Maailmas on nii palju tundmatut. Raske on isegi ette kujutada, kui palju tundmatuid saladusi meie Maal hoitakse. On saladusi, mis on peidetud merede ja ookeanide taha, kuid on ka neid, mis on väga lähedal. Peaaegu kõik vanemad räägivad oma lastele lugusid mõnest maavälisest koletisest, mis on üsna tõenäoliselt reaalsem, kui meile esmapilgul tundub.
Inimesed mõtlevad nende kohta legende, edastavad suust suhu müüte, mis tegelikult võivad olla tõelised. Samad müütilised kangelased võivad olla nii heategijad kui kaabakad. Selles maailmas ei saa te milleski kindel olla.
Tatarstani Vabariik. Kaasan. Selle linna vapil on kujutatud madu, lahket, mis sümboliseerib võitmatust ja tugevust.
Kuid selles piirkonnas on ka teisi madusid. Niisiis, Tatarstani Vabariigis Elabuga asulas on kogu maailmale tuntud torn, mis sai hüüdnime Kuradi oma. Torn sai legendide järgi nime sellest, et siin elas antiikajal mitu aastat kohutav koletis - tulest hingav lohe, mida keegi pole kunagi näinud, sest tema pilk, nagu Gorgoni meduusid, tappis. Igaüks, kes talle silma jäi, muutus tuhaks. See metsaline ei teadnud inimkõnesid, seetõttu oli legendi järgi vastus positiivne, kui allapoole oli "ei", kui draakoni tuli suunati ülespoole.
Selle ennustuse eest tasus madu inimohvreid: sinna toodi ilusaid tüdrukuid. Soovide või küsimustega taotlused hääldati torni ühte auku valjult, mõnikord jäeti sinna märkmeid.
Nad ütlevad, et isegi keisrinna Katariina II tuli madu - oraakli kohta teada saanud - siia. Ta tahtis teada, kas peaks abielluma krahv Orloviga või mitte. Vene kuninganna saatis ussi juurde oma lemmiku Daškovi, kes andis kuningannale oraaklist eitava vastuse. Mis iganes see oli, kuid kuninganna ilmselt allus ennustusele ega läinud Orloviga vahekäiku.
Selle torni juurde tulid inimesed üle kogu maailma. Nad tulid välja selgitama vastuseid valusatele küsimustele ja tõid alati kaasa tasu - kaunimad tüdrukud kinkisid ussi oma lõbuks.
Oraakel oli nii kuulus, et isegi Kaasani kuninganna Tsumbek saatis oma grandee tema juurde, et ta saaks ussilt küsida Kaasani kuningriigi tuleviku kohta. Torni saabunud aadlik palvetas seal kümme päeva ja järsku kuulis ta templist uskumatut kärisevat häält, öeldes, et Kaasani kuningriik saab varsti otsa ja selle asemele luuakse kristlik usk. Väidetavalt oli see madu viimane ennustus, mis järsku mustast pilvest templist õhku tõusis ja kõigi pilguga kõigi poole lendas läände, varjates igavesti.
Reklaamvideo:
Kuid kõige hullem oli see, et paljud selle koletise liignajad jäid rasedaks ja sünnitasid temalt järglasi, nimega Shurale. Nad olid salapärased ja mõistatuslikud olendid, lühikesed, küürakad, väga õhukeste sõrmede ja väikese sarviga otsmikul.
Mitu sajandit on möödas. Siiski arvatakse endiselt, et oraaklimao järglased elavad endiselt oma kohutava eellase maal.
Shurale on madu ja maise naise lapsed. Kohalike elanike kirjelduse järgi on tegemist väikeste küürudega olenditega, kelle ajuosa ulatub väljapoole. Neid peetakse mutantideks, koletisteks, kuid kuigi pole usaldusväärset teavet selle kohta, et need koletised oleksid kellelegi kahju teinud, kohutas nende olendite välimus surmani neid inimesi, kes nendega juhtusid kohtuma.
Tänapäeval meenutab torn ja võib-olla ebatavaline kuju, millel on kujutatud naine süles beebiga, oraakelimaod Jelabugas. See kuju leiti iidselt kohalikult kalmistult - vanimast nekropolist, kus matused pärinevad väga iidsetest kuupäevadest. Selle kuju ümber arenevad pidevalt salapärased sündmused. Arvatakse, et ta toob inimestele kaasa leina ja surma.
