Tervisliku eluviisi mõiste tuleneb otseselt “tervisena” käsitletava ajaloolisest määratlusest. Võite meenutada teatud sõjajärgset perioodi meie riigi elus, kui kiiret kehakaalu kasvu peeti suurepärase puhkuse kriteeriumiks kuurordis. 20 aastat hiljem, vastupidi: mitu kilogrammi on inimene puhkuse ajal kaalust alla võtnud (see sai naiste jaoks eriti oluliseks).
Kirjanduses on mõiste "tervis" üle 200 erineva määratluse. Kui järgite motot: "Tehke kehakultuuri ja olete tervislik!", Siis saate hõlpsasti "end üles riputada" väliste (tänapäeva noorte jaoks prestiižsete) omaduste suhtes, tegeledes tõsiselt "laheda" kulturismiga ja kasvatades oma kehal lihasmäge, tabades kõiki oma rannaga rannas ja söögitoas - oma ahnusega, samal ajal kui arstid oma maksaga hämmingus, varises anaboolsed steroidid kokku.
Paljud entusiastid leiavad arvukatest traditsioonilise meditsiini väljaannetest mingisugust "võlukeppi" kõigi haiguste jaoks. Ja kuulake järgmist tüüpi kategoorilisi avaldusi: "tuju ja sa oled terve!"; "Tee bioenergiat ja sa oled terve!"; "Võtke regulaarne paast ja olete tervislik!"; "Pange rangelt kinni taimetoitlusest ja olete terve!"
Mõnikord on radikaalsemaid soovitusi: "joo uriini ja sa oled terve!" …
Maailma Terviseorganisatsiooni (WHO) ametlikest määratlustest järeldub, et "tervis on füüsilise, vaimse ja sotsiaalse heaolu seisund, mitte ainult haiguste puudumine". Kuid tõenäoliselt pole see määratlus kaugeltki täiuslik, sest sisaldab levinud sõnu.
Ja Amazonase metslase sotsiaalne heaolu, kellel on suur onn ja kolm siga (erinevalt tema täielikult vaesunud hõimukaaslastest), Ameerika taksojuhi heaolu, kes teenib päevas kuni 800 dollarit (aga ka päevi töötaja kulumiseks), samuti oligarhi heaolu, kes usub, et “võlad anna ainult argpüks … (koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega) - nende tervist hinnates on seda äärmiselt raske võrrelda.
G. Li pakutud definitsiooni kohaselt Apanasenko, "tervis pole mitte ainult haiguste puudumine, vaid ka teatud füüsiline vorm, keha funktsionaalse seisundi valmisolek, mis on füüsilise ja vaimse heaolu füsioloogiline alus." Füüsilise (somaatilise) tervise mõistest lähtudes tuleks selle peamiseks kriteeriumiks pidada biosüsteemi energiapotentsiaali. Kuna kogu energiapotentsiaali koguses on ülekaalus aeroobse energia tootmise osakaal, siis on keha füüsilise tervise ja elujõu üks juhtivaid kriteeriume just keha aeroobsete võimete maksimaalne väärtus (IPC ml / min / kg)."
XX sajandi lõpus. Yu Andreev Peterburist esitas selle definitsiooni kohta oma kujundliku visiooni "Meie tervise põrandad" (joonis 1) [1, 2].
Reklaamvideo:
Joonis: 1. "Meie tervise põrandad" (YA Andrejevi sõnul).
Inimkeha bioenergia toimib piltlikult "esimese korrusena", pakkudes energia-teabe vahetust keskkonnaga. Ja praegu on patsientide arvutiprenoloogiline diagnostika R. Volli uuringute põhjal väga informatiivne.
"Teine korrus" on defektide puudumine kehas molekulaarsel tasemel. "Kolmas" - puhtus rakutasandil, esiteks - rakkudevahelise vedeliku puhtus: mürkide ja "toksiinide" puudumine (eraldi toitumine, meditsiiniline paastumine, taimetoitlus jne avaldavad muidugi inimesele märkimisväärset positiivset mõju).
Süsteemse-funktsionaalse taseme (selle "põrandal") jaoks on iseloomulik kesknärvisüsteemi ja lihasluukonna probleemide puudumine; hea füüsiline vorm (millest kirjutas G. L. Apanasenko), tervislik kardiovaskulaarne ja hingamissüsteem; tervislik seedetrakt, parasiitide puudumine inimkehas, endokriinsüsteemi, neerude ja kuseteede, naha jne haiguste puudumine.
Terviklik psühholoogiline "põrand" sisaldab selliseid olulisi komponente nagu positiivsed emotsioonid, intelligentsus jne. Sotsiaalne tasand tagab inimese jätkusuutliku ja eduka arengu ning suhtlemise teiste ühiskonna üksikisikutega.
Ülemine seitsmes "korrus" on seotud inimese vaimsuse ja tema suhtumisega ümbritsevasse maailma. Metsade, haruldaste loomade, maakera kalavarude hävitamise, mineraalide piiramatu kasutamise ja maakera pinda vähkkasvajana neelavate linnade ehitamise ning teravate rahvustevaheliste ja usuliste konfliktide ajastul (kui suurte inimrühmade loovus on suunatud terrorismi arendamisele ja rakendamisele) toimib suures ulatuses), sõltub inimkonna vaimsusest inimese edasine eksisteerimine.
Võib olla kõrgeimad saavutused bioenergeetikas ja võime ravida (esimene "korrus"), kuid demonstreerida pidevalt inimloomuse kõige madalamaid külgi (nagu näitas Grigory Rasputin oma elu viimastel aastatel). Eristada intelligentsuse järgi, olla intellektuaal (5-6 "korrust"), kuid samal ajal unustada kehakultuuriga tegelemine, olla passiivne ja rasvunud. Olla ülimalt vaimne, lahke, tolerantne, kuid kirjalikult "reostab" oma soolestikku, muutes selle helmintide (Ascaris, Trichinella jne) inkubaatoriks ja mürgitades keha nende äärmiselt ebameeldivate parasiitide sekretsioonidega (mida juhtub mõnedes India "pühakutes") …
Nõuded Yu. A. Andreeva absoluutse terviseni on nii kõrgel, et (puhtfilosoofilises mõttes) on ideaalset inimest praktiliselt võimatu leida ja me peaksime rääkima teatud tüüpi inimestest, kes on eelsoodumusega vastavale haiguste “kimpule” ja vajavad oma tervise parandamiseks ja säilitamiseks konkreetseid strateegiaid. Vähemalt võime kindlalt välja tuua teatud inimrühmad, kes tegelevad regulaarse füüsilise või vaimse tööga, samuti valdava vasaku või parema ajupoolkera arenguga.
Seetõttu on oluline, et iga inimene valiks oma tee, kujundaks hoiakuid "tervisliku eluviisi" ja pikaajalise "töö" suhtes iga "terviseseisundi" jaoks.
Kirjandus
1. Tomilin, K. G. Inimese tervise mõiste küsimus: probleemid, otsingud, lahendused / K. G. Tomilin // Kohanev kehakultuur. - 2005. - nr 3. - S. 17–19.
2. Tomilin K. G. Tervise filosoofia: tänapäevased mõisted inimese tervisest / K. G. Tomilin // Inimeste tervis, kehakultuuri ja spordi teooria ning meetodid. - 2017. - nr 2 (5). - S. 87–98. [Elektrooniline allikas]. - Juurdepääsurežiim:
Autor: Konstantin Tomilin
