Ainult õiged ja pühakud saavad seda linna näha. Ainult tõeline usklik on väärt, et ta kellade helisemist kuuleks. Kiteži linn. Legendaarne linn. Siiani teevad paljud õigeusu kristlased palverännaku järvele, mille sügavusse legendaarne linn väidetavalt puhkab. Sajandid on möödas, kuid inimesed püüdlevad siiani. Nad usuvad, et Kitezh seisab järve põhjas ja nende usk on kõigutamatu.
Miks on legend Kiteži linna kohta nii populaarne? Miks ei saa inimesed seda kohta unustada?
Neitsi rada
Linna elanikud mitte ainult ei ehitanud kindlustusi, vaid ei kavatsenud isegi end kaitsta. Nähes lähenevat vaenlase armeed, hakkasid nad lihtsalt palvetama Jumalaema poole. Ja juhtus ime. Niipea kui tatarlased linna tormasid, laskus taevast jumalaema ja sealt ja sealt maalt purskasid ootamatult välja rohked allikad. Batu ja tema vägede silme all sukeldus püha linn Svetloyari järve, vaenlane ei olnud teda rüüstanud, häbistanud ega tapnud …
Kõnekalt öeldes on koht, kus Jumalaema maa peale jalutas, teada kõigile valguse käes elavatele inimestele - kui saate kohalikele elanikele nii helistada. Kaasani Jumalaema nüüd suletud templi lähedal seisab maasse kaevatud tohutu kivi. Lähemal vaatlusel on sellel selgelt näha jalajälg. Vana aja inimesed väidavad, et see on Jumalaema jälge ja nad austavad kivi pühakuna. Paljud arvamused on palverändurid: kivi ümber on puud riputatud mitmevärviliste paeltega, millel on abipalve.
See on legend …
Reklaamvideo:
Püha vesi
Kuid see on reaalsus …
Salapärasele Svetloyarile tulevad usklikud kogu riigist, tulevad välisturistid ja juulis Vladimiri Jumalaema pidusöögil korraldavad kohalikud elanikud järve ümbruses küünlatega rongkäigu.
Tugevad 100-120-aastased inimesed ümbritsevatest küladest on tavaline nähtus. Juba iidsetest aegadest on siin olnud tava: peate kolm korda mööda järve ringi hiilima ja siis teie tervis taastub või teie hellitatud soov täidetakse. Tõsi, seda pole nii lihtne teha: järve läbimõõt on üle 400 meetri - seega proovige roomata ringis üle kilomeetri ja isegi kolm korda. Tõelise uskliku jaoks pole see test siiski takistuseks. Imeliste paranemiste lugusid antakse suust suhu …
Svetloyari külastamise kohta kehtivad kirjutamata seadused. Näiteks ei saa ujuda järves. Vanasti oli rannapuude raiumine ka keelatud. Lood sellest, kuidas “nii kaua aega tagasi lõikas naine naise maha - nad ütlevad, et mis keeld see on? - kui ta maha raius, lõi puu ta surma,”ja nüüd on ta elus rohkem kui kõik elavad. Seega pole soovitatav püha kohta rüvetada halvustava suhtumisega. Kuid vee joomiseks võtke vanni - palun: kohalike legendide kohaselt on järveveel ravivad omadused ja see suudab ravida paljusid tervisehädasid.
Svetloyarski vesi on oma koostiselt tõesti ainulaadne, seda saab säilitada aastaid ega halvene. See omadus antakse keemikute sõnul talle allikatega, mis asuvad järve põhjast hüdrokarbonaat-kaltsiumveega. Ja usklike arvates teeb püha vett imeline Kiteži linn, mis puhkab järve põhjas. Seda vaatenurka ei saa mööda vaadata. Õigeusu pühade päevadel on Svetloyari järvest selgelt kuulda kellasid. Seda nähtust täheldasid ka teadlased, kuid nad ei suutnud seda selgitada. Ja väga vähestel inimestel oli võimalus näha järves valge kivist linna peegeldust. Nad ütlevad, et Kiteži kuldseid kupleid saavad näha ainult õiglased ja siis ei jäta õnn ja õnn neid oma päevade lõpuni.
Kas seal oli Kitež?
Ja kõik oleks korras, ainult teadlastel pole püha linna olemasolu kohta kunagi materiaalset kinnitust. Sama väikest Kiteži, mille Batu oma aluste juurde laastas, tuntakse nüüd Gorodetsi nime all. Ja suur? Temast peab vähemalt olema jälge …
Legendi kohaselt varjas järv Kiteži aegade lõpuni, nende sõnul tõuseb see vahetult enne maailmalõppu taas vetest, kuid teadlased ei kavatse nii kaua oodata.
Svetloyari ja tänapäevase reljeefi all olevate rannikualade geoloogiliste uuringute käigus leiti tühimikke ja süvendeid, samuti mõnes neist kohtadest pinnakaare jälgi. Esitati versioon: Kiteži legend kajastab looduslikku kataklüsmi, mille tagajärjel pinnas vajus kiiresti ja järve kaldal seisva linna vee alla sukeldus. Seetõttu tuleb legendaarse Kiteži säilmeid otsida suurtest sügavustest.
Ühel ekspeditsioonil kuulasid hüdroakustikud järve kaasaegsete instrumentide abil ja salvestasid selgelt helisignaale sarnaseid helisid.
