Ataman Yermak on meie ajaloo üks populaarsemaid kangelasi. Pärast Khan Kutšumi alistamist pääses ta tsaari eest praktiliselt kogu Siberisse. Kuid vähesed teavad, et bravuurne ataman ise oli Siberi khaanide järeltulija.
Lameda ja musta habemega
Isegi oma elu jooksul sai Ermakist rahvakangelane, võrreldav eepiliste kangelastega, nii et tema kohta oleks tulnud säilitada väga palju lugusid. Kuid uudised on kummalisel kombel nii hõredad, nagu oleksid kõik tahtlikult võtnud saladuse hoidmise kohustuse.
Ühe versiooni kohaselt sündis ta Chusovaya jõe kaldal (Kama lisajõgi) ja tundis noorpõlvest alates Uurali kaevudest kaugemaid veeteid ning kuulis ka Siberi piirkonna rikkustest. Teised allikad nimetavad Boroki Pomori küla Ermaki sünnikohaks. 17. sajandil olid kuulujutud, et Ermak oli pärit Volga kasakatest, kellest paljud teenisid Hirmsa Ivani armees. Need olid väga erineva päritoluga inimesed: tagaotsitavatest vene talupoegadest, baškiiridest, mordvalastest ja isegi tatarlastest.
Ermak astus tsaariteenistusse arvatavasti 1557. aastal - ja kohe kui väeosa ratsavägi sada protsenti. Siis kinnitas ta, et on 25-aastane, nimetas oma sünnikohaks Doni ääres asuvat Kachalinskaya stanitsa ja nimetas oma isaks Kataani hõivamise ajal surnud atamani Timofey Shigu.
Yormaki välimuse kirjeldus, mis on esitatud Semyon Remizovi "Remizovi kroonikas", on säilinud. Ta oli "ataman laia õlaga, lameda näo ja habemega must", kirjutas Remizov oma isa Ulyani sõnadest, kes tundsid isiklikult paljusid Yermaki Siberi kampaaniast üle elanud kasakaid.
Kuid XVI sajandi pealiku tatari tunnused olid üsna tuttavad. Kummaline on see, et Yermak ei üritanud kunagi isegi "põlist" Kachalinskaya küla külastada. Sealse kuulsa kaasmaalase kohta ei teadnud keegi. Timofey Shiga oli Kachalini kasakatele aga teada. Ja isegi 18. sajandi alguses rääkisid nad meelsasti, et hõõguv pealik koos oma kahe pojaga suri 1552. aastal Kaasani piiramise ajal kellakeeratud miini plahvatuses.
Reklaamvideo:
Jääb tunne, et Ermak tahtis eksida Venemaa avarustesse ja võttis enda katteks kellegi teise legendi.
Pakutakse - ja tasuta
Vale nime all elamine oli tolleaegsete kasakate jaoks tavaline. Nad sattusid sageli küsitavatesse lugudesse, nii et nad pidid varjama. Kuid just Yermaki taga ei olnud ühtegi rikkumist.
Teda mainitakse aeg-ajalt komandöride sõjaväearuannetes. Ataman Tšerkashenin kirjutab, et Molodi all 1572. aastal eristas teda "kasakasse pealik Ermak Timofejevi poeg". Liivi sõja ajal tähistas teda kuberner Khvorostinin (tegelikult Venemaa juhtiv sõjaväeline juht).
Ermaki jäljed Vene sõjaväes on jäljendatavad juba rahu allkirjastamises poolakate ja rootslastega. Lyalitsy lahingus veebruaris 1582 on ta endiselt Khvorostinini usaldusväärne ohvitser.
Ja siis möödus 25 aastat, milleks pealik palgati kuninga juurde. Ja Yermak koos suure eraldiseisvaga vabastati kõigist neljast küljest. See tähendab, et ta võis vabalt teha oma äranägemise järgi, kui ainult ta ei mässaks.
Siis kogus Yermak sõduri, kelle teenistusaeg oli lõppenud, ja läks Kama ja Chusovaya kallastele, kus ta lõppes juunis 1582. Stroganovi kroonika teatas, et kasakad kutsuti kokku selleks, et kaitsta Stroganovi vendade linnu Siberi tatarlaste rünnakute eest. Tõenäoliselt valetasid töösturid - Yermak määras Chusovaja pangad teda jälitama soovinud pealike kogunemispaigaks. Mõni, muide, soovis nii palju kampaaniat jätkata, et lahkus koos oma väeosadega armeest, murdes vande.
Selliseid inimesi oli palju: Ivan Koltso, Jakov Mihhailov, Nikita Pan, Matvey Meshcheryak, Tšerkas Aleksandrov ja Bogdan Bryazga. Kokku oli Ermaki juhtimisel 540 võitlejat. Vaatamata juhtide protestidele värbas ta Stroganovi linnadest veel 300 sõdalast ja palju varustust.
Venna võtmine
Pärast seda, kui ootas Khan Kutšumi tatari ratsavägi Uurali ületamist ja Stroganovi linnade piiramist, ei mõelnud Yermak isegi neile appi minna, vaid koondas oma meeskonna rusikasse ja 80 adraga laevastikuga tormas Siberi Khanatesse. Kõik märkisid, et Ermak on Lääne-Siberi jõgede labürindiga hästi kursis ja võib leida sügava taiga kohalt ükskõik millise kohaliku küla. Ta ütles atamanitele, et ta on nendes kohtades varem käinud.
