Roopkund on jääjärv umbes 5,029 meetri kõrgusel Indias Uttarakhandis. Kui jää sulab, ilmuvad pinnale või hõljuvad vetes sajad inimskeletid. Järve avastas esmakordselt 1942. aastal ulukihoidja, ehkki mainiti neid luid juba 19. sajandi lõpus. Algselt arvati, et tegemist on Jaapani sõdurite jäänustega, kes teele asusid ja seejärel surid lahingus kohutavate ilmastikutingimustega. Teise maailmasõja ajal saatsid britid viivitamatult uurijate rühma, et teha kindlaks nende jäänuste olemus.
Pärast uuringuid leiti, et laibad ei saanud kuuluda Jaapani sõduritele, kuna nad on juba väga palju aastaid vanad.
Mõned Briti Roopkundi uurijad ja paljud teadlased on väitnud, et kondid kuulusid Kashmiri kindral Zorovar Singhile ja tema sõduritele, kes väidetavalt olid eksinud oma teele ja surid kõrgel Himaalajas, naastes Tiibeti lahingust 1841. aastal. Kuid laipade radiosüsiniku testimine toimus 1960. aastatel. oli selle teooriaga ka vastuolus. Testid näitasid ebamääraselt, et luustikud võisid pärineda mis tahes ajavahemikust 12. ja 15. sajandi vahel.
See on pannud paljud ajaloolased seostama laipu Mohammad Tulaki edutu rünnakuga Himaalaja Garhwali vastu. Teised ajaloolased uskusid, et nad on tundmatu epideemia ohvrid. Mõned antropoloogid on ka rituaalse enesetapu teooriat edasi arendanud.
Reklaamvideo:
Alles 2004. aastal, kui Euroopa ja India teadlaste meeskond National Geographic Channel'i eestvõttel piirkonda sõitis, hakkas õudne tõde ilmsiks tulema. Kaasaegne DNA-analüüs on jaotanud surnud kahte erinevasse füüsilisse kategooriasse - ühed on lühemat kasvu ja teised oluliselt kõrgemad. Tulemused näitasid ka, et surnukehad kuulusid palju varasemasse kuupäeva. Radiosüsiniku-uuringu järgi oli kuupäev umbes 850 pKr. e.
Koljupraod näitasid, et nad kõik surid surmava löögi tõttu kuklasse. Löökide põhjustajaks ei olnud maalihe ega laviin, vaid neid tegid umbes kriketipallisuurused nürid ümmargused esemed. Muude kehaosade kahjustuste puudumine tähendas, et löök toimus ülalt. Ainus usutav seletus nii paljudele inimestele, kes saavad korraga sarnaseid haavu, on midagi taevast alla kukkunud, näiteks suur rahe.
Ajaloolisi tõendeid Tiibetisse suunduvate kaubateede kohta selles piirkonnas pole, kuid Roopkund asub Nanda Devi kultuse jaoks olulisel palverännakuteel, festivalid toimuvad iga 12 aasta tagant. Rühma kuulus 500 - 600 inimest, tõenäoliselt palverändurid.
Matkajad laskusid ilmade halvenedes tõenäoliselt nõlvadelt värsket vett tooma. Ilma varjupaigata avatud Himaalajas hukkusid paljud või ehk kõik nad. Jäised veed on säilinud laipu sadu aastaid. Mõni neist jättis endale isegi juuksed ja küüned ning riideosad alles.
Võimalik, et osa palveränduritest pääses surma eest, naasis külla tagasi ja rääkis juhtunust, kuna säilinud on üsna huvitav rahvaluule. Himaalaja naiste traditsiooniline laul kirjeldab jumalannat, keda autsaiderid on nii vihastanud ja kes reostas tema mägede taandumist, et ta langes neile surnuks, visates "teraskõvad" raheterad.
