, nad ei genereeri ideid, vaid ainult jäljendavad,salvestage ja edastage need. " Blackmore soovitab isegi spetsiaalset terminit - "I-pleks", mis ühendab mõisteid "mina" ja "mempleks".
Enesepleksi keskpunkt on see, mida me kutsume oma sisemiseks minaks, individuaalsuseks, teadvuseks. Meie kõige armsamad meemid on rühmitatud iseenda ümber. Iga inimese ajusse sisenev meem läbib omamoodi valiku: kas me aktsepteerime seda või mitte. Ei meeldinud meemid võivad kohe peast välja lennata või kuskil mälu tagaaias ringi lebada. Juhtub muuseas, et meemile (isegi kõige kahjutulemale) ei meeldi nii palju, et see tekitaks tõelise allergia. Eemiallergia avaldub mitmesuguste foobiatena: homofoobia, pornofoobia, ksenofoobia jne. Tõsise meemiallergilise reaktsiooni tunnused: range tsensuuri nõue, vandalism, ebaviisakus ja isegi füüsiline vägivald taunitava meemi kandjate suhtes. Üldiselt on meemiallergia all kõik need, kes on kategooriliselt (ükskõik mis vastu). Aga kui meem meile meeldis, võtame selle i-pleksi, lähendame selle "mina" -le,kuidas keiser tõmbab oma lemmikud talle lähemale. Ja kui see on mõne poliitilise liikumise meem, hääletame kõikidel valimistel ainult selle liikumise poolt. Kui see on bändi meem, siis kuulame seda ainult. Kui see on "Sprite" reklaami meem, puhume "Sprite" liitrites nii, et - Jumal hoidku! - ära kuivake ära, isegi siis peame gastriidiga haiglasse minema! Ühesõnaga, meie veendumused, uskumused, sõltuvused, kõik meie väga armastatud on meemid, lemmikmeemid, mis on rühmitatud aju teatud keskpunkti ümber.isegi siis peame minema gastriidiga haiglasse! Ühesõnaga, meie veendumused, uskumused, sõltuvused, kõik meie kõige armsamad on meemid, lemmikmeemid, mis on rühmitatud aju teatud keskpunkti ümber.isegi siis peame minema gastriidiga haiglasse! Ühesõnaga, meie veendumused, uskumused, sõltuvused, kõik meie kõige armsamad on meemid, lemmikmeemid, mis on rühmitatud aju teatud keskpunkti ümber.
See keskus on tinglik, mida kinnitavad avastused neurobioloogia valdkonnas. Neuroteadlased on tõestanud, et nn sisemist mina pole olemas. Inimese ajus pole lennujuhtimiskeskust, kuid samaväärseid fragmente on palju.
Sisemise "mina" ideed ei lükka ümber mitte ainult memetikaga külgnev teadus, vaid ka mõned filosoofilised õpetused ja religioonid. 18. sajandi filosoof David Hume võrdles "mina" aistingute rühmaga, mida seostas ühine ajalugu, see tähendab, et "mina" polnud tema jaoks stabiilne entiteet, vaid pigem lugu "minust", mida reaalsuses ei eksisteeri. Budistid usuvad, et eksisteerivad ainult teod ja nende tagajärjed ning seda, kes neid täidab, pole olemas.
Kuid kui see kõik on nii, kui ego pole, siis miks on inimkond eksinud aastatuhandeid, uskudes naiivselt, et see loob ajalugu, omab arukust, teeb teaduslikke avastusi ja loob kultuurilisi meistriteoseid? Selgub, et kõik samad meemid sundisid meid petma! Nad panid inimesi uskuma, et inimlikud isikud on olemas. Olles andnud meile illusiooni reaalsest olemasolust, jälitasid meie peas nokitsevad meemid ühte ja ainukest (neil pole teist) eesmärki - korrutada, levitada ja luua kõiki uusi fantoome. Neil on palju lihtsam seda salaja teha, jäädes samas inimestele tundmatuks.
Susan Blackmore ja tema kaasmeedikud sekkusid meemide plaanidesse, rääkisid neist kogu inimkonnale, tegid saladuse selgeks. Ja kuidas meemid sellele reageerivad, on keegi arvanud!
Mem-teooriat tervitasid paljud kaasaegsed teadlased äikese ovatsiooniga. Näiteks filosoof Daniel Dennett ja sotsioloog Edward Wilson kasutavad oma teaduslikes töödes ja loengutes terminit „meem” vägevalt ja põhiliselt. Kuid siiani ei suuda ükski asjatundlik meemeetik selgitada, kuidas mõõta meeme (mida ühikuks lugeda), kuidas täpselt meeme inimeselt inimesele edastatakse, kuidas nad ajus eksisteerivad, kas neil on füüsiline kest, kas nad muteeruvad evolutsiooni käigus jne. jne.
Sellised üksikasjad ei häiri aga "Meem Machine" autorit Susan Blackmore'i. Ta teab, et tema kütkestaval monograafial on potentsiaal saada bestselleriks, andes tema ideele palju võimalusi levitamiseks.
N. Soinova
