Alaska avastati Gvozdevi ja Fedorovi ekspeditsioonil 1731. aastal. Kuid enne neid, juba enne esimesi reise, oli Peeter Suure eluajal varustatud veel üks ekspeditsioon. Peetrus mõtles, kas on olemas kirdekäik, kas Arhangelskist on võimalik sõita Indiasse ja Hiinasse? Kas Aasia ja Ameerika ühendavad väina?
Sellest räägib 1732. aasta dateeritud käsikiri. Autor - ekspeditsiooni liige Peter Semenovich Stern. Käsikiri avastati Samara koduloolase Vladimir Timofeevitš Lisovski arhiivist pärast tema surma. Nagu lisatud Lisovski kirjast järeldub, oli see varem Peterburi Keiserliku Akadeemia raamatukogus. Paraku sai käsikiri akadeemia raamatukogus tulekahjus 1875. aastal kannatada. Siin pole süüdi mitte ainult tulekahju, vaid ka kehvad ladustamistingimused ja kodumaiste restauraatorite jõupingutused. See, kus ta hiljem viibis, kuidas ta Samara etnograafi juurde jõudis, jääb saladuseks. Kuid siin on selle dokumendi rekonstrueerimine.
Nagu Lomonosov
Peeter Suure küsimused tõstatati enne ekspeditsiooni, mis lahkus Avacha lahest 1720. aasta suvel. Seda juhatas kapten-komandör, mereakadeemia lõpetanud Mihhail Rudnev (hiljem kordasid peaaegu sama rada Bering ja Chirikov). Ekspeditsioon ebaõnnestus täielikult ja ununes peagi. Ja sellepärast tuleks meeles pidada üht selles kampaanias osalejat - Fjodor Shcherba. Ta oli huvitav inimene. Enesetõmbav talent, nagu Lomonosov. Ta õppis Moskvas, seejärel Heidelbergis ja Sorbonne'is. Polüglott, entsüklopedist. Ta unistas universaalse teaduse loomisest, kus kõik inimteadmiste valdkonnad ühtlustuksid. Tundub, et selline inimene ei peaks olema vähem kuulus kui Lomonosov.
Kapten Rudnevi ekspeditsioon
Rudnevi ekspeditsioon lahkus kahelt pakipaadilt "Passat" ja "Apostel Paulus". Fyodor Shcherba nõudis ise selles osalemist. Ekspeditsiooni liikmeks sai ka Petr Stern. Selle astronoomi ja kaevuri kandidatuuri pakkus välja Admiraliteedi nõukogu Teaduste Akadeemia ettepanekul. Sternist sai midagi täiendavat, Shcherba abi.
Reklaamvideo:
Viiekümne põhjalaiuskraadi juures läksid laevad tihedas udus üksteise silmist. Siiani pole "apostel Pauluse" saatuse kohta midagi teada. Ja "Passat", mille pardal olid Rudnev, Shcherba ja Stern ise, jätkas seilamist kirdes.
Juuli lõpus ilmus kõrge pank. Mugavat kohta otsides käis Passat mööda seda saart ringi ja leidis kitsa lahe, kuid sinna sisse ei pääsenud. Öösel puhkes torm ja laev kukkus kividele. Ainult Shcherba, Stern ja kolm madrust pääsesid.
Passati teed jälgides võime eeldada, et see juhtus umbes viiekümne esimese või viiekümne teise laiuskraadi järgi. Pikkuskraad on keerulisem. Lähimad teadaolevad saared on seal Aleuudi saared, kuid vaevalt jõudis Rudnev ühele neist nii kiiresti jõuda. Ühesõnaga nad pääsesid ja saare elanikud - hõim, kes nimetas end "Theia rahvaks" - tervitasid neid külalislahkelt. Kuna saarelt ei saanud lahkuda, jäid vene navigaatorid sinna elama. Ei Sherbel ega Sternil, rääkimata meremeestest, ei õnnestunud aborigeenide keerukat ja omapärast keelt valdada, kuid nad selgitasid seda kuidagi.
