Kõik puhastustoa alad
Esimese või alumise puhastustoa ala, mis on kõige jube, oleme käsitlenud selles artiklis. Jätkame puhastustule teisest piirkonnast, mida võiks nimetada füüsilise maailma astraaldublikaks, sest kõigi asjade ja paljude inimeste astraalkehad koosnevad peamiselt just sellesse astraalmaailma piirkonda kuuluvast ainest, seetõttu puutub see füüsilise sfääriga tihedamalt kokku kui kõik teised astraaltasandi alad.
Enamik surnud inimesi viibib siin mõnda aega, säilitades mõningate eranditega täieliku teadvuse. See on osa inimestest, kelle huvid olid seotud tühiste ja väiklaste esemetega, kes panid oma hinge pisiasjadele, samuti neist, kes olid oma madalama olemuse orjus ja läksid teise maailma, kustutamata oma püüdlusi füüsiliste naudingute järele. Olles selles mõttes elu laialdaselt kasutanud ja ehitanud oma astraalkeha materjalidest, mis reageerivad kergesti erinevatele sensoorsetele stiimulitele, hoiavad need kehad neid läheduses, mis neid maise elu ajal köitis.
Nad on mõlemad rahulolematud ja ärevad, täis rohkem või vähem tõsiseid kannatusi, sõltuvalt soovide tugevusest, mida nad ei suuda rahuldada; ja mõned elavad läbi väga intensiivseid kannatusi ja püsivad kaua paigal, kuni nende maised soovid on ammendatud. Paljud pikendavad oma viibimist astraaltasandil märkimisväärsel määral, püüdes saada ühendust maaga, mis huvitab neid nagu varemgi, vahendades vahendajaid, kes annavad nende füüsilise keha nende käsutusse. Neist tuleb suuremal määral see lapselik ropendamine, mis on hästi tuntud inimestele, kes on osalenud spiritismi avalikel istungjärkudel. Ja kuna need maalähedased hinged on üldiselt väga madala arengutasemega, pole nende sõnumid huvitavamad (sellele, kes on veendunud hinge olemasolus pärast surma) kui nende vestlused maa peal.ja absoluutselt samamoodi nagu maise elu ajal, on nende enesekindlus proportsionaalne nende teadmatusega ja nad võtavad oma kogemustest väga piiratud ulatuses kogu astraalmaailma. Ja seal, täpselt nagu siin, füüsilises maailmas: "Nad usuvad, et nende linna müra on kogu maailma murre."
Ja just sellest piirkonnast püüavad surnud, oma hinges mingisuguse hoolega, kontakti saada oma sõpradega, et korraldada neid maiseid asju, mis ei lakka neid häirimast. Kui nad ei suuda unenägudes iseendale ilmuda ega oma soove sõbrale edastada, tekitavad nad sageli palju vaeva koputuste ja muude häältega, mille eesmärk on enda tähelepanu äratada või nende häirivate pingutuste tahtmatult põhjustatud inimestega kontakti saada. Sellistel juhtudel oleks asjatundliku inimese armus saada kontakti sellise kannatava hingega, tunnustada tema soove ja vabastada see ärevusest, mis takistab tema edasiliikumist.
Kuigi hinged elavad selles piirkonnas, saab nende tähelepanu maa poole juhtida isegi siis, kui nad ei tahtnud tagasi pöörduda, ja see karuteene tehakse neile siis, kui maa peale jäänud sugulased saadavad neile kirgliku leina ja tulise üleskutse neid tagasi saata. tagasi. Selle ahastuse loodud mõttepildid hõljuvad vabanenud hingede ümber, peksavad neid vastu ja äratavad sageli rahulikult magavaid inimesi või tõmbavad oma mõtted kiiresti maapinnale, kui nende teadlikud postuumsed kogemused on juba alanud.
Puhastuse kolmas ja neljas piirkond erinevad teisest piirkonnast vaid veidi ja seda võib nimetada selle täpsemaks koopiaks, samas kui neljas piirkond on eeterlikum kui kolmas, kuid kõigi kolme jaotuse üldised omadused on üksteisega väga sarnased. Siin on ka arenenumat tüüpi hinged ja kuigi neid hoitakse purgatooriumis nende maiste huvide poolt rajatud piiride tõttu, on nende tähelepanu siiski suuremal määral suunatud ettepoole ja mitte tahapoole ning kui maised kogemused ei sunni neid sunniviisiliselt, ei ole nad aeglustada nende edasiliikumist. Ajutiselt jäävad nad sellegipoolest tundlikuks maiste vibratsioonide suhtes ja nende poole kiirustavate kurbhüüdete abil saab taas äratada huvi maiste asjade vastu.
Enamik haritud ja mõtlevaid inimesi, kes tavaliselt tegelevad maise elu jooksul maiste asjadega, on nendes piirkondades täielikus teadvuses ja nad saavad olla seotud suhtlusega füüsilise maailmaga meediumite kaudu ning otsida sellist suhtlust ka ise, ehkki viimast esineb palju vähem. … Nende sõnumid on küll kõrgema iseloomuga kui ülalnimetatud puhastustoru teisest piirkonnast pärinevad sõnumid, kuid need ei saa olla väärtuslikumad kui see, mida inimesed ütlevad oma eluajal. Vaimne valgustus ei saa tulla puhastustulest.
