Üleujutus - Alternatiivvaade

Üleujutus - Alternatiivvaade
Üleujutus - Alternatiivvaade
Anonim

Väikest puutükki hoitakse Armeenia katoliiklaste elukohas Etchmiadzinis, mis on kloostri üks peamisi säilmeid. Legendi järgi on see tükk Noa laeva kattest, mille kinkis kunagi klooster kloostri Gregorius ajal Ararati nõlvadele roninud munk.

1876. aastal avastas lord Bryce Ararati ekspeditsioonil ühelt mäekärgilt (kolmteist tuhande jala kõrgusel) suure töödeldud puidutüki. Issand lõikas sellest suveniiriks väikese proovi.

Hiljem külastasid piirkonda mitmed laeva otsinguekspeditsioonid, kuid 1974. aastal sulgesid Türgi võimud täielikult juurdepääsu Ararati piirkonnale ja keelasid igasugused ekspeditsioonid.

Üleujutuse püsiv müüt on kogu inimkonna müüt. See on levinud Euroopa, Aasia, Põhja- ja Lõuna-Ameerika rahvaste seas. Täna pole enam mingit kahtlust, et kogu planeedi rahvaste teadvust raputas iidsetest aegadest üks globaalne katastroof.

Teadlased on väljendanud palju erinevaid hüpoteese ja oletusi, kuid nad kõik nõustuvad ühes asjas: veeuputuse teemaliste legendide hämmastavas kokkusattumuses, mis sündisid üksteisest tuhandete kilomeetrite kaugusel, erinevatel mandritel, erinevate rahvaste seas. Kõik need põhinevad lool, kuidas teatud inimene, soovides päästa planeedi elusolendeid, ehitas tohutu laeva, kuhu ta kogus inimesi ja loomi - "iga olend - paar".

Ühte iidset müüti üleujutuse kohta peetakse Atumi - egiptuse Noa müüdiks. Ta oli Niiluse deltas asuva Helipolise linna kohalik jumal. Ühes legendis ähvardab vihane Atum hävitada kõik, mis ta lõi, ja muuta maailma vee elemendiks. Seejärel tõrjus jumal Ra Atumi kummardamise ja jumala Ra osalusel ilmus müüt üleujutusest. Samuti otsustas ta karistada inimkonda ja kutsus selleks jumalannade Hatori ja Sokmetti abi. Jumalannad hävitasid inimesi sellise raevuga, et jumala Ra süda värises, kuid neid oli juba võimatu peatada. Maa päästmiseks täitis jumal Ra kõik … õllega ja tema poolt kantud jumalannad unustasid kohtuotsuse.

Üleujutuslegendid tekkisid kõige sagedamini rannikualadel elavate inimeste seas. Näiteks Vana-Kreeka müüt ütleb, et „Zeus otsustas inimsoo hävitada ja oma kuritegude eest kogu maailmas üleujutuse saata. Deucalion ehitas Prometheuse näpunäidete järgi laeva, millele põgenesid tema ja ainsad inimesed Pyrrha. Üheksandal päeval peatus Deucalioni laev Parnassuse tipul.

Vanad iiri jumalad "Bit koos oma naise Birreni ja leibkonnaliikmetega sattus üleujutuse ajal laeva ja põgenes suure saare rannikult."

Reklaamvideo:

Vana-India eepos "Mahabharata" räägib inimeste eellasest Manust, "kes päästis surmast ja aitas kasvatada imelist kala, mille eest ta tänas teda nõuannetega. Kalade ennustatud aastal ehitas Manu laeva, ronis sellele ja kui üleujutus algas, seilasid kalad, kinnitasid laevaga köie sarvele ja suundusid põhjamäele.

