Emmanuel Swedenborg (1688-1772) oli Rootsi kuninga nõunik inseneriküsimustes, millel oli "sisuline tähendus". Tema toimikud sisaldasid ka allveelaeva ja lennuki kõige tõsisemaid arvutusi, rääkimata sellistest tühisustest nagu õhupüstol.
Seega oleks teda teenida kuningas Charles XII. Kuid nüüd tundis ülevat õppeaineid täiesti realistlik mõtleja, üldtunnustatud teadlane, isegi Peterburi Teaduste Akadeemia auakadeemik. Ta tegi ettepaneku, et "ka mittemateriaalsel tasapinnal on ka objektiivne tähendus". Aga mida ta täpselt peaks ootama?
Algasid ebamäärased nägemused, mis raputasid teda vaimselt ja vaimselt, hakkas ta rääkima: “… Justkui sõnad tulevad väljastpoolt. Olen siiski täiesti teadlik ja mõtlen, mida see tähendab? " Ja visioonid saavad selgemaks. "Mõni vaim, millega ma saan rääkida, viib mind jalutama tundmatutesse kohtadesse, siis leian end samast kohast."
Teda huvitab üha enam teispoolsus "olemise sfäär". Ta kui teadlane innustab paljusid nähtamatu reaalsuse mõttekäikudesse ja olekusse, milles ta suudab justkui kõige muinasjutulisemad inimesed endale "paljastada". Paljud uskusid siiski, et ta oskab neid vaid ette kujutada, kuid neid huvitas ikkagi tema vaimne seos surnutega.
"Kas ta saab rääkida kellegagi või ainult mõnega?"
“Saan rääkida kõigiga, keda teadsin isiklikult. Nii on nendega, keda ma tunnistan nende kirjutistest. Ja ka kõigil on mul ettekujutus näiteks kujuteldamatu antiigi kangelastest."
Kunagi suri Stockholmis Hollandi suursaadik. Mõne aja pärast esitas kullassepp lesele arve, kuid ta sai aimu, et abikaasa maksab, kuid kviitungit ei leidnud. Ja Swedenborg sai lahkunu käest teada salajatest riiulitest kontoris, kus kviitungeid hoiti. Ja sarnased lood, mis temaga ka mõnda aega juhtusid, paistsid olevat talle pandud nende riiulitele. Ja ta süvendas julgelt oma "jalutuskäike" sellesse maailma.
Reklaamvideo:
Temalt küsiti üks kord, kes lauas viibinutest sureb esimesena? „Olofson sureb esimesena. Homme kell neli. " Nad kontrollisid ja Olofson ei pidanud pettuma. Ja tema valveaeg peatus kell neli. Ja 1762. aastal, kui Peeter III suri, lausus sel päeval Rootsiborg: "Vene keiser on just tapetud."
Kõik tema kolmkümmend folio jutustavad vaimumaailma külastusest tema "sisemise inimese" poolt. Ja kuigi esimest köidet "Taevased müsteeriumid ning mõtted nendest ja katsetest" (640 lk) müüdi madalaima hinnaga 1749. aastal, müüdi terve kuu jooksul kolm eksemplari.
Siis maksis üks Charlotte von Knobloch teiste avaldamise eest, teda vapustasid paljastused: "Mu silmad on paigutatud nii, et vaimud saavad nende kaudu näha, mis siin maailmas toimub." Vaimukad pidid von Knoblochit nii tähelepanelikult vaatama, et "Taevaste mõistatuste" viimane köide ilmus juba aastal 1756, kuid siis järgnesid foliooside kommentaarid, peaaegu sama palju köiteid!
Ja mitte kusagil ei tunnistanud ta enne transtsendentaalset teadusliku mõtte jõuetust. Sel teaduse-eelsel ajastul, mil mõistus oli taevas, sõltumata taevast, tajusid tema vestlused ohtlikku jõudeolekut.
Ometi sai ta vestelda puuduvate inimestega. Alandlik Swedenborg ei pidanud end selle maailma avastajaks ja tuletas meelde, et krahv Picodella Mirandola järeldab juba 15. sajandil, et on olemas maailm, mis on nähtav ja nähtamatu. Ja kõige selle juures kiidab teadlane raevukalt mõistust, teaduslikku ratsionaalsust. Talle tundus, et ta liigub mõttekäigu loogika abil ülespoole spiraali nii kiiresti, et jättis isegi Mirandola maha.
Ta justkui asustas kaht maailma, kirjeldas vabalt teise maailma struktuuri. Sealsed inimesed suhtlevad omavahel oma sisemise, vaimse sarnasuse järgi, mitte aga aja või ruumi ühilduvuse järgi. Teadlane hüüatab - see on tõsi! See, et ta poleks seda kõike kunagi leiutanud, on nii enesestmõistetav.
Ilukirjandus ja tõde Rootsi teadlase peas, uurides müsteeriume ratsionaalsete meetoditega, on nagu pimeda inimese söömine. Ta kontrollis algebraga harmooniat. Olles kindel, et sai aru mingist tegelikust olukorrast, ronis ta taevasse "teadusuuringutega". Ja miski piiritu ja väljaspool määratlust näis äkki omandavat tema mõistmiseks hetkeks kindluse, ligipääsetavuse.
Kant: "Otseseid teadmisi teiste maailmade kohta on võimalik saavutada vaid mõistlikest asjadest loobumise hinnaga, kelle ideed on mõeldud kohalikule maailmale."
Swedenborgi õpitud nimest on saanud hullumehe nimi. Müstiline mõtleja "teenis teadust", tehes katseid täiesti arusaamatuga. Hauast kaugema olemise idee omandas peaaegu terve mõistuse, millele seni pole aimugi olnud. Teadlaste sõbrad naersid: "Emmanuel, kellel on peaaegu välismaalase eeskuju, saab seega tõenäoliselt mõnevõrra mõjutada - kõigepealt taevas ja alles siis siin maailmas."
Swedenborg mõistis, et ükski maailm pole muidugi pneumaatiline relv, vaid ta järeldas: “Teie jaoks pole see kõik teada. Ja mulle on antud kuulda, näha järelelu justkui tegelikkuses ja mõista. " Ühel päeval sai ta ootamatult aru, et ta ei hinga. "Minu asemel hingas mind keegi teine, kes kordas iidset sõna" Al-Aaraf ", mis tähendas maa ja taeva vahelist ala."
Osaliselt hullumeelsete tühjad spekulatsioonid? Või moodustab see aja jooksul mõistuse kõigest omamoodi mõistmiseks? Midagi pole teada. Ehkki Einstein pakkus välja, et "ehk saab XXI sajand järk-järgult müstika sajandiks".
Jääme selle ebakindluse juurde.
Maxim SIVERSKY