Veealuste uuringute tulemusel on arheoloogid leidnud, et veehoidla põhi koosneb mitmest mullakihist, millest üks - kahekümnemeetrise märgi juures - kuulub 13. sajandisse: sügavusest leitud väikesed puidust ja metallist esemed olid dateeritud sellesse sajandisse. Kuid see oli järelduste lõpp. Ei mingeid kuldseid kupleid ega valgeid kiviseinu - nagu lehm lakkus tal keelt või pigem tulnukad: tekkis hüpotees, et Svetloyar ilmus UFO kokkupõrke tagajärjel maapinnaga.
Mõned ideed ajendasid seda ideed kahtlane - liiga korrapärane järve kuju: selgelt kunstlik! Versioon osutus alusetuks. Nüüd selgitavad paljud eksperdid järve moodustumist meteoriidi kukkumisega. Kuid mitte kõik ei jaga seda seisukohta.
Svetloyari imed
Kes seda vajab, see avaneb!
"Krooniku" ajast kuni tänapäevani on Svetloyari imet käsitlevad lood elavad, isegi vaatamata Nõukogude võimu aastatele. Palverändurid lähevad ikka järve äärde. Ja nüüd võite kuulda imelistest tervendamistest, Kiteži kellukeste helisemisest, mida keegi antakse kuulda, ja keegi näeb ise linna. Räägitakse kokkusaamistest ümbritsevates metsades salapäraste vanematega, munkadest, kes hommikuses udus vees jalutavad. Ja mitte nii kauges minevikus elasid pühad inimesed järve ümbruse mägedes ja kaevamiskohtades. Muuseumis koos. Vladimirsky, näete 30ndate fotot. XX sajand, kus naine annab pühaku maa-alusesse eluruumi sissepääsu ees almuseid.
Kiteži varjamisel on kolm versiooni. Ühe sõnul kadus ta Svetloyari vetesse, teise sõnul läks ta maa alla (võib-olla näitavad nad sulle isegi järve ümbritsevatel mägedel asuvat kohta, kus üks linna sissepääsud on peidetud), kolmanda sõnul läks ta taevasse.
On palju lugusid sellest, kuidas eriti õiglastel inimestel õnnestus Kiteži pääseda. XVII sajandil oli Venemaal teada essee "Saatekiri isalt pojalt Onago salajast kloostrist, et neil ei tekiks tema suhtes kaastunnet ega arvataks seda, kes maailma eest varjab". Selles teatab poeg oma vanematele:
„Ma elan maises kuningriigis koos pühade isadega puhkekohas. Mu vanemad, tõepoolest, maa kuningriik. Ja rahu ja vaikus, ja lõbus ning vaimne rõõm, mitte ihulikult. Need on pühad isad, ma elan koos nendega, õitsedes, et põllu liiliad (põllu liiliad) … ja nagu vääriskivi … ja nagu puud, mis ei vanane, ja nagu taevatähed. Ja nende suust lakkamatu palve Taevase Isa poole, justkui lõhnav viiruk … Ja niipea kui öö saabub, siis on nende suust palve nähtav kui tulekolde tulekoldega ja justkui kuult ja tähtedelt pole suur valgus mitte ainult sellesse kohta, vaid kogu riiki. see tuli nagu välk. Samal ajal võite kirjutada au või kirjutada raamatuid ilma hõõguva kiirguseta. Kui sa armastad Jumalat kogu südamest, kogu oma hingest ja kogu oma mõistusest, siis kas ka jumal armastab neid … nagu su armastatud lapse ema ja mida sa palud Jumalalt, palub ta kõike. Kes armastas vaikust ja korrigeeris kõiki voorusi kogu südamest, ja jumal … hoiab neid nagu silma õuna ja katab neid nähtamatult oma käega, nagu … enam kui taevas elades on ajutised rikkused madalamad, aga taevas rohkem armastavaid rikkusi …"
Legendid räägivad, et väga vähesed olid alati väärt muinasjutulist Kiteži vaatama ja veelgi enam - sellesse süvenema. Nii nägi vene kirjanik V. G. Korolenko oma essees “Kõrbepaigad”: “Ja meie patusele, valgustamata pilgule näib ainult üks mets, aga järv ja künkad ja soos. Kuid see on ainult meie patuse olemuse petmine. Tegelikkuses seisavad siin "päris" jaoks suurepärased kirikud ning kullatud kojad ja kloostrid kogu oma hiilguses … Ja kes iganes suudab petliku eesriide kaudu oma pilguga vähemalt osaliselt läbi tungida, on see, et järve sügavuses on vilkuvad usuliste rongkäikude tuled ja kõrge kullatud plakatid, rõngastamine tormab üle näilise veepinna. Ja siis kõik rahuneb ja jälle sosistab ainult tammesoon”.
Paralleelne maailm
Viimane, tõeliselt huvitav versioon on järgmine. Kiteži kadumise loos käsitleme teistsugust mõõdet: õigete linn lihtsalt "astus" paralleelmaailma. Võib eeldada, et teatud aegadel ja teatud asjaoludel võivad erinevad mõõtmed puudutada. Sellisel juhul leidis rea Kiteži müsteeriumi uurijate sõnul reaalsuse kihtide nihkumine piirangu kollektiivse palve tagajärjel. Lisaks toimusid üritused iidses püha paigas. Palveaega ei valitud ilmselt ka juhuslikult. Siin on tulemus: oli linn - ja ei …