Üks kõige poeetilisemaid lugusid veeuputuse kohta on Piiblis: „Ja vesi maa peal muutus ülitugevaks, nii et kõik kõrged mäed, mis on kogu taeva all, olid kaetud; vesi tõusis nende kohal viisteist küünart ja mäed olid kaetud. Ja kõik liha, mis maa peal liikus, ja linnud, veised ja loomad, ja kõik roomavad asjad, mis roomasid maa peal, ja kõik inimesed, kaotasid oma elu; suri kõik kuival maal, mille ninasõõrmes oli eluvaimu hingamine”(1. Moosese 7: 19–22).

Jumal pöördus Noa poole, kes oli kõige õigem kõigist toona elanud inimestest:

"Tehke endale gopherpuust ark; tehke laeka kambrid ja pange see pigiga sisse ja välja. Ja tehke see nii: laeva pikkus on kolmsada küünart; selle laius on viiskümmend küünart ja kõrgus kolmkümmend küünart. Ja tehke laevale auk, viige see küünla otsa ja tehke laeka uks selle küljele; teha sinna alumine, teine ja kolmas [eluruum].

Ja vaata, ma viin veeuputuse maa peale, et hävitada taeva alla kogu liha, milles on elu vaim. kõik maa peal kaotab elu.

Aga ma sõlmin oma lepingu teiega ja te lähete laeva, teie ja teie pojad, teie naine ja teie poegade naised koos teiega.

Tooge ka kõigi loomade ja kõigi lihade laeka kahekaupa, et nad koos sinuga ellu jääksid; mehed ja naised, las nad olla”(1. Moosese 6: 14–19).

21. sajandi eKr savi kaldea tahvlite ülestähendus langeb täielikult kokku Piibli looga Noa laevast. Puidust laeva ehituse kirjeldus langeb kokku, selle ekslemine merevetes, võrdselt lasevad Noa ja Assüüria Utnapishtim linnud veetaseme languse tuvastamiseks.

Kuulus inglise ajaloolane ja etnograaf J. J. Fraser pühendas oma raamatu "Folkloristika Vanas Testamendis" suurima peatüki legendide uurimisele, mis käsitlevad Suurt veeuputust erinevate rahvaste seas. Nii on näiteks Cabo Frio neemel elavatel indiaanlastel järgmine legend.

“Elas osav nõid ja võlur Tamanduare. Suurjumal Tupi avaldas talle, et varsti saabub suur uputus, mis ujutab üle kogu maa, isegi kõrged puud ja mäed. Vee kohal tõuseb ainult üks tipp ja sellel on suur puu, kus on puuvilju nagu kookospähkleid. Sellel puul saab võluri ja tema perekonna sobival ajal päästa. Tamanduare kiirustas kohe koos perega selle mäe otsa lahkuma. Ja kui nad sattusid siia täiesti ohutult, hakkas vihma sadama, mis muudkui kallas ja kallas. Vesi kattis kogu maa, ujutas mäe üle ja uhtis isegi selle tipu. Siis ronis mees ja tema perekond palmile ja jäid üleujutuse kestel kogu aeg selle okstele, toitudes puu viljadest. Pärast vee vaibumist laskusid nad puult ja olid nii viljakad, et asustasid aja jooksul uuesti üleujutuse laastatud maailma.

Sarnased legendid on olemas nii Põhja- ja Kesk-Ameerika indiaanlaste kui ka Austraalia ja Okeaania aborigeenide seas. JJ Frazer lõpetab Suure veeuputuse alased uurimused peatükiga, milles ta püüab selgitada selliste legendide päritolu. Selles märgib ta, et üleujutuslegendide tekke põhjused pole veel selgunud. Vastus küsimusele: "Kuidas olid inimesed kõikjal kindlad, et kord, korraga või teisel, oli maa (või vähemalt kogu selle asustatud osa) üleujutatud, millest suri peaaegu kogu inimkond?" - pole kunagi saanud. Sellele küsimusele vastati varem, et selline katastroof toimus tegelikult, et selle üksikasjalik ja autentne kirjeldus sisaldub "1. Moosese raamatus" ja et paljud inimeste seas levinud legendid pole midagi muud kui enam-vähem ebatäiuslikud,ebamäärane ja moonutav mälestus sellest kohutavast kataklüsmist.

