Inimese karmat esindab tavaliselt õigluse ja tasumise mõiste, justkui oleks olemas mõni ülendatud olend või kõrgeim isiksus - Looja, kes tasub kõigile oma tegude eest. Teatud tajuulatusega on see tõsi. Kuid sügaval tasandil, kõik, mida me teeme, mõtleme ja tunneme, kõik, mida me soovime endale ja "teistele", teeme seda kõike endale. Võite seda nimetada "kõrgeima õiguse" põhimõtteks. Sisuliselt on meie karma see, mida me ise oleme endale teinud.
Iga tegu tunnustatakse ainult seetõttu, et selle kohta on mõte, iga nähtus on nähtus, mis toimub meie enda teadvuses. Iga mõte värvib tegelikkust pehmelt öeldes - loob väga tuttava reaalsuse, mida tunneme igapäevaelus. Nii toimib meie karma.
Kui mõtet pole, pole reaalsust tavapärases mõttes olemas. Või muul juhul võime öelda, et sel juhul on midagi kirjeldamata ja igasuguseid väiteid elu kohta. See on kõrgeim vaba teadvus. Kuid seni, kuni me allume karmaseadustele, võime rääkida reaalsuse erinevatest tasanditest. Need tasemed on konkreetse hinge vajalik individuaalne kogemus.
Kui hing on allikast "eraldatud", siis see "ühineb" materiaalse universumi aruka põhimõttega. Sõna olulisus tähendab antud juhul mistahes ainet, energiat või vormi, millele taju ja diskrimineerimine on ligipääsetav. Mõistlik algus on diskrimineerimise põhimõte ja kõige valimine. Me eristame üksteist ja valime midagi põhjuse olemasolu tõttu. Igasugune teadlik tegevus, igasugune valik loob karmat.
Kuid seni, kuni neid illusioone reaalsusena aktsepteeritakse, alluvad meile karmaseadused. Niikaua kui me osaleme, loome, valime, oleme allutatud põhjusele ja tagajärjele. Meie teadvus jälgib, kuidas mõistus loob lugematuid mänge, mida unustuse tõttu võtab ta ise tõsiselt.
Peenkehad, kuhu on paigutatud karma seemned, kõige peenemad mõttevormid, on "kinnitatud" ratsionaalsele põhimõttele. Võime öelda, et neid seemneid ei korjatud juhuslikult, vaid rangelt kooskõlas käimasoleva loomingu üldise ideega. Seega on inimeste mõtisklused selles, kes on süüdi, mõttetud. Lõpuks pole ühtegi “süüdlast”. Jõud, mis istutab karma primaarsed seemned, toimib spontaansete programmide abil, millel ei olnud algust käimasolevas igavikus. Lõppude lõpuks on süütunne ka vaid üks neist programmidest, mis pandi inimesele töötlemiseks (kogemuste saamiseks), tänu millele inimese teadvus küpseb. Selles mõttes on karma vajalik kogemus hinge küpsemiseks.
Üksinduse, hukatuse, kaotuse kogemine, materiaalse, juhusliku või kaootilise universumi kontseptsioon - kõik see ja palju muud on ka lihtsalt praeguse haridustaseme karmaprogrammid. Mida rohkem on neid programme ja mida keerukamad nad on (raske karma), seda rohkem saab neist jõudu ja kogemusi. Mida raskem on karma, seda väärtuslikuma kogemuse see annab töötamiseks.
"Loomise" algusest kuni teadvustamise hetkeni koosneb reaalsus, mida üksikhing kogeb, idandatud karma seemnetest. Kõik, mida inimene tunneb, on nende "idude" töö ja vastastikune mõju. Sageli tekivad suhtlemise asemel hõõrdumine ja vastuseis, seejärel arendatakse järk-järgult välja uusi, peenemaid tasakaalustavaid aspekte karmas. See on evolutsioon ja areng.
Reklaamvideo:
Täiskasvanud hinges on kõik protsessid tasakaalus - hõõrdumist ja vastuseisu nende tegelikkuses ei teki, kuid samal ajal ei toimu stagnatsiooni - kasv toimub millegi loomulikuna, ilma vastupanuta. Teatud etapis muutuvad idud ise õhemaks ja õitsevad tuhandeteks veelgi peenemateks ja keerukamateks elementideks. Seda kõike tehakse selleks, et vaimu eristaval võimel oleks rikkalik mängude, suhtlemise ja arengu spekter.