Paljud tõendid selle kohta, et shurales ilmuvad enne, kui inimesed inimkujul on jõudnud meie juurde. Seda räägib vana ilus legend. Maailmas oli karjane. Ja ta hakkas märkama kummalisi asju: igal hommikul on üks tema hobustest alati vahustatud, nagu oleks keegi sellega öösel sõitnud. Ja siis otsustas karjane seda tõrvaga määrida.
Ja kui ta järgmisel hommikul tuli, nägi ta, et selle hobuse seljas istus shurale-tüdruk, kes oli hobuse külge kinni jäänud. Karjane tuli lähemale ja äkki sai tüdrukust kaunitar. Karjane armus temasse kohe ja nad abiellusid. Nad jäid nendesse osadesse, neil oli lapsi, kes elavad seal tänapäevalgi.
Täna kirjutatakse šurale maha kõige uskumatumad ja seletamatumad lood. Paljud kohalikud elanikud väidavad, et on kuulnud, ja mõned on ka šuraleid näinud. Koduloolased leiavad, et neid lugusid tuleks võtta väga tõsiselt.
Nendes osades on kummalisi nurki, kohti, mida võib nimetada anomaalseteks. Näiteks Molostovite kõige ilusam pärand, kust avaneb vapustav panoraam Volgast. Seda pärandit ümbritsevad kummalised saladused. On legend, et sellel majal on vaim. Nad ütlevad, et mõisa viimane armuke kuulis sageli öösel majas nutmist, kohutavaid oigeid või uste paugutamist …
Kunagi oli mõisas korraldatud lastelaager. Selles töötavad lapsehoidjad kuulsid pidevalt mingeid imelikke helisid ja ühel päeval nende silme ees paiskus üks ustest kinni ja oli kinni keeratud. Ja nüüd on kõik siin kunagi töötanud kindlad, et see oli šuraal.
Molostovite pärandist saja meetri kaugusel on kummaline heinamaa, mille ümber on samuti palju legende. Millegipärast pole see kauni kuristiku nõlval asetsev heinamaa, mis laskub otse Volgani, kunagi võsa ja puudega kasvanud. Et ainult nad ei proovinud siia istutada, kuid miski ei õnnestunud. Mitte nii kaua aega tagasi tulid lagendikule ufoloogid. Nad mõõtsid kiirgust, otsisid mingisuguse kosmosega suhtlemise kanaleid. Kuid nende leidmise kohta pole midagi teada. Samal ajal tahavad need, kes on siin vähemalt korra käinud, kindlasti siia tagasi tulla.
Kohalike etnograafide ja anomaalseid nähtusi uurivate inimeste sõnul on šuralid sama kobar. Ja kui tugineda asjaolule, et nendes osades leidub tõepoolest shurale, siis on tõenäoline, et nad elavad selle hälli piirkonnas, sest majades ei leidu gobliini. Nende elupaigaks peetakse metsi, kuristikke jne.
Šuralest kirjutas isegi kohalik luuletaja Tukai, kelle sõnul oli ta nendega kohtunud.
Kõik need lood on huvitavad ja salapärased. Mõnel neist on tõendeid, teistel mitte. Seetõttu on oraakellimao ja tema laste šurale olemasolu iidsetel aegadel uskumine või mitte uskumine puhtalt isiklik asi. Kuid skeptiline olla selles, et hääletu madu võib ennustada inimeste, suveräänide ja isegi tervete vürstiriikide saatust, pole seda väärt. Lõppude lõpuks pöördus inimene abi saamiseks alati metsalise poole.
Meenutagem vähemalt kuulsaid murakaid, keda igal aastal kuulavad kahe hiiglasliku riigi - USA ja Kanada - elanikud. Sama võib öelda kaheksajalg Paula kohta, kes aimas täpselt spordivõistluste tulemusi. Miks ei saanud iidsed inimesed oraakellimaoga täieliku enesekindlusega suhestuda, seda enam, et kui uskuda iidseid legende, sai koletise viimane ennustus täiesti paika. Me räägime Kaasani maa saatusest. Lõppude lõpuks langes ta Ivan Julma armee ette.
Ja seda enam peate leppima tõsiasjaga, et nendesse piirkondadesse saabuvatele turistidele näidatakse Kuradi torni kohaliku vaatamisväärsusena. Kohalikud hakkavad omavahel heitlema, et rääkida oma lugusid ja legende, müüte ja väljamõeldisi - kumbki oma, kõige meeldejäävam. Ja neid lugusid kuulates hakkate ise tahtmatult uskuma, et kunagi ammu, isegi enne kristluse tekkimist, elas nendes kohtades tulekahju hingav oraakli madu, mille järel tema järeltulijad šurale jäid maa peale.