Selle tragöödia põhjusi on inimkonna ajaloos raske (võib-olla isegi võimatu) tuvastada. Sellel teemal on palju kõige julgemaid hüpoteese, mis mõnikord tunduvad lihtsalt pöörased. Siin on hiiglasliku meteoriidi kukkumine ookeani, mis tõstis hiidlaine üle kogu maakera. Siin on meie planeedi kohtumine jäise komeediga, mis rikub Maa veetasakaalu. Siin on ka planeedimõõduline ülivõimas vulkaaniplahvatus, mis põhjustas suurejoonelise tsunami …

Aastatel 1922-1929 viis inglise teadlane Leonard Woolley arheoloogilisi väljakaevamisi Iraagi loodeosas, iidse Uuri linna varemete lähedal. Ühel päeval sattusid töötajad purustatud telliste ja keraamikakildude prügimäele. Kogemused ütlesid teadlasele, et linnaprügilad jäävad tavaliselt samasse kohta põlvest põlve ja Woolley käskis töötajatel selles kohas kaevu maksimaalselt sügavale kaevata.

Edasised kaevamised näitasid, et tal oli õigus. Selles sajandeid tagasi asus selles kohas tõesti linna prügila. Maa sügavustesse kolides põrkasid töötajad pidevalt erinevatesse kultuurikihtidesse, kuid tõeline avastus ootas Woolleyt, kui töötajad kaevasid 14 meetri sügavusele. Selles kihis leiti arusaamatute matuste jäänused. Nende avastatud linnakalmistu oli nii iidne, et isegi sumerlased, kelle ajaloolisi tõendeid Woolley oma väljakaevamistel kasutas, ei osutanud sellele. Hauad asusid üksteise kohal kaks, kolm ja kohati kuus korrust. Nii avastati Sumeri linnriigi Uuri varakuningate hauad koos hindamatute kuld- ja vääriskivivarandustega.

Kuid Woolley ei piirdunud sellega. Tundus, et ta tundis, et selle matmise all võib olla ka muid kultuurikihte.

Jällegi võtsid töötajad labidad ja kirkad kätte. Ja varsti leidsid nad veel ühe linnamaja, mille vanus kinnitas, et Woolley komistas Uuri linna ajaloo vanima perioodi otsa. Ka töötajad ei peatunud sellega. Nad hakkasid edasi kaevama, kuni jõudsid mudasesse kihti, mis andis tunnistust, et viis kuni üheksa tuhat aastat tagasi olid need paigad kas soised või voolas neist läbi võimas jõgi. Muda kiht oli umbes kaks ja pool meetrit paks ning püsis ilmselt pärast veekogude kadumist.

Selles ei leitud siiski inimtegevuse jäänuseid, mis võimaldas Woolley järeldada, et mudane kiht oli äkiline. Struktuuri poolest erines see mudane kiht märkimisväärselt teistest kihtidest - paleoliitikumi ja neoliidi, pronksi ja rauaaja perioodidest. Mis see võiks olla? Tulvavesi? Kuid kas see on sellises sügavuses võimalik?

Selle porise kihi läbi kaevates leidsid töötajad jälgi inimelust: killud tellistest, savinõud, tahm. Need ja muud leiud kuulusid inimeste iidsesse ja eristavasse kultuuri, mis paljuski erines sumeritest. Muda kihi ilmumine kahe kultuurikihi vahele võiks olla seletatav ühe asjaga - äkilise üleujutusega, mis ei saanud olla tavaline loodusnähtus. Kahe ja poole meetri paksune settekiht võis kahe ajaloolise perioodi vahel tekkida ainult kohutava katastroofi tagajärjel, mille järel vesi seisis kaua ja selle sügavus ei olnud väiksem kui kaheksa meetrit. See vesi uputas kogu Mesopotaamia territooriumi - kõik külad ja linnad, välja arvatud need, mis asusid küngastel. Just sellest uputusest teatasid Sumeri kroonikad.

