Kõik sai alguse leivast. Euroopas küpsetati keskajal ja renessansi alguses leiba peamiselt rukkijahust. Ja rukis ja mõned selle lähedased terad on mõnikord nakatunud seenega - tungalteraga, mis suurtes annustes võib põhjustada surma. Vahepeal on tungaltera väikesed annused tugevad hallutsinogeensed ravimid.
Selle ajastu kroonikates mainitakse sageli eurooplaste teatud vaevusi, mida nimetati "tantsuhulluseks": linnade ja külade tänavatel võis kohati kohata inimesi, kes tantsisid, vahutasid suust ja kes kandsid sageli igasuguseid jama - ja see jätkus seni, kuni nad kurnatusest kokku varisesid. Selle "hulluse" üle elanud inimesed rääkisid hiljem uskumatutest nägemustest, mis teda saatsid. (20. sajandil avastas tungaltera uurimisel Albert Hofmann - Albert HofMann LSD hallutsinogeensed omadused.)
Varsti otsustasid inimesed - nagu nad seda sageli teevad - ära kasutada neid teadmisi ja leida viis, kuidas tungaltera taltsutada, eriti hallutsinogeenina. Hakati katsetama ka teiste taimedega. Forbesi David Kroll kirjutab, et hallutsinogeenseid aineid leidub ka Atropa belladonnas, Hyoscyamus nigeris, Mandragora officinarumis ja Datura stramoniumis. 16. sajandil teatas Hispaania kohtu arst Andrés de Laguna, et leidis nõiduses süüdistatavate inimeste kodust "poti täis rohelist salvi, mis on valmistatud ravimtaimedest nagu hemlock, belladonna, henbane ja mandrake".
Salemi nõiaprotsessid
Kust siis neis legendides luuad tulid? Fakt on see, et hallutsinatsioonide saavutamiseks vajasid esimesed narkomaanid veidi keerukamat ravimi kasutamise meetodit kui lihtne neelamine. Allaneelamisel võivad need iidsed hallutsinogeenid põhjustada hulgaliselt ebameeldivaid kõrvaltoimeid, sealhulgas iiveldust, oksendamist ja nahaärritust. Siis mõistsid inimesed, et kui need ained satuvad organismi naha kaudu, võib see põhjustada hallutsinatsioone, millega ei kaasne ebameeldivaid kõrvaltoimeid. Samuti leidsid nad, et neid aineid imenduvad kõige paremini kaenlaaluste higinäärmed ja suguelundite limaskest.
Seega kasutasid inimesed oma kogutud teadmisi farmakoloogias narkootiliste palsamide - see tähendab "nõiduse" - tootmiseks. Ja selleks, et neid ravimeid maksimaalselt tõhusalt rakendada, kasutasid nad ühte majapidamistööriistadest - harja. Eelkõige harja käepidemega - ma arvan, et saate tähenduse.
Üks dokumentidest aastast 1324 ütleb järgmist:
Reklaamvideo:
"Daami toas läbiotsimisel leidsid nad toru salvi, millega naine seda ainet kandis, pärast mida ta sõitis ja jooksis kaua."
15. sajandil kirjutas Jordanes de Bergamo järgmise:
"Lihtrahvas usub ja nõiad tunnistavad, et teatud päevadel või öödel määrivad nad harjajooki ja sõidavad sellega määratud kohta või määrivad kaenlaaluseid ja muid karvaseid kohti."
Nii et me nüüd teame, kust luuad pärinevad. Aga lendamine?
Osaliselt on harjavarrele lendamise pilt tingitud harja kohast paganlikes rituaalides. Harjavarras kehastab meessoost energia (vars muutub falloslikuks sümboliks) ja naisenergia (harjased) tasakaalu, mis selgitab, miks harja pulmatseremooniate ajal sageli kasutati. Usutavam selgitus on aga see, et inimesed, kes on sõltuvuses "nõiajookist", kõige praktilisemas mõttes kasutasid kõrgeks saamiseks harjavarrast. Tegelikult kasutasid nad oma luudasid "õhkutõusmiseks".
Ilmselt nii, nagu see tegelikult oli. 1966. aastal kirjeldas Gustav Schenk tropaani alkaloidide mõju järgmiselt:
Mu hambad olid tihedalt kokku surutud ja mind valdas uimastav raev … kuid teadsin ka, et mind valdas eriline rõõmutunne, mis oli seotud pettekujutelmaga, et mu jalad muutuvad kergemaks, et ma muutun suuremaks ja kehast vabaks. Tundus, et kõik kehaosad olid üksteisest eraldatud ja ma kartsin, et lagunen. Samal ajal tundsin lendamise veetlevat tunnet … startisin sinna, kus mu hallutsinatsioonid - pilved, madal taevas, loomakarjad, langevad lehed … lainetavad aurupilved ja vedelate metallide jõed - tiirutasid minu ümber.
Nüüd teate kogu lugu - rukkist lendavate luudadeni. Kuid kultuurilises ettekujutuses ei pidanud "nõiad" nende puhastusvahendite eesmärki muutma, et neid nõiduses süüdistada. 1976. aastal esitas Linnda Caporael oma tööd, kus ta soovitas, et 17. sajandi Massachusetts oli rukki tormipuhangu tahtmatu ohver.
Tema töö ümber pole vaidlused endiselt vaibunud, kuid hiljem tõestasid teadlased tema oletuste paikapidavust: 1692. aastal elas Massachusetts tõesti üle põllukultuuride nakatumise selle seenega, millest sai "nõiajoogi" alus.
Kus oli selle haiguspuhangu epitsenter? Salemis (1692. aastal toimus Salemi nõidade kohtuprotsess - umbes tõlkes).
Harry Potter ei tea veel
