1928. aastal uuris Briti arheoloog Leonard Woolley Sumopi iidset linna Mesopotaamias.
Esimest korda pärast peaaegu kuut tuhandet aastat unustust ilmusid inimpilgesse uhked kuninglikud hauakambrid koos oma lugematute kuldsete kaunistustega, vankrid, mis viisid surnud kuninga ja kuninganna teise maailma ja … õukonna harfide, sõjavankrite ja sõdurite surnukehad kortsus piinades, kes pidid järgima oma meistrite vankreid. …
Ühe haua põhjast avastas Sir Woolley midagi veelgi silmatorkavamat. Arheoloog ütles nii: „Läksime sügavale alumisse kihti, mis koosnes tavapärasest asustusele omasest prügisegust, lagunenud Adobe tellistest, tuhast ja kildudest. Umbes meetri sügavusel kadus kõik ootamatult: polnud enam kilde, tuhka, vaid ainult jõesetted.
Araabia ekskavaator kaevanduse põhjast ütles mulle, et ta on jõudnud puhta mullakihini. Läksin alla, uurisin kaevanduse põhja ja veendusin, et see on õige, kuid siis tegin mõõtmised ja leidsin, et puhas muld ei asu sugugi seal, kus peaks olema. Niisiis käskisin kaevajal alla tulla ja edasi töötada. Araablane hakkas vastumeelselt kaevandust süvendama, visates pinnale puhta pinnase, milles polnud inimtegevuse jälgi. Nii kõndis ta veel kaks ja pool meetrit ning äkki ilmusid tulekivikillud ja maalitud nõude killud …"
See hämmastas Woolley. Miks läksid leiud nii võimsa steriilse kihi alla? Ka keegi Woolley kolleegidest ei osanud midagi öelda.
"Mu naine tuli üles ja ma pöördusin tema poole sama küsimusega. "Muidugi oli siin üleujutus!" vastas naine kõhklemata. Ja see oli õige vastus, jätkab Sir Woolley. "Tõenäoliselt suri enamus oru asukatest ja ainult üksikud kohkunud linlased elasid päevani, mil möllavad veed hakkasid lõpuks linnamüüridelt taanduma. Seetõttu pole midagi üllatavat selles, et nad nägid selles katastroofis Jumala karistust … Ja kui samal ajal õnnestus mõnel perel madalikku üle ujutanud veeuputusest pääseda, hakati nende juhti loomulikult ülistama legendaarse kangelasena."
Mesopotaamia edasiste väljakaevamiste tulemused osutusid sensatsiooniliseks. Sama kiht jõesetteid leiti teistest Sumeri linnadest - Kiš, Ninive, Šuruppak. Kuid nad pole üksteisele liiga lähedal. Tundub, et mingi hiiglaslik üleujutus hävitas Sumeri tsivilisatsiooni alused.
Reklaamvideo:
Kuid see ei olnud täielikult hävitatud - pärast umbes 100-200 aastat endise jõe triivimise kohas kohisesid rikkad linnad taas ja nende elanikud rääkisid õhtuti oma lastele legendi veeuputuse kohta.
Jumal Enki tuli unes Zisurdi juurde ja Jumal ütles talle: Üleujutus ujutab peamised pühapaigad inimsoo seemne hävitamiseks …
See on jumalate otsus ja määrus … Iga päev väsib ta väsimatult … meenutades kõiki oma unistusi … Ta ehitas laeva … Kõik tormid möllasid enneolematu jõuga korraga, Seitse päeva ja seitse ööd ujutas üleujutus maa üle ning tohutu laeva kandsid tuuled läbi tormise vee.
See on Sumeri vanim legend üleujutusest. Ta on kuus tuhat aastat vana. Tuhat aastat hiljem võtsid sumeri põhjanaabrid ja orjastajad assüürlased selle müüdi omaks. Nad nimetasid Zisurda Utnapishtimiks ja viisid tegevuse Shuruppaki linna.
Assinia kuninga Ashurbanapali raamatukogus Nineves säilitatud teksti järgi otsustasid jumalad karistada inimkonda ja hävitada kogu maa elu, saades kohutava veeuputuse. Ja ainult inimjumal Ea, kes viibis sellel jumalate nõukogul, hoiatas vagast utnapištimi eelseisva ohu eest. Ea lähenes Utnapishtimi okstest, pilliroost ja savist ehitatud majale Shuruppakis.
Tema sosin kostis hingetõmbega: „Kuule, seina, kuula! Sina, Shuruppaki mees, ehita endale laev, viska oma vara ja päästa oma elu! Võtke laevale kaasa kõigi elusolendite seemned!"
Siis rääkis hea jumal Ea, kuidas laev peaks olema. Ja Utnapishtim ehitas tohutu kaanega kasti, mis oli jagatud mitmeks korruseks ja kambriks. See ark oli seest ja väljast põhjalikult krohvitud mägivaiguga.
