2012. aastal ootas kogu maailm "maiade kalendri järgi" maailmalõppu. Saatuslik aasta möödus, kuid maailmalõppu ei juhtunud. "Maiade ennustus" osutus müüdiks - kõige populaarsemaks muistse India rahva kohta käivate väärarusaamade seerias. Kuid on ka teisi …
Maya kadus ammu enne eurooplasi
Klassikalise maia keskused, nagu Tikal, Copan, Palenque, hüljati X sajandil tõesti, kuid põhjas, Yucatani poolsaarel, eksisteeris nende kultuur pikka aega. Ja ka muud maia piirkonnad ei olnud sugugi inimtühjad. Nii et maiad suutsid ikkagi võidelda ülemeremaade sissetungijatega. Ja Christopher Columbus ise oli nendega esimene, kes kohtus! XV 40-ndatel aastatel! sajandil vallutati Yucatan, 1697. aastal langes viimane sõltumatu riik - Tayasal ja maiad unustati. Teine müüt sündis.
Ameerikat on sajandeid elanud metslased
Uues maailmas ei olnud kõrgelt arenenud põlistsivilisatsioone, nad ütlevad, et ei, neid ei olnud ega saa olla. 1832. aastal uuris Palenque varemeid Jean Frederic de Waldeck. Naastes Pariisi, avaldas ta raamatu maiade muististest. Ta oli kunstnike seas populaarne, kuid jäi arheoloogide poolt märkamatuks. Waldeck oli romantiline, mitte teadlane - ta uskus, et India linnade ehitajad olid atlantelased või egiptlased, ja vastavalt "parandas" jooniseid. Seetõttu, hoolimata nende mittekunstilistest eelistest, pole neil mingit teaduslikku väärtust.
Seejärel asusid iidseid linnu otsima Ameerika diplomaat John Lloyd Stephens ja inglise kunstnik Frederick Catherwood. Ekspeditsioon kestis 1839–1841. 1842. aastal ilmus New Yorgis Stephensi raamat “Reisimuljed Kesk-Ameerika, Chiapasi ja Yucatani reisist” ning kaks aastat hiljem avaldas tema elukaaslane Catherwood oma töö. Stephensi ülevaade oli detailne ja kaudne ning Catherwoodi meisterlikult teostatud joonistused reprodutseerisid iidsete linnade monumente täpsusega, mis ületas fotograafia. Nad pole kaotanud oma dokumentaalset tähtsust ka praegu: lõppude lõpuks oli suur osa sellest, mis kinni püüti, järgmistel aastatel võsastunud või hävinud.
Reklaamvideo:
Maailm seisis silmitsi tõsiasjaga: Ameerikas, "metslaste maal", leidsid nad jälgi võimsast iidsest tsivilisatsioonist. Veidi hiljem leidis prantslane Charles Etienne Brasseur de Bourbourg arhiividest säilinud maiade käsikirjad: Madridi koodeksi osa, Maya-Quiche eepos Popol Vuh lindistas ainsa säilinud maiade näidendi Rabimal-Achi. Teadlased ei uskunud aga pikka aega, et selva linnad on indiaanlaste ehitatud.
Maya linnu Maya ei ehitanud
XVI sajandil. "Indiaanlaste kaitsja" Bartolomé de Las Casas püstitas hüpoteesi, et indiaanlased on kadunud "Iisraeli kümne hõimu" järeltulijad, kes kolisid uude maailma. XIX sajandil. idee töötasid välja mormoonid. Nende arvates on asteekide jumal Quetzalcoatl (tuntud ka kui maiade Kukulcan) Jeesus Kristus.
Teine hüpotees majade päritolu kohta - "Atlandi ookean" - väljendus esmakordselt XV-ndal aastal! sajandil. Kui 19. sajandil avastati maiade linnade varemed, tuli Atlantis uuesti meelde ja uppunud mandriosa kuulutati Vana ja Uue Maailma ühiseks kultuurikeskuseks, kõigi antiikaja kõrgete tsivilisatsioonide "padaks". Esimeseks "Atlantoloogiks" peetakse ameeriklast Ignatius Donnellyt, kes 1882. aastal avaldas raamatu "Atlantis - Antediluvia maailm". Venemaal oli N. F. Zhirov tema järgija.