Ühel kasvuetapil moodustub ego - vaimne minatunnetus, paljude idanenud karma seemnete paljude harude kogum, mis suhtlevad üksteisega. Eri tasandite ego koosneb nendest karma harudest, mis satuvad kõige sagedamini hinge teadvuse väljale. Teisi karma “harusid”, mida teadvus ei kergenda, tunnetatakse kui “ümbritsevat maailma” ja erinevaid “sündmusi” minevikus, olevikus ja tulevikus. Loome illusiooni eraldi reaalsusest omaenda karmaga. Kui kõik teadvusspektrid on valgustatud, siis tunnetatakse ego ühes jagamatus voos elemendina, mida saab eristada tinglikult. Pidevat samastumist egoga ja sellele keskendumist pole enam olemas.
Kõik, mida inimene teiste jaoks soovib, olgu see halb või hea, teeb ta iseendaga. Teine asi on see, et nende seemnete idud ei pruugi avalduda kohe, vaid pika aja pärast. See on karmaseaduse kui põhjusliku seose alus. Kõik, mida inimene mõtleb ümbritseva maailma omaduste kohta, on vaid nende mõtete omadused, mida ta praegu mõtleb. Või muidu on need energia omadused ja omadused, mida inimene laseb oma teadvuse kaudu läbida. See on mikrokosmos enda sees. Mõte ei lähe endast kaugemale. Karma on see, mida kogeb üksikisik. Karmast väljaspool pole maailma, mida see projitseerib.
Karma on projektsioon, mille kaudu me vaatame maailma ja tunneme seda värvides, millega karma seda maalib. Kui inimestel on sarnased karma seemned, võivad nad kogeda sama olukorda sarnaselt. Kuid enamasti on maailmavaadete sarnasus illusoorne, meile tundub ainult, et inimene tunneb sama, sest projitseerime oma kogemused tema sõnadele.
Mõistus kui peen instrument, mis eristab mõtteid, sõltuvalt tema enda kogemusest, suhteliselt edukalt idanenud karma idude üldisest vaimsest kaosest, „valib“välja need mõtted, mis kõige paremini „vastavad“praegusele olukorrale. Kuidas need "asjad" saavad olla? Millised protsessid toimuvad hinge teadvuse taustal? Kõik, mida inimene tunneb, on tema enda karma, põhjuslikku kehasse kinnistunud ürgseemnete tegevus.
Nii halb, et me mõtleme ja teeme, toimub meie endi sees ja meie endi jaoks. Võite seda nimetada inimese isiklikuks karmaks või selles kontekstis - "kõrgeima õigluse põhimõtteks". Aja jooksul, kui hing saab tarkust, läheb ta pühade teed, et saada vastavalt sellele ka pühadus. On tõdemus, et kõik protsessid, kogu reaalsus, kõik toimuv on üks protsess, lahutamatu, jagamatu "mina".
Kui teile tundub näiteks, et inimene kohtleb teid illusioonist vabanemiseks ebaõiglaselt, võite käsitleda kogemust selle tõelises valguses - mitte sündmuse, vaid enda kogemusena. Ega psühholoogias ole isikliku vastutuse teema üks kesksemaid. Alati saate end muuta olude ohvriks. Ja ainult vastutades oma tegude ja tunnete eest, saate midagi soovitud suunas muuta.
Ebaõigluse tunne on üks karmasõlmedest, mis hoiab ära energia vaba voolamise peenetes energiakanalites. Need on meie endi mõtted, millest väljaspool seda ülekohut pole. Kõige raskemad kogemused on peenkehas kõige raskemate karmasõlmede ületamine, kui energia need lahustab. Ebaõigluse parandamiseks on ainult üks viis - realiseerida see selle tegelikus valguses. Sellepärast see juhtub, kordades ennast mõnikord mitu korda, kuni seda tunnustatakse teadvuse energiana, mitte välise maailma "sündmusena".
Kui saabub aeg mõelda ja tegutseda, mõtleb ja teeb täiskasvanud hing head. See on tema meele valik, mis põhineb olulisel kogemusel. Ta mõistus mõistis nii terviku kahe poolusena head kui halba ning õppis nende polaarsuste vahel ühendavat ja tasakaalustavat sidet välja töötama. Selles mõttes sarnaneb elu millegi sarnase pideva spontaanse tasakaalu leidmisega igas nähtuses. See on nagu tabamatu kergus sissehingamise ja väljahingamise vahelise pausi ajal, leevendamine pärast pikka haigust või teises aspektis vanade raskete mänguasjade viskamine küpse hinge vabaduse kasuks.