Aia salakultused
Peter Sterni esitatud "aia rahva" vaated tundusid täiesti ebatavalised. Esiteks polnud neil ühtegi jumalat. Mitte midagi sellist nagu religioon, ehkki see on vastuolus maailmakogemusega. Mitte ükski inimkultuur, eriti primitiivne, ei teinud ilma religioossete ideedeta. Võib-olla Stern eksis siin või ei lastud teda pühade pühadusse. Kuid aias oli just piisavalt salakultusi. Nad harrastasid maagiat, kuid mõistsid, nagu me nüüd ütleksime, loodusteaduslikus mõttes. Maagia kui maailma tundmise ja loodusjõudude kontrolli piiride laiendamine.
Mitte ilma romantilise jututa. Fjodor Šcherba armus ühe šamaani tütresse ja see tunne oli vastastikune. Ta õpetas talle vene keelt ja Euroopa teaduste põhitõdesid ning maagilistesse saladustesse initsiatsiooni saanud naine paljastas Shcherbale ilmselt midagi. Kuid Stern ei teadnud sellest tegelikult midagi. Nad kutsusid teda Anfisaks, mis oli ilmselgelt tema tegeliku nimega.
must udu
Ellujäänud elasid saarel umbes neli aastat. Nad ehitasid maja, kus Shcherba ja Anfisa elasid ühes ja Stern teises pooles. Meremehed elasid laagris koos teiaga. Ja siis juhtus midagi uskumatut. Kord viisid šamaanid läbi teatud rituaali. Stern kirjutab, et taevas pimedas päeval, saarel kõndisid tornaadod. Siis nägi ta silmapiirile ilmuvat seda, mida ta nimetas "mustaks uduks". See udu edenes, see ümbritses saart, pimedaks läks nagu öösel ja tähed sädelesid pimeduses. See kestis vaid mõni minut, siis vaibus must udu ja päev tuli tagasi.
Muidugi võib see olla päikesevarjutuse ebausklik kirjeldus, kui selle on kirjutanud võhik. Kuid Stern oli astronoom ja varjutus oleks teda vaevalt segadusse ajanud. Nii või teisiti kadus järgmisel hommikul Theia hõim koos meremeestega. Kui Stern, Shcherba ja Anfisa majast lahkusid, ei leidnud nad saarelt kedagi. Kõik paadid olid paigas, nii et inimesed ei saanud nende peal minema sõita. Ja sellised paadid sobisid rannapüügiks vaid vaikse ilmaga. Toiduvarud laagris, ürgsed relvad, kelgud - kõik jäi korda ja puutumatus. Arktika rebased, keda aia taltsutas kelgutamiseks ja jahiks, seoti eluruumide lähedusse. Kuid inimesed kadusid ja ükski ülejäänud kolmest ei teadnud kunagi, mis neist sai, kuigi nad läksid kogu saart otsima. Anfisa oli Sterni sõnul šokeeritud ja segaduses mitte vähemkui nad on Fjodor Shcherbaga. Ta ei osanud midagi seletada. Või ei teinud?
1724. aasta augusti lõpus ankrus lahes Vene fregatt komandantleitnant Feryazini juhtimisel. Tegu oli päästekspeditsiooniga, mille Admiraliteedi Amet saatis Rudnevi otsima. Sellel fregattil lahkus Shcherba koos Anfisa ja Shterniga Venemaale.