Versioon maiade egiptuse päritolu kohta on suhteliselt hilja. Selle esitas kõigepealt Waldeck, üks esimesi iidsete linnade "avastajaid". Kuid unustatud ei olnud ka atlantelased. Tsivilisatsiooni tõid Niiluse orgu Uue Maailma kolonistid, keda koolitasid … Atlantist pärit sisserändajad - prantslane O. Le Plongeon uskus. Ja inglane E. Smith esitas "geoliitilise" teooria, mille kohaselt kõik kõrgkultuurid pärinevad Egiptusest.
Norra rändur Thor Heyerdahl 1969–1970 ületas Atlandi ookeani papüüruspaadis Ra. Tal õnnestus näidata, et egiptlaste purjetamine Ameerikasse on tehniliselt võimalik. Kuid kas neid viidi tegelikult läbi?
Teooria lükkab ajafaktori ümber. Vana-Egiptuse õitseaeg - III aastatuhat eKr, maiade tsivilisatsioon - meie ajastu pööre. Kreeklasi "saadeti" ka uude maailma - Odüsseusest kuni Aleksander Suure sõdadeni - foiniiklased, aasialased, aafriklased, roomlased … Viimased muide käisid Mehhikos - kaevamiste käigus leidsid nad mitu iidset Rooma gizmat. On siiski ebatõenäoline, et Rooma meremehed sinna omal jõul pääsesid, ja on kaheldav, kas nad olid iidsete maiade õpetajad. Mõlemal pool ookeani on sarnased kultuurilised iseärasused, kuid neid ei põhjusta mitte Kolumbuse-eelsed ühendused, vaid tsivilisatsiooni arengu üldised seadused.
Vahepeal uuringuid jätkati. Väljakaevamisandmed näitasid, et muistsed linnad ehitasid maiad ise. Kuid mida nad tegelikult kutsusid (tuntud nimed on tinglikud)? Kellega sa jooksid? Miks elanikud nad hülgasid? Selle kohta võis ainult aimata …
Mahajäetud linnad
Selle müüdi üks autoritest oli maianist Silvanus Morley ja populariseerija oli Kurt Walter Keram. Ta maalib ümberasustamise eepilise pildi:
„Terve, peamiselt linnaelanikest koosnev rahvas lahkus järsku oma tugevatest ja tugevatest majadest, jättis tänavad, väljakud, templid ja paleed hüvasti ja kolis kaugele metsikusse põhjaossa. Ükski neist asunikest ei naasnud kunagi vanasse kohta. Selle juhtumi koletu ja täiesti arusaamatu olemuse visualiseerimiseks kujutlegem näiteks, et prantslased kolivad … ootamatult, ootamatult Marokosse. Vaevalt kohale jõudes oleksid nad hakanud ehitama seda, mille nad olid just saatuse hooleks jätnud - templeid ja linnu."
Klassikalise ajastu maiade linnad hukkusid tõepoolest - kuid mitte kõik äkki ja mitte kõik korraga. Piin võttis umbes sajandi. Katastroofi põhjuseks nimetati: maa kahanemine, epideemiad, näljahädad, võõraste sissetung, ülestõus … Seda küsimust pole veel lahendatud.
Klassideta ühiskond
Kuigi mõned leinasid linnade enneaegset hävitamist, väitsid teised, et majadel … neid polnud. Arheoloogide avastatud varemed on rituaalikeskused, kus elasid preestrid ja inimesed tulid ainult rituaale tegema. Kui pole linnu, pole ka kaupmehi, käsitöölisi, sõjamehi ega kuningaid! Ainult preestrid ja talupojad. Mõni läks veelgi kaugemale, väites, et ka preestrite ametikohad olid valitavad ja neid hoiti vaid lühikest aega, pärast teenimist naasid "rahva valikud" maa peale tööle. Tuntud maianist Eric Thompson astus sarnaste seisukohtadega (ehkki mitte nii radikaalselt).
Aja kinnisidee
Thompson ja tema järgijad omistasid majale omamoodi „tolleaegse filosoofia” ja rõhutasid, et stellid ja altarid püstitati ainult selle kulgemise näitamiseks. Thompson uskus: ükski tekst ei kiida valitsejat ega vallutust - nende sisu märgib ainult filosoofilisi ideid.
Selle vaate põhjustas asjaolu, et saja aasta jooksul dešifreeriti kõigist maiade hieroglüüfidest ainult kalendrisümbolid. Üks koodimurdjaid oli Eric Thompson ise. Soovides tekste mõista, kuulutas ta, et need ei sisalda midagi peale kuupäevade.
Mida rohkem teadlasi mayaid uurisid, seda rohkem tekkis küsimusi, valesid tõlgendusi ja hüpoteese. Ülejäänud koodid, siltide ja majapidamistarvete pealdised võisid vastata paljudele küsimustele - kuid nad vaikisid.
Kes dešifreeris maiade hieroglüüfe?
Esimesed dešifreerimiskatsed tehti pärast Diego de Landa venna teose "Aruanne Yucatani asjade kohta" avastamist. Landa tsiteeris käsikirjas nn "tähestikku" - 27 maiade tähemärki, mis tema arvates vastavad hispaaniakeelsetele tähtedele. Ta esitas "tähestikku" näidetega, kuid need ei aidanud uurijaid, vaid vastupidi, segasid neid. Kahetäheline sõna "le" ("tiba") kirjutati neljas hieroglüüfis ja sõna "cha" ("vesi") - kolmes.
Mitu põlvkonda koodimurdjaid võitlesid "Landa tähestiku" üle. Juri Valentinovitš Knorozov mõistis, et maiade kirjatundja ja munga vahel oli arusaamatus.
Landa, dikteerides, kutsus iga tähte nimepidi ja siis - kogu sõna. Indiaanlane kirjutas igaks juhuks kõik, mis ta ütles. Tulemuseks oli jama, mis oli segane. Pärast näidete lugemist "vastavalt Landa meetodile" oli teadlane veendunud, et oletus oli õige.
Knorozov tõestas, et "tähestiku" märgid ei edasta tähti, vaid nende nimesid - täishäälikuid ja silpe ning põhjendasid majade kirjutamise dešifreerimise üldisi põhimõtteid. Tema töö oli edasiste uurimistööde alus. Kuid hieroglüüfide “rääkimiseks” kulus aastakümneid.
Nii oleks õigem öelda, et Knorozov ei “dešifreerinud”, vaid määras lähenemisviise, pani dešifreerimisele aluse.
Praegu on dešifreeritud enam kui kaks kolmandikku hieroglüüfidest. Taastatakse ajaloosündmuste käiku, tagastatakse linnade nimed, väljakujunenud ideed murenevad.
"Valgustunud teokraatia" osutus sama palju utoopiaks kui talupoegade hulgast valitud preestrite valitsetud "klassideta ühiskond". Preesterlikku pärandvara … ei eksisteerinud või see mängis tähtsusetut rolli ja kuninga võim oli päritav. Maiade rahumeelsuse idee, nende kinnisidee "aja möödumisest" ja muust maailmast osutus müüdiks. Kivikroonikas on säilinud teave võitukatest kampaaniatest, riigipöördest, võitlustest ja liitudest välismaalastega.
