Teadmised "vääriskivide" võimu kohta Venemaal olid palju kõrgemad kui tänapäevased teadmised, piirdudes vaid sodiaagi horoskoobiga. Iga kivi taga oli kindel kood, mis aitas meie esivanematel vastu seista hävitavatele välisjõududele, olgu see haigus või inimeste vaen.
Mitte ainult paganlikel aegadel - ja ka ristiusu ajal, peamiselt 11. – 18. Sajandil kasutasid inimesed mineraalide ja vääriskivide ravivaid ja kaitsvaid omadusi ning paljud teadlased pühendasid oma teemad sellele teemale. Samal ajal oli sageli viiteid Piiblile kui kristlaste peamisele kivisümboolika allikale.
Ja kohe olin vaimus; ja vaata, aujärg oli taevas ja see, kes istus aujärjel, oli; 3 Ja see, kes istus, oli nagu jaspis ja sardiskivi; ja vikerkaar trooni ümber, nägi välja nagu smaragd. (märkus: jaspis - jaspis; sardis - punane kivi; smaragd - smaragd). Ilmutus Johannese jumalikust.
Tsaar Johannes IV uuris tema kaasaegsete ütluste kohaselt hoolikalt vääriskivide tervendavat võimet. Välisreisijaid, kellel õnnestus näha kuninglikku teenetemärki, hämmastas mitte ainult sädelevate ehete kogus ja mitmekesisus, vaid ka monarhi entusiasm kivide "teaduse" vastu. Inglase Horsey legendides kirjeldatakse kohtumist Ivan Julmaga vahetult enne tema surma:
“Vaadake seda imelist koralli ja türkiissinist, võtke need kinni: nad säilitavad oma värvi loomuliku heleduse; pange need mulle nüüd kätt, olen nakatunud haigusesse; jälgige neid tuhmumas; see on oluline osa minu surmast. Too mu kuninglikud töötajad; see on ükssarviku sarv, mis on seatud väga ilusate teemantide, rubiinide, safiiride, smaragdide ja muude vääriskividega. On juba hilja, see personal mind ei päästa. Vaata neid kalliskive. Siin on teemant, heledam ja väärtuslikum kui kõik teised. Ma pole teda kunagi armastanud, ta taltsutab vastutulelikkust, annab enesekontrolli ja kasinuse. Hobune ei ole inimese moodi, ta sureb tema väikseimast osakestest, purustatakse pulbriks ja antakse juua. Siin on rubiin; ta tervendab inimese südant, aju, jõudu ja mälu."
See lõik väljendab ilmekalt tollast suhtumist vääriskividesse. Venemaal ammutati neid teadmisi mitte ainult Euroopa teadlaste töödest. Üks varasemaid teabeallikaid kivide kasutamismeetodite kohta on füsioloog, Alexandri päritolu iidse tõlgitud kirjanduse monument. Esialgsete gemoloogiliste teadmiste aluseks oli fantastiliste ja päris loomade ning kivide kirjelduste kogumik. Teiste hulgas mainitakse seal India kivi, mis kõveneb; kiire kivi, mis aitab sünnitamisel, ja meile tuttavam on vankumatu (teemant), mida krediteeritakse kurjade vaimude eest kaitsva jõuga.
Venemaa vanim dokument, mis sisaldab üksikasjalikku kirjeldust ainult vääriskivide kohta, sai teada Izborniku 1073 "12 vääriskivi legendist", mille autoriks on üks Kirikuisadest Küpros Epiphanius. Sealt said meie esivanemad teada, et rubiin aitab raua põhjustatud haavanditest, safiir ravib kasvajaid ja topaas - uimasust. Samuti on igal kivil seos teatud inimlike omadustega.
16. sajandi meditsiiniraamatus on teave süstematiseeritud, need esindavad nii kivide raviomadusi kui ka kaitsvaid omadusi, sealhulgas mitmesugustest igapäevastest olukordadest, näiteks näiteks hobusest kukkumisel ("verevalum", vastavalt meditsiiniraamatule hoiab ära türkiisi tekke).
Reklaamvideo:
Inimesed nägid kivides viisi, kuidas kaitsta end patuste mõtete eest, tuge vaimse ja kehalise puhtuse säilitamiseks. Teemant- ja taevasinajahi kaasas kandmine aitas lihtsalt ära hoida halbade mõtete ja toimingute teket. Muidugi ei saanud kivid teadvusele otsest mõju avaldada, kuid vaevalt lubas sellise talismani omanik endale juba ehte puhastusmõju rikkuda, mida ta usaldas.
Dahl kritiseerib oma teoses "Vene rahva uskumuste, ebausu ja eelarvamuste kohta" selliseid haiguste ravimeetodeid. Sarnast seisukohta jagasid tema kaasaegsed juba õigustatult. Samal ajal rõhutab ta ratsionaalsel tasandil, et tänu kivide poolmüütiliste omaduste arvukatele kirjeldustele pöördusid meie esivanemad ka mineraalide füüsikaliste omaduste poole. Nad kaalusid nende värvi, kõvadust, mitmesugustele relvadele vastupidavust. Samuti tänu lapidarite esile kutsutud huvile - tähelepanuväärsete kivide kollektsioonidele - arenes kalliskividega kauplemine välisriikidega ja tekkis soov leida Venemaal sama rikkus. Stimuleeriti ka vene ehete arengut, sest paljud eelistasid oma kividele korralikku alust.
Alates XVI sajandi "Tervendajast"
Teemant - kes annab välja surmava mürgi, kui läheneb kivile, hakkab higistama; päästab unes kõndimisest ja rahustab märatsevat
Yakhont must - see, kes kannab yakhont ringiga, on inimestes aus
Lal - üleliigsed kehalised himud rahustavad
Yakhonti sinine - keha paljuneb ja annab näole hiilguse, liigne higi leevendab, paljastab riigireetmise, sillad keevad
Smaragd - uhmerdatakse joomisega, pannakse maha, võetakse surmav mürk ära
Türkiissinine - kes iganes seda endaga kaasas kannab, seda ei saa tappa, seda pole kunagi varem nähtud
Ametüst - purjusus ajab minema, aitab metsloomi ja linde tabada
Topaas - kui paned selle keevasse vette ja vesi ei hakka keema ega seiskuma, võid selle palja käega välja võtta ning seda äri katsetas üks kindel salvei Fryazhi maal, Pariisi linnas.
Malarius - mehe ja naise vahel, armastus paljuneb
Granaatõun - see, kes seda suus kannab, suunab kõne ja tähenduse kohtuasjadele
Ahhaat - pange see vette ja laske sellel kolm päeva märjaks saada, see teeb naise sünnituse lihtsamaks, see hoiab neiu piinlikkust
Asp - säästab veeuputuse korral, kiusatuste eest
