Roopkund, tuntud ka kui Skeletoni järv, on India Uttarakhandi osariigis umbes 5029 meetri kõrgusel asuv väike liustikujärv. Jää kattis suurema osa aastast.
Kui jää sulab, võib veeservas ja veehoidla põhjas lebada sadu inimeste luustikke.
Järve leidis 1942. aastal kohaliku looduskaitseala metsamees.
Algselt arvati, et jäänused kuulusid Jaapani sõduritele, kes tungisid piirkonda ja surid seejärel "kõlbmatu" territooriumi tagajärjel. Kuna leid langes teisele maailmasõjale, saatsid britid kohe üksuse, et uurida, kas nad on sattunud vaenlase mingile salajasele teekonnale. Pärast uurimist selgus aga, et luustikud ei tohtinud kuuluda Jaapani sõduritele.
Mõned teadlased ja teadlased on väitnud, et luud kuuluvad Kashmiri kindral Zorawar Singhile ja tema meestele, kes eksisid ja surid tagasiteel Himaalajas pärast Tiibeti lahingut 1841. aastal. 1960. aastatel tehtud süsivesinike analüüs lükkas selle teooria ümber.
Reklaamvideo:
Analüüsid on näidanud, et luustikud võisid siin 12. ja 15. sajandi vahel lamada. See on pannud ajaloolased uskuma, et säilmetel on midagi pistmist Muhammad Tughlaki ebaõnnestunud rünnakuga Himaalajas.
Veel uskusid teised teadlased, et luud kuulusid epideemia tagajärjel surnud tundmatute inimeste ohvritele. Mõned antropoloogid on väitnud, et need on rituaalse enesetapu ohvrid. Alles 2004. aastal, kui National Geographic Channeli algatusel saabus piirkonda Euroopa ja India teadlaste meeskond, hakkas ilmnema selle mõistatuse kohutav tõde.
DNA-uuringud viisid tõsiasja, et surnud olid jagatud kahte kategooriasse: mõned olid väikesed, teised palju pikemad. Ja kehad ise kuulusid palju varasemasse perioodi, kui seni arvati. Selgus, et luud on siin olnud umbes umbes aastast 850 pKr.
Mõrad pea tagumises osas näitavad, et nad surid surmaga lõppenud löögist pähe, kuid see ei olnud maalihe ega laviin. Löögid toimetati nüri ümmarguste esemetega, mis olid umbes kriketipalli suurused. Muude haavade puudumine kehal näitab, et löök toimetati ülalt.
Lahkunu luude kahjustusi uurinud teadlaste uuringud leidsid, et surma põhjuseks oli tohutu rahe: rahekihid võisid ulatuda kriketikuuli suuruseni (läbimõõduga kuni 7 cm) ning avakosmosel polnud inimestel võimalust põgeneda. Arvestades selle piirkonna laviine, võis rühma liikmeid olla kuni kuussada, mõni neist võis järve viia.
Puuduvad ajaloolised tõendid selle kohta, et mingid kaubateed seda piirkonda läbisid, kuid Roopkundi järv on Nanda Devi kultuse olulisel palverännakuteel ning festivalid toimusid umbes kord 12 aasta jooksul. See 500–600 inimesest koosnev grupp oli suure tõenäosusega palverändurid. Nad olid kõik ühest kohast ja palkasid rühma saatjaid, kes teadsid teed.
Järvele lähenedes läksid nad suure tõenäosusega nõlvale alla, et värsket vett saada, kui pilved rippusid nende pea kohal. Himaalajas polnud siis varjupaiku, nii et paljud, võib-olla kõik, hukkusid. Õhu kõhnuse ja piirkonnas püsivalt madalate temperatuuride tõttu on nende keha nii hästi säilinud. Mõnel luustikul olid isegi juuksed ja küüned, aga ka puutumatud rõivatükid.
Võib-olla pääses üks palverändur sellest saatusest, naasis külla ja rääkis sellest, sest kohalikes külades on huvitav legend. Himaalaja naiste rahvalaul kirjeldab jumalannat, kes oli tema mäestikku tunginud inimeste peale nii vihane, et ta saatis neile taevast surmava vihma kivide kujul, mis olid "kõvad kui raud".
Tänapäeval on Himaalajast kadunud väike järv muutunud turistide seas populaarseks. Järv ise asub kahe majesteetliku tipu vahel: Trisul (7120 m) ja Nandghungti (6310 m) ning tõus sinna 5029 meetri kõrgusele võtab kolm kuni kuus päeva. Marsruudil on kosed, mägine heinamaad, servad, templid.