Maya lakkas olemast "salapärane", "ainulaadne", "tundmatu" inimene. Mõni teabe puudusest tekkinud müüt on minevikku jäänud. Mõni jäi - teadussaavutuste populariseerimine jäi avastustest maha aastakümnete jooksul. Müüt atlandlaste ja teiste atlandiüleste "professorite", hüljatud linnade, mõne teise kohta, mida seostati "teadmatute" ja "müstiliste "ga, osutus visadiseks. Ajakirjanikud armastavad neid müüte. Kuid ikka ja jälle sama asja ümberkirjutamine on igav. Vaja oli värskemaid müüte. See ei võtnud kaua aega. Ilmus …
Kristall kolju
Kõige kuulsam kolju on "Mitchelli hekid" ehk saatuse kolju. Nad ütlevad, et selle avastas 1927. aastal arheoloogi F. A tütar. Mitchell-Hedges Anna maiade linna Lubaantuna väljakaevamise käigus. Kolju oli meisterdatud ühekristallkristallist, alumine lõualuu kinnitati eraldi, silmade pistikupesad hõõgusid ja peegeldasid valguskiiri tänu kanalite süsteemile ja prismadele taga. 1964. aastal kinkis Anna artefakti kunstikriitik Frank Dorlandile, kes andis selle uurimiseks üle Hewlett-Packardile, kuid eksperdid ei mõistnud, kuidas see valmistati. Millal ja mille jaoks see pole samuti selge.
Arvatakse, et kolju võiks olla kasulik teabe kogumiseks ja edastamiseks, see võib olla ennustamisvahend, omamoodi luup, mida kasutatakse meditsiinilistel eesmärkidel ja isegi soove täita. Samuti on olemas "tehniline" hüpotees - eseme tagaküljele nikerdatud prisma tuletab mõnele meelde … laseriseadme töökeha!
Leiti ka teisi kristall-kolju. 19. sajandil ilmusid Pariisi päritolu ja Briti muuseumi kolju, rahututel üheksakümnendatel ilmus palju kristalli esemeid, hiljuti avastati "Himmleri kolju". XX-XXI sajandite vahetusel said moekad kristallpealuud. Neile oli pühendatud palju trükiseid ja 2008. aastal tulistati film "Indiana Jones ja kristallpealuu kuningriik".
Tegelikult on koljud võltsitud. Saatuse kolju kaevamisel ei leitud, kuid Mitchell-Hedges omandas selle oksjonil. Varased koljud on prantsuse seikleja Eugene Bobani töö vili. Patused esemed vastasid indiaanlaste euroopalikule ideele oma veriste riituste ja "müstiliste rituaalidega", mida petturid kasutasid.
Astronaut Pakal
Mehhiko arheoloog Alberto Ruz avastas 1952. aastal pealdiste templi püramiidis sarkofaagiga haua. Lahkunut eristas indiaanlaste jaoks ebaharilikult suur kõrgus -173 cm. Peagi tuli välja versioon, et ta on eurooplane, kes ületanud Atlandi ookeani juba ammu enne Columbust ja temast sai Palenque'i jumalik valitseja.
1968. aastal esitas ulmekirjanik Aleksander Kazantsev ekstravagantsema hüpoteesi. Tema arvates on … välismaalane maetud Palenque'i. Sarkofaagi kaanel olev reljeef kujutab kosmoselaeva pilooti astronauti. Krüptist leitud matmismask ja skulptuurid kujutasid kummalise väljanägemisega inimesi - ninasillaga kulmude kohal.
Selle hüpoteesi tegi kuulsaks šveitslane Erich von Daniken bestselleris "Tuleviku mälestused". Vähesed ei lugenud lapsepõlves "tulnuka Palenque'ist" kirjeldust - von Danikeni raamatu kordustrükid paigutati paljudesse väljaannetesse. Mahakandmiseks oli lisatud reljeefi pilt ja joonis "rakett" koos selgitavate siltidega.
Pinnal olid tõendid veenvad. Kuid … ulmekirjanikud joonistust pisut "parandasid": nad määrisid mõnda detaili, mis polnud kindla joonega ühendatud, ja selleks, et anda "astronaudile" loomulikum poos, paigutasid nad kogu pildi valesse, risti asuvasse asendisse, samas kui tahvlit tuleb vaadata pikisuunas.
Selle peal olevad kirjad võiksid öelda, kes on maetud sarkofaagi, kuid neid lugedes tegid teadlased vigu. Ameerika maiade esindajad David Kelly ja Merle Green Robertson väitsid, et hukkunu oli 80-aastane mees nimega Pacal (Shield), kes valitses Palenque'i aastatel 615-683 AD. abiellus kaheteistaastase teismelisega: esiteks - emaga, siis - omaenda õega, oli kääbus ja kannatas intsesuaalsete abielude tõttu jalgade deformatsioonide käes. Alberto Ruzi enda tehtud tõlgendus osutus sama ebatäpseks,
Palenque suutis hieroglüüfseid tekste lugeda alles XX - XXI sajandite vahetusel. Selgus, et maiade valitseja on maetud pealdiste templisse - mitte välismaalane. Tema nimi oli tõepoolest Pacal, kuid 12-aastaselt ta ei abiellunud oma emaga, vaid pani teda vaimustusse. Sarkofaagil olev kiri on kuninga esivanemate nimekiri. Pa-kal elulugu taastati teiste tekstide põhjal. Pa-kali sarkofaag kandis nime "Maisijumala kivikaar" ja tempel ise - Bolon Yet Naah - "Üheksa saavutuse saal".
Lõpetuseks loo maiadega seotud müütide kohta ei saa mainimata jätta kõige olulisemat - müüti maailmalõpust. On selge, et see on äriprojekt. Kas sellel on siiski ajaloolist, teaduslikku alust?
Kuulsa Ameerika majaniku Michael Ko sõnul iseloomustab Mesoamerica rahvaste, sealhulgas maiade religioone mõte korrata loomise ja hävitamise tsükleid. Kumbki pikkus oli 13 Bak-tuuni - pisut vähem kui 5200 aastat - ja Armageddon pidi tulema kolmeteistkümnenda Baktuni viimasel päeval, kui järgmine suur tsükkel lõppeb vastavalt “pika loendamise” kalendrile.
Seal on ka "ennustus", mille maiad ise jätsid. Maiade kirjutamise spetsialist David Stewart ja tema kolleeg Stephen Houston avastasid 1996. aastal Tortuguero saidilt pealdise. Pärast dekrüptimist selgus:
“Kolmeteistkümnes nelisada sajandat sünnipäeva lõpeb Kankini kuu 3. päeval Ahabis. Sel päeval laskub muutuste jumal Bolon Yokte (alates / kust?) Mustale? ja teeb ka ??
See varjatud tekst on kuulus ettekuulutus maailmalõpu kohta. Selle tõlge on aga ebatäpne, kuna osa hieroglüüfe on kahjustatud. Lisaks on see osa veel ühest suuremast kirjest hoone pühitsemise kohta.
"Prohvetikuulutuse" ja "maailmalõpu" kohta saime teada mitte teaduslikest töödest, vaid esoteerilistest raamatutest, näiteks Jose Arguellesi "Maiade tegur", John Jenkinsi jt "Maiade kosmogenees: 2012" jt. Hiljem ilmusid fantastilised põnevusfilmid, aga ka katastroofifilmid.
Kaasaegses müüdis on majade ja asteekide esindused segunenud. Asteegidel oli apokalüpsise kohta legende. Nende uskumuste kohaselt elame viiendal ajastul, mis, nagu neli enne seda, peab lõppema katastroofiga. Kuid nad ei andnud täpset kuupäeva. Majadel oli nn pikk krahv. Tsükli esimene päev on 6. august 2012, 3113/14 eKr ja viimane päev on 21. ja 23. detsember 2012. Majalased ei oodanud siiski "maailma lõppu", sest 4772. aastal kavatsesid nad tähistada kuninga Pakali kroonimise aastapäeva.
Allikas: “Huvitav ajaleht. Tundmatu maailm T. Plikhnevitš