Siis laadis Utnapishtim sinna oma majapidamise, asjad ja kariloomad. Kui vihma kallas, istus Utnapishtim laevas ja sulges ukse. Torm on alanud. Välk välkus, müristas äike, kõik läks ümberringi pimedaks ja kohutav paduvihm langes maapinnale. Torm jätkus kuus päeva ja ööd. Kui see vaibus, avas Utnapishtim laeva aknad ja nägi saart. See oli Nisiri mäetipp Tigrisest ida pool.
Kuus päeva hiljem vabastas Babüloonia Noa tuvi. Tuvi on tagasi. Siis lendas välja pääsuke, kuid ta tuli tagasi. Lõpuks vabastas Utnapishtim varese. Vares ei tulnud enam tagasi. Utnapishtim mõistis seda märgina, mille järgi ta eeldas laevast lahkumist ja maale sisenemist, mis oli juba kuivamas.
Mitte ainult hea jumal Ea, vaid ka kõigi inimeste ema, jumalanna Ishtar (või Veenuse tähe jumalanna), protesteeris ilmselgelt veeuputuse vastu: "Kas ma sünnitasin siis inimesi, et nad siis vette lastaks nagu kalad?" - kurtis rahva ema Ishtar. Siis kahetses üleujutuse õhutaja kuri jumal Enlil oma läbimõtlemata tegu ja andis Babüloonia Noale ja tema naisele igavese elu tänutäheks, et nad hoidsid laeva ehitamise ja oskusliku kasutamise abil maa peal elu.
Assüürlased, nagu muistsedki juudid, kuuluvad semiidi rahvastesse.
Mesopotaamia pole nii kaugel Palestiinast ja hõimurahvad võiksid sellist põnevat lugu hõlpsasti omavahel jagada. Aga kui jätkata veeuputuse kohta legende, siis on aeg uskuda, et tolleaegsetel jutuvestjatel olid tiivad kannul. Tegelikult võib sarnaseid legende kuulda iidse India, Iraani, vanakreeklaste ja kaugemalegi kuuluvate rahvaste seas - Hiinas, Laoses, Fidži saarel, khmerite, hantide ja manside ning isegi Põhja-Ameerika indiaanlaste seas.
Kujutlusvõime kujutab tõeliselt kolossaalset katastroofi, üleujutust, mis ujutas üle poole maakerast alles pärast Atlantise põhja vajumist või vähemalt Maa kokkupõrget komeedi tuumaga. Kuid tegelikud tõendid üleujutuse kohta on pettumust valmistavad.
Samas Mesopotaamias ei ületa liivakiht 1,5–2 m ja mõnes kohas on see ainult 50 cm, samal ajal pole keegi veel tõestanud ja tõenäoliselt ei suuda tõestada, et need setted tekkisid üheaegselt. Lisaks, kui võtate üleujutuse versiooni, siis mida teha näiteks iidsete egiptlastega, kes ei teadnud sellisest kataklüsmist. Kas unustasite neid hoiatada?
Vaatame korraks kõrvale kuue tuhande aasta tagused probleemid ja kujutame end ette ajaloolastena näiteks XXVI sajandist. Siin on meil kaks sõnumit: üks - enneolematust jõgede uputusest Saksamaal, teine - katastroofilisest üleujutusest Jakuutias. Väike heatahtlikkus ja usume juba, et aastatel 2000-2001 kadusid nii Euroopa kui ka Siberi peaaegu täielikult vee alla. Muidugi ei olnud tegelikkuses midagi sellist.
Kahe sündmuse vahel saame siiski jälgida peenemat seost. See seos seisneb globaalsetes kliimamuutustes, eriti troopilise laiuskraadi kurikuulsa El Niño atmosfäärianomaalia ilmnemises.
Vahepeal, eelajaloolisel ajastul, raputasid meie planeeti regulaarselt keskkonnakriisid. Esimest korda täheldati olulisi ja pikaajalisi veetaseme kõikumisi Kaspia meres ja seejärel Aafrika järvedel. Kui meri taandus, muutusid metsastepid stepideks, stepid - kõrbeks ja inimesed pidid liikuma veele lähemale.
Seejärel algas peaaegu samaaegne (geoloogilise kella järgi) veetaseme tõus ja endised ranniku asukad langesid kohalike üleujutuste hulka, mille mälestus püsis kaua. Mesopotaamia linnades ajutiselt elu katkestanud üleujutus sai 5–4 aastatuhandeks eKr piibelliku müüdi aluseks. Sel hetkel tõuseb Kaspia mere veetase ligi 30 meetri võrra, mis toob endaga kaasa muutusi ökoloogias peaaegu kogu mandri Aasia osas.
On teada, et kõik ebatavaline ja eriti see, mis ohustab inimese elu, kannustab sageli tema kujutlusvõimet. Iidne merepinna tõus tõi kaasa terve legendi kompleksi. Jääb üle oodata, millised legendid meie rahutu ajastu sügavuses nüüd esile kerkivad.
Svetlana VIGOVSKAYA