Ermak valis sissetungi jaoks raske hetke. Khan Kuchum oli võimu tipus. Ta koondas laiali hajutatud vogulite, ostjakkide ja uvatide hõime, lõi hordi eeskujul armee ja levitas aktiivselt islamit. Tatari garnisonid asusid appanage patrullide kindlustes. Siberi Khanate oli sõbralikes suhetes Buhhara, Krimmi Khanate, Türgi ja teiste moslemiriikidega.
Tegelikult tuli Kuchum võimule Bukhara vägede abil. Ta oli Tšingis-khaani järeltulija ja unistas unistada Horde suuruse taastamist. Siberi Khanate kuulus tatari juhi Taibuga pärijatele. Paljud nende juhid tõmbusid Moskva poole, eriti pärast Kaasani hõivamist Ivan Julma poolt. Mõne teate kohaselt olid prints Kasym ja tema onu Angysh kristlased.
Kuid taibugiinid ei olnud chingizidid, mis tähendab, et neid ei saanud pidada tõelisteks khaanideks. See oli põhjus Kuchumi tungimiseks Siberi Khanatesse. Noor prints Ediger, kes korraga oma isa Kasõmi kukutas, tuge ei nautinud. Ta tunnistas end Moskva lisajõuna, kuid ei saanud kunagi abi. Aastal 1563 võttis Kuchum Edigeri pealinna Kyshlyki, korraldas oma rivaali ja katkestas suhted Venemaaga.
Siberlased võisid Ermaki vastu panna kuni 15 000 sõjaväelast, kuid nad olid relvastatud suurusjärgu võrra halvemad kui venelased. Lisaks lahkusid otsustavas Kuchumi lahingus ostjakade ja vogulite meeskonnad. Kasakad alistasid vaenlase mitmes lahingus ja seejärel vallutas Yermak tormi abil Kyšlyki. Kohalikud printsid ja tatari murzad üksteise järel hakkasid võitjale truudust vanduma. Nad nimetasid teda Er-Mariks (Hele prints) ja tunnistasid teda tingimusteta valitsejaks.
Kasymi poeg
Kuid Ermak käitus kasaki pealiku suhtes kummaliselt. Kohalike trükiste röövimise ja kodumaale siirdumise asemel asus ta kehtestama oma kord. Kaotas orjanduse, alustas rahvaloendust. Ta paigutas garnisonid kõigisse kindlustesse, hajutades oma jõud. Lisaks saatis Ermak vägesid pidevalt Artaubaši järve piirkonda. Legendi kohaselt oli Khorezmis peidetud aardeid, mille Tšingis-khaan rüüstas.
1582. aasta lõpus saatis Ermak tsaari juurde saatkonna, kes teatas siberlaste lüüasaamisest. Ent ataman palus "võtta khanaat oma käe alla" ja märkis sissetuleku suuruse, mille ta kohustub riigikassasse kandma, ega kuulutanud vallutatud territooriume Ivan Julma valduseks. See tähendab, et ta pöördus tsaari poole nagu Ediger.
Samal ajal ei pööranud Grozny sellele pöörasusele tähelepanu, vaid esitas ka kasakad heldelt kullaga. Ja Yermakile saatis ta ilusaimate tööde ketiposti ja kirja Siberi vürsti tiitli omistamise kohta. Tegelikult kutsuti Edigerit Moskvas seda moodi ka erinevalt Kuchumist, keda Tšingis-khaani järeltulijana tunnustati tsaaririigiks. Ivan Kohutav isegi käskis saata kasakate abistamiseks Volhovski ja 500 vibulaskjat. Kuid kahjuks lükati need teel edasi.
Kuchum kasutas partisanide taktikat ja suutis kasakatele suuri kaotusi tekitada. Paljud atamanid surid ja lõpuks tapsid nad Yermaki ise. Tema irdumine hõrenes nii palju, et ellujäänud olid sunnitud koduteele minema. Aasta hiljem tulid venelased tagasi ja saadeti Kuchum uuesti välja. Khan seisis vastu kuni 1598. aastani, mil ta rändas üle Obi jõe.
Kuid miks kuulasid taibugiinid Yermaki nii kergesti?
Legendi kohaselt oli Siberi tatarlaste seas üks Edigeri kukutatud Kasõmi naine kristlane. Pärast riigipööret lahkus naine Kyshlykist koos oma väikese pojaga. Võib-olla kolis ta Venemaale. Ja 50 aastat hiljem naasis tema poeg Ermak kodumaale, et isa troon tagasi saada.
Kui tema poolvend Ediger oli khaan, ei soovinud Ermak sõdu alustada. Kuid tal polnud Kuchumiga midagi ühist: taibuginid ja chingizidid olid ajalooliselt üksteisega vastuolus. Seetõttu vannutasid murzad truult truudust Ermakile, muutes tema nime omal moel. Pealegi oli neil kerge uskuda, et see lameda näoga ja musta habemega sõdalane oli nende kaasmaalane. Ja arvestades reaktsiooni Ivan Julma sündmustele, võib eeldada, et Vene tsaar oli toimuvast teadlik.
Artem PROKUROROV