Hiljem nimetas Prantsuse maadeavastaja Mortilier seda mudakihti vaheajaks ehk purunemiseks. Tema sõnul tekkis selline mudane ladestumine terava loodusliku kataklüsmi tagajärjel, kui maa läks äkki mere või ookeani põhja. Selliseid mudaseid kihte leidub praktiliselt kogu Euroopas. Mõne teadlase oletuste kohaselt on see mudane kiht otsene tõestus ootamatult tekkinud ja ilmselt ühtäkki vaibunud Suurveest.

Järelikult võis hiiglaslik looduskatastroof, mis tõi endaga kaasa tohutud lained ja kauakestva vihma, palju tuhandeid aastaid tagasi Maad, hävitades inimesi ja loomi.

Üleujutuse kuupäeval aidati rajada Iraani põhjaosasse Shanidari koobas, mis asub 750 meetrit üle merepinna. 1950. aastatel kaevasid siin Ameerika teadlased ja nende väljakaevamiste tulemused olid lihtsalt vapustavad. Koopasse tõstetud maakihid võimaldasid selgitada kogu maise tsivilisatsiooni ajalugu saja tuhande aasta jooksul. Koobas osutus üle tuhande ruutmeetri suuruseks ja kuni viieteistkümne meetri kõrguseks. Varem oli see asustatud, seda tõendavad laest tulekahjudest järele jäänud tahm. Maakihtidest leiti ka inimeste luustikke. Maa eemaldati kihtide kaupa, kogupaksusega viisteist meetrit, ja määrati kõik paljastunud kihtide vanused. Nii tehti kindlaks, et umbes kümme tuhat aastat eKr toimus Maal katastroof, mis põhjustas tohutu veemüüri, mis ujutas nii kõrge koopa.

Üleujutuse legend kummitab mitte ainult teadlasi ja inimteadlasi. Huvitava versiooni esitas I. G. Petritško Obninski linnast, mis ilmus ajakirjas "Vokrug Sveta" (1993. aastal nr 7). Tema teooria kohaselt võnkub meie planeedi pöörlemistelg teatud keskasendi ümber nagu pöörlev tipp võnkub. Palju aastatuhandeid tagasi, kui päikesesüsteem oli noorem, olid sellised võnkeprotsessid palju aktiivsemad. Umbes 22 tuhat aastat tagasi asus meie Maa kosmoses nii, et see pöörles ümber oma telje, otsekui külili. See olukord oleks pidanud viima pooltroopilise kliimani planeedi poolustel. Samal ajal ei suutnud ekvatoriaalses piirkonnas juhuslikult langevad päikesekiired Maa pinda piisavalt intensiivselt soojendada,vähemalt aeg-ajalt sinna kogunevaid liustikke sulatama. Ja need liustikud kasvasid seni, kuni nende mass saavutas teatud kriitilise väärtuse.

See kriitilisus seisnes selles, et Kuu gravitatsiooniväli viis selleni, et kui Maa "kukkus" ehk muutis oma pöörlemistelje positsiooni ruumis. Selle “salto” tagajärjel on meie planeedi ilmastikutingimused muutunud. Kunagi viljakas maa Antarktika hakkas jääga kaetud olema. Kuid kuumade päikesekiirte kätte sattunud ekvaatori liustikud hakkasid kiiresti sulama. Varem inimeste poolt asustatud maatükid sattusid merepõhja, teistel aga algas suur jäätumine. Teave selliste muutuste kohta (eriti legend veeuputuse kohta) on jõudnud meie ajani.

Vaidlused suure üleujutuse põhjuste, selle alguse ja lõpu aja üle on endiselt käimas ning lõppu pole näha. Ja teadlaste arvutuste kohaselt teeb meie planeet järgmise "salto" mitte varem kui kahe miljardi aasta pärast.

SADAD SUURED KATASTROFID. N. A. Ionina, M. N. Kubeev

Soovitatav: