Vottovaara. Lääne-Karjala kõrgustiku kõrgeim mägi. Kõige kummalisem mägi, mida ümbritseb sooudu ja saladused. Vottovaara meelitab turiste, esoteerikuid, nõidasid ja vaikuse austajaid. Selleni jõudmine on keeruline, tippu ronimine on veelgi raskem. Portaali "Petroskoi räägib" korrespondent jagab oma kogemust ja räägib oma silmaga nähtud imedest.
Teed pole, aga suund on
Muezersky rajoonis asuvale mäele pääsemiseks on mitu võimalust. Võite näiteks rongiga sõita Petrozavodskis asuvasse Kostamusse ja Gimolskaja jaamas maha tulla. Ja siis - kas palgake autoga giid või kõndige jalgadega. Umbes 25 kilomeetrit mööda sood ja metsi looklevaid teid, uurides karujälgi ning kohtudes perioodiliselt rästikute ja teiste Karjala metsade passi elanikega.
Või saate sinna autoga otse Karjala pealinnast. Vahemaa on alla 300 kilomeetri. Aga kui olete nüüd mõtetes mõelnud, et jõuate peatustega kolme või nelja tunniga kohale, siis te ei tunne Karjala teid hästi. Aabits, mille navigaator optimistlikult kuulutab "parema katvusega teeks", võib muutuda aukude ja konaruste reaks, millest puudub silt "Vaibapomm - järgmised 120 kilomeetrit".
Lisaks valatakse juba mäe sissepääsude juures pärast suuri vihmasid selliseid lompe, mis on juba aeg nimede määramiseks ja kaardile panemiseks. Mõne "veehoidla" sügavus, millest ei saa mööda ega mööda, on täiskasvanud mehe jaoks üle põlve. Ja mudases vees peidavad end kivid ja isegi kännud. Seetõttu on parem sõita mitme autoga. Ja ärge unustage kahlanud saapaid, et kõndida lompis ja tunda kergendust.
Mäe enda lähedal on täiesti võimalik peatuda ja telk üles seada. Rajadega sõitnud ja tuletõkkekohti korraldanud rändurite kiituseks tuleb öelda, et Vottovaare metsad on üsna puhtad. Ja puhkajad viivad prügi kaasa.
Reklaamvideo:
Teeservas on mitu kohta, kust saab puhast allikavett, pesta mikroskoopilises koses. Kastmisaukude juures saate kohtuda teiste turistidega - vahetada muljeid, teada saada marsruut konkreetse vaatamisväärsuse juurde.
Mäele ronimiseks on mitu võimalust. Üks viib tippu Sukkozero küljelt. Teine tõus on Gimoli poolelt. Esimese variandi valimine tähendab katkisel kohutaval pinnaseteel lisakilomeetreid, mis kurnavad autojuhtide närve. Teise valimisel eeldatakse tugevaid jalgu, kergeid ja häid libisemiskindlate taldadega kingi. Sest teekond mäele viib kohati läbi kivimuruste, mahakukkunud puude ja soode. Ja mõnes kohas on see peaaegu järsk nõlv. 400 meetrit ronimist tundub väike probleem vaid esmapilgul.
Mäele lähenedes tõuseb vares puu otsast taevasse, õõtsudes tugevalt oksa. Ees on pikk tee tippu ja keskel ei saa lihtsalt peatuda. Kas ülespoole, enese ületamiseks või allapoole. Mis on natuke lihtsam.
Läbi raskuste seidideni
Kuid pärast teist või kolmandat tõusu muutub iga teel olev kivi vanaks sõbraks. Seda saab usaldada. Kuid see pole seda väärt, see vapustab käepärast. Märkimist väärib väikesed äärised, millel saab veidi hinge tõmmata ja avanevat panoraami imetleda - jõgede sinised niidid, lambapeeglid, metsade sametroheline.
Kuid see tõus on seda väärt. Vottovaara tipus valitseb selline õhkkond, et selga kleepunud kulunud jalgadest ja riietest saavad tühiasi. Tahaksin külmuda, käed väljasirutatud ja haarata nii palju kui võimalik - pilguga, kätega kõike, kuhu jõuan: seidid, tantsivad puud, petlikult usaldusväärsed soodesamblad, mustikapaksused.
Kui te ei soovi eksida või ronite esimest korda mäele, on parem järgida radu ja meelde jätta tagasitee. Sest loomulikult võib mäest alla minna igal hetkel. Kuid ainult teoreetiliselt. Kui väljavaade hüpata mägikits muhku muhku, viia jalad rohu peidetud aukudesse, langeda soodesse, proovida haarata puude tüvesid, minna järsult kaljult alla, ei tundu ahvatlev, naaske samamoodi, nagu tulite.
Sest isegi kui rada, mida mööda mäkke ronisite, tundub keeruline, pidage meeles, et see on nii. Ja vähemalt paar sammu näete, mis meid ees ootab. Pidage meeles, et augustis läheb Muezersky linnaosas pimedaks, enne kui saate kogu mäest ringi sõita. Ja sügavas metsas saabub ootamatult pimedus.
On võimalus jalutada ja jätta vahele hetk, mil on aeg tagasi pöörduda. Iga kivi, iga rajapööre avab Vottovaara uuest küljest. Väga raske on loobuda mõnest teisest saladusest õppimise naudingust, näha natuke rohkem. Seetõttu võtke kaasa vesi ja kerge suupiste. Me ei soovita juua vett järvedest või soodest. Võite siiski end leotada peotäie või kahe marjaga.