Tuli põletab kõik jäljed
Peterburis naasid F. Shcherba ja P. Stern akadeemiasse teadustöö juurde. Aasta hiljem sündisid Shcherbal ja Anfisal tütar, kuigi nad polnud abielus, ei võtnud Anfisa kristlust vastu. Ta oli sügavalt võõras igasuguste jumalate ideest. Shcherbast sai ka tuline ateist. Stern kirjutab Shcherba vaadete evolutsioonist kuidagi põiklevalt, kuid ilmselt ei olnud see ilma Anfisa mõjutuseta. Akadeemiast lahkudes pühendas Shcherba kogu aja raamatu kallale. Ta lõpetas selle 1729. aastal ja selle nimi oli "Viga". Millegipärast kirjutas ta selle hollandi keeles, ehkki just seda keelt (olles polüglott) ta eriti ei osanud. Mis see raamat on? Paraku Stern seda ei lugenud ja Shcherba, kuigi ta jäi oma sõbraks, vihjas vaid, et see on traktaat, mis on kuidagi seotud religiooni ja maagiaga. Ilmselt on seda raamatut lugenud vähesed. Tegelikult seda ei avaldatud, kui mõelda väljaannet. Samal 1729. aastal trükiti ja köideti Shcherba eritellimusel üks eksemplar. Shcherba hävitas mustandid. Stern teatab, et selleks ajaks oli Shcherba tegelaskuju palju muutunud. Ta muutus endassetõmbunuks, süngeks, seltsimatuks, asus Anfisa ja tema tütrega elama ääremajasse eraldatud majja ja käis harva väljas, peaaegu ei näinudki inimesi. 1730. aasta alguses põles tema maja maha. Tuli möllas nii, et kõik põles sõna otseses mõttes maha. Pärast seda tulekahju ei näinud keegi kusagil Shcherbat, Anfisat ega nende väikest tütart. Eeldati, et nad hukkusid tulekahjus. Ehkki tuhast jäänuseid ei leitud, oleks see põrgupõleng võinud need tolmuks muuta …asus Anfisa ja tema tütrega ääremaale eraldatud majja ja käis harva väljas, inimesi peaaegu ei näinudki. 1730. aasta alguses põles tema maja maha. Tuli möllas nii, et kõik põles sõna otseses mõttes maha. Pärast seda tulekahju ei näinud keegi ega kusagil ei Shcherbat ega Anfisat ega nende väikest tütart. Oletati, et nad hukkusid tulekahjus. Ehkki tuhast jäänuseid ei leitud, oleks see põrgupõleng võinud need tolmuks muuta …asus Anfisa ja tema tütrega ääremaale eraldatud majja ja lahkus sealt harva, peaaegu ei näinudki inimesi. 1730. aasta alguses põles tema maja maha. Tuli möllas nii tugevalt, et põletas sõna otseses mõttes kõik maani. Pärast seda tulekahju ei näinud keegi ega kusagil ei Shcherbat ega Anfisat ega nende väikest tütart. Eeldati, et nad hukkusid tulekahjus. Ehkki tuhast jäänuseid ei leitud, oleks see põrgupõleng võinud need tolmuks muuta …
Kas see pole veel läbi?
Nii lõpeb Fjodor Šcherba lugu - vähemalt see osa sellest, mida teadis Peter Semjonovitš Stern. Selles loos pole vastuseid, on ainult küsimused. Ja vastused võiksid sisalduda Shcherba raamatus, sest ustav Anfisa oli tema kõrval ja keegi ei tea, millest nad rääkisid. Tõenäoliselt põles raamat maha, kuid võib-olla suutis Shcherba selle varjata. Või võta see kaasa - pole ju kaugeltki tõsiasi, et Shcherba, Anfisa ja neiu tules hukkusid. Ja kui eeldame, et nad kadusid, kadusid omal soovil, mingil neile teada oleval põhjusel, ja panid maja jälgede katteks põlema? Aga kui jah, siis on võimalik, et kusagil on veel üks raamatu eksemplar, mis võib sisaldada vihjeid saare saladustele, mille avastas kapten Rudnevi ekspeditsioon, must udu ning palju muid hämmastavaid ja põnevaid saladusi.
Andrey Bystrov
"Oracle'i sammud" nr 5
