Paljud inimesed teavad, et kuulus lause "venelased ei anna alla!" hüüdis ta, tulles ise granaadiga õhku, Suure Isamaasõja kangelane, Adygeaiia luuletaja Khusein Andrukhaev.
Ta kattis oma kaaslaste taganemise lahingutes Ukrainas ja vastas sakslastele, kes karjusid talle: "Rus, alistu!" Nõukogude propaganda korjas fraasi ja kordas seda. Kuid kui järele mõelda, saab selgeks: selleks, et Adyg ütleks need sõnad kõrgeima vapruse hetkel, oleks nad pidanud juba tema hinge tungima. See tähendab, et neist räägiti juba ammu enne Andrukhajevi feat.
Esimene maailmasõda
Kui uurida ajalugu, siis selgub, et Euroopas müristas see fraas Esimese maailmasõja ajal Osovetsi kindluse kaitsmisel 1914. aastal. Kindlus seisis kuus kuud. Sakslased tulistasid sinna vähemalt nelisada tuhat kesta ja lõpuks korraldasid nad gaasirünnaku. Kuid isegi see ei õnnestunud.
Suremas, venelased tõusid viimases bajonettrünnakus ja panid sakslased minema. Isegi piiramise alguses pakkusid sakslased venelastele raha - pool miljonit keiserlikku marka, kuid vastus oli klassikaline: "Venelased ei alistu!" Mõni kirjutab, et Osovetsi komandör kindralmajor Nikolai Brzhozovsky vastas nii, teised - et seda ütles kindluse peakorteri vanemadjutant Mihhail Svechnikov.
Vene-Türgi sõda
Reklaamvideo:
Kaevame sügavamale. Vene-Türgi sõja ajal 1877-1878 piirati Bayazet 'kindlus, milles 1500 sõduri ja ohvitseri koosnev vene garnison oli türklaste kõrgemate jõudude vastu. Kindlus pidas vastu 23 päeva. Teda tulistati igast küljest, sõdureid piinas janu ja nälg. Haavatud anti päevas lusikatäis vett. Türklased pakkusid alla anda kaheksa korda. Major Stockwichi vastus oli: “Venelased ei alistu elusalt! Ma tellin tulistada läbirääkijate juures! Lõpuks tõstsid piiramise Vene väed.
Kuid ka major Stockwich polnud nende sõnade autor.
Venemaa-Rootsi sõda
17. sajandi lõpus elas seal pärilik sõjaväelane, jalaväekindral krahv Vassili Ivanovitš Levashov, kes oli Vene-Rootsi sõja ajal Friedrichsgami linna komandant. 1788. aastal piiras linna Rootsi laevastik. Gustav III soovitas komandandil alistuda ja krahv Levashov vastas kuulsaga "Venelased ei alistu!" Piiramine lõpetati peagi.
Kui pöördume iidsemate kirjandusallikate poole, leiame, et "Igori rügemendi lehes" vürst Igor pöördub enne lahingut sõdurite poole sõnadega: "Vennad ja meeskonnad! Parem on tükeldada kui täis olla”(Vennad ja družino! Lutse oleks olemist täis, mitte olemist täis). See toimub mais 1185. See tähendab, et isegi siis olid need sõnad kasutusel.
Munga Nestori kirjutatud möödunud aastate lugu tutvustab lugejale 10. sajandi sündmusi. Suurhertsoginna hertsoginna Olga poeg, vürst Svjatoslav Igorevitš (945-972) veetis kogu oma elu kampaaniates. Tema ema oli kristlane ja prints jäi paganaks.
Naeruvääristamise kartuses keeldus ta uut usku aktsepteerimast. Noorpõlves pidi Svjatoslav oma isa kätte maksma ja see kajastus vürsti olemuses. Kroonika kirjeldab teda kui vähenõudlikku, tugevat ja vastupidavat sõda. Ta vallutas bulgaarlased, alistas khazaarid ja võitles bütsantslastega. Ajaloolane Karamzin nimetas teda “Vene Makedooniaks”. Vürsti valitsemisaastate jooksul riik kasvas ja levis Volgast Balkanini, Mustast merest Kaukaasiasse. See oli tema, kes hoiatas vaenlasi ausalt: "Ma lähen teie juurde", ja sellest ajast peale on see fraas igavesti vene keelde jäänud. Just tema ütles esimesena fraasi “Venelased ei anna alla!”, Ehkki see kõlas mõnevõrra teisiti.
Kreeka ja Vana-Vene allikad kirjutavad sündmusest erineval viisil, kuid üldpildi saab kokku võtta. Bütsantsi keisri John Tzimiskesega kokkuleppel võitles vürst Svjatoslav kreeklastega bulgaarlaste vastu. Võitnud vaenlase, haarates linnad ja rikkuse, sai ta inspiratsiooni ja nõudis Arcadiopol linna lähedal seistes kreeklastelt topelt altkäemaksu. Kreeklastele see ei meeldinud ja nad panid vürsti vastu 100 000 sõdurit.
Mõistes, et ta ei saa kandideerida, lausus prints, pöördudes meeskonna poole, sajandite jooksul läbi käinud sõnad, inspireerides järeltulijaid tapma: „Nii et me ei häbene Vene maad, vaid heidame siin luudega pikali, sest surnutel pole häbi. Kui me jookseme, oleme häbisse sattunud. Siis alistas ta kreeklased ja läks Konstantinoopolisse, mis oli 120 kilomeetri kaugusel. Roomlased otsustasid mitte barbaarsusega suhelda ja tasusid end ära. Vürst otsustas naasta Kiievisse, et koguda rohkem sõdureid. Koduteel suri ta pecheneglaste varitsuses.
Mis pani Vene vürstid niimoodi rääkima ja käituma? Mõni usub, et paganlus. Väidetavalt uskusid nad nagu varanglased, et surm lahinguväljal tähendas Valhalla järelelu.
Svjatatoslavi poeg, vürst Vladimir sai aga õigeusklikuks ja ristis Venemaa ning polnud ka argpüks. Kakssada aastat pärast Svjatoslavi sõnu "Batu jutustuses Ryazani varemeist" ütleb prints Juri Ingvarevitš ka meeskonnale: "Parem on, kui me surmaga igavese hiilguse võidame, kui olla mädanike võimuses." Ja mongolid mäletavad sõjamehi Yevpatiy Kolovrat sõnadega: "Mitte ükski neist ei jäta tapmist elavaks."
Ilmselt pole siinkohal mõte paganluses, vaid selles hämmastavas tuumas, mis venelastel on olemas. Venelastele au kaotamine või reeturiks saamine on hullem kui ägedam surm. Seetõttu on sellised fraasid sündinud ja kaasas vene rahvaga läbi ajaloo.