Vottovvar kasvatab maitsvaid, suuri mustikaid ja mustikaid. Tõsi, põõsastelt marju korjates peaksite olema ettevaatlik. Giidid on juba mitu aastat rääkinud ebaõnnestunud turistist, kes pani käe mustikapõõsasse ja “tervitas” sinna elama asunud rästikut. Tutvus oli lühike, kuid unustamatu. Hädaolukordade ministeeriumi helikopteriga evakueeriti mees mäelt.
Kuid mäest üles minnakse enamasti mitte marjade ja ussimürgi pärast. Nad lähevad - seidide ja põlenud ehk tantsiva metsa juurde, Vottovaara kaks peamist imet. Seidid on sellised erilised kivid. Saamid uskusid kas seda, et tema "jalgadel" asuvas rändrahvis elab vaim või et neis kivides elab lahkunute hing, kellega saab nõu pidada ja suhelda.
Kingitus meistrile
Metsa nimetatakse põletatuks seetõttu, et mõni aeg tagasi oli mäe otsas tulekahju. Puude lehestik oli põlenud, tüved ise olid kohati söestunud ja mõnes kohas jäid puutumata. Miks metsa nimetatakse ka tantsimiseks, selgub pärast esimest pilku puukarkassidele, keerutatuna, justkui tardununa kummalises šamaanitantsus.
Miks kased ja männid mäe otsas tantsivad, kuid mitte veidi madalamal, pole teada. Keegi räägib tugevast tuulest, keegi - anomaalsest tsoonist.
Ülaosas on piisavalt anomaaliaid. Kompassid valetavad meeleheitlikult ja isegi navigaatorid lähevad segadusse. Kaamerad ja nutitelefonid lakkavad töötamast. Vaikus, mille kohati asendab kummaline madal müristamine, paneb kõrvad kinni. Võite mitu tundi ühe kivi ümber kõndida, teadmata, kus te olete. Kui ma põlvitan karge valge sambla sees, korjates peotäies marju, keerleb ronkapaar heledas suvises taevas vaikides. Väga raske on igaks juhuks neile tere öelda.
Samuti peate tere ütlema Mäemeistrile, nagu nimetatakse kõige kõrgemat seidit, mis asub mingi amfiteatri kohal.
Vottovaara koosneb üldjuhul mitmest kontsentrilisest seljandikust, nende vaheline alamjooks on täidetud tiheda samblaga, peites soid. Sama sammal asub mäe kõige keskel, lohus, kus asuvad hämmastavad kiviplokid, justkui tahtlikult maha saetud. Turistidele on nad tuntud kui "altar".
Selle loodusliku altari kohal, kus muistendite järgi jätsid iidsed saamid oma vaimudele ja jumalatele kingitusi, asub Meister. Ta näeb välja mõnevõrra hirmutav - tohutu, pooleks jagatud, irvitab. Seidide jalamil - ohvrid. Keegi jättis peotäie karamelli, keegi pani raha, keegi jättis ehted, noad. Leinale antud asja võtmine on äärmise vastiku märk.
Seidid on salapärased konstruktsioonid. Millal ja kuidas hiiglaslikud rändrahnud kivijalad omandasid, kes füüsikaseadustega vastuolus kivi kivile panid, võime vaid aimata.
Jätka ronimist
Vottovaara on üldiselt salakaval iseloomuga mägi. Ta võib tüli eest "karistada" äkilise paduvihmaga, keerutada seltskonda, ustavaid sõpru tülitsedes, ehmatada karuga teeskleva kiviga. Enesetunne pehmelt öeldes nii-nii. Ja loomulikult ei tühistanud keegi väsimuse ja vaikuse katset.
Mis nagu hiljem selgus, võib pideva taustamüraga harjunud kaasaegse inimese jaoks tunduda rõhuv, valus, elutu - ilma kohisevate lehtedeta, siristavate lindudeta. Kui aga ületate ennast ja lõpetate rääkimise, saab müstilisest tormieelsest rahust hoopis midagi muud - targaks ja rahustavaks vaoshoituks.
Olles oma tagasihoidlikud kingitused Meistrile toonud, istume maha veel ühe ime - Vottovaari kaevu, kivimurdude, justkui spetsiaalselt ristkülikusse pandud - lähedale soojade kivide külge. Selle sügavus pole teada, kuid pole soovi seda kontrollida. Juba ainuüksi sellepärast, et ilma kõrvalise abita on võimatu keegi, kes julgeb ronida sellisesse läbimatu musta veega täidetud fondi.
Lubades radadel teid mööda mäge juhatada, on teid läbi imbunud tõdemus, et olete praegu ime keskmes. Metsik, õudne, ettevaatlik, aga ime. Turistid pole seda veel lõplikult taltsutanud ja "näpistanud", püstitades oma kivipüramiidid, häirides lõkkega seidide rahu ning tallates mustikaid ja kanarbiku tühermaid.
Ja seistes kivitükil, tõustes kõige kõrgemate mändide latvade kohal, jälgides Vottovaara jalamil pilve varje, saate aru, et teie isiklik tippu tõus on just alanud …