Reklaamvideo:
Viiendal puhastusalal on juba palju uusi jooni. See on juba selgelt helendav ja väga atraktiivne nende jaoks, kes on harjunud maiste tumedate varjunditega, põhjendades kogu selle sfääri antud nime astraal, tähe. Siin on materialiseeritud taevas, mis mängib kogu maailmas rahvausulistes veendumustes nii suurt rolli. Inimesed leiavad siin sõna otseses mõttes rahulolu oma püüdlustega, luues kujutlusvõime abil teadmatult astraalsesse ainesse - toidetud maailmareligioonide rituaalsest küljest - need transtsendentaalsed templid ja paleed, millest nad unistasid maises elus. Materiaalsemad religioossed ideed leiavad siin ajutist teostust ja kõigi veendumuste kirjatundjad, kes olid täis egoistlikku isiklikku pääsemise soovi, leiavad siin neile sobiva ja väga meeldiva elupaiga, mida ümbritsevad just need tingimused,kelle kohta käisid nende tõekspidamised.
Maakontakti loomisel otsivad nad inimesi oma usust ja oma kodumaalt, osalt loomuliku läheduse järgi, aga ka seetõttu, et Kamalokas on endiselt keelebarjäär, mis kajastub spiritismistundidel saadud sõnumites. Selle piirkonna hinged võtavad reeglina aktiivselt osa füüsilise maailma ja teise maailma vahelise suhtluse loomise katsest ning keskmise arenguga meediumide "vaimud-juhid" on enamasti sellest piirkonnast ja sellele kohe järgnenud. Tavaliselt saavad nad ikkagi aru, et neil on ees kõrgem elu ja varem või hiljem kolivad nad maailmadesse, kust suhtlus maise tasapinnaga muutub võimatuks.
Puhastustööstuse kuues ala sarnaneb viiendaga, kuid see on võrreldamatult rafineeritum ning selles elavad kõrgemat tüüpi hinged, kes elavad seal üle oma astraalkestad, millega suur osa nende vaimsest energiast oli tihedalt seotud nende füüsilises kehas viibimise ajal. Nende kinnipidamine selles valdkonnas on tingitud isekusest, millel oli oluline roll nende kunstilises või intellektuaalses tegevuses, ja asjaolust, et nad müüsid oma andeid rafineeritud kujul oma soovide rahuldamiseks.
See piirkond on kõigist puhastustornidest kõige ilusam; selle piirkonna helendavast materjalist moodustavad loomingulised mõtted imelised maastikud, veerevad ookeanid, lumega kaetud mäed ja viljakad orud, terved stseenid nii maagilise iluga, et ükski maise maailma ilu ei sobi. Ja kitsalt usklikud on ka siin, arenenumad kui eelmise piirkonna elanikud. Mõistes selgemalt oma piiranguid, ootavad nad õigemini üleminekut kõrgemasse olekusse.
Seitsmendal, kõrgemal, puhastustoa piirkonnas elavad peaaegu täielikult vaimselt arenenud mehed ja naised, kes olid kas hiilgavad materialistid maa peal või sidusid oma teadvuse nii tihedalt radadega, millel üks madalam mõistus saavutas teadmised, et nad jätkavad oma teadusuuringuid samal viisil, kuigi ja suurenenud tajumisvõimega.
Paljud teadlased elavad terveid aastaid, mõnikord isegi sajandeid, sõna otseses mõttes astraalraamatukogu hulgas uurides H. P. Blavatsky, kes uurib usinalt kõiki oma lemmikteemaga seotud raamatuid ja on oma saatusega täiesti rahul. Inimesed, kes olid teatud teaduslikel alustel kirglikult pühendunud intellektuaalsele uurimisele ja pidid lahkuma maapealsest elust rahuldamatu teadmisjanuga, jätkavad uurimistööd väsimatu visadusega, mida ihaldavad ihad tunnetuslike füüsiliste meetodite järele.
Sageli säilitavad sellised inimesed skeptilisuse nende ees olevate kõrgemate võimaluste suhtes ja taganevad enne väljavaadet, mida võib nimetada teiseks surmaks, see tähendab enne teadvusetut seisundit, millesse hing langeb enne aega, kui ta on sündinud taevase kõrgema elu jaoks.
Kuid kõigi jaoks, varem või hiljem, välja arvatud need vähesed, kes kogu oma elu füüsilises plaanis pole kunagi kogenud isegi põgusat huvitamatu armastuse tunnet ega pilguheidu vaimsetest püüdlustest ega tundnud midagi ega kedagi endast kõrgemat - kõigi jaoks saabub aeg, mil ühendus astraalkehaga lõplikult katkeb ja hing sukeldub kõige ümbritseva suhtes lühikesesse teadvusetusse, mis sarnaneb sellega, mis toimub pärast füüsilise keha äraviskamist; ja siis ärkab hing õndsuse tundest, helge, piiritu, mõõtmatu, maise teadvuse jaoks mõeldamatu, taevase maailma õndsus, kuhu inimhing kuulub oma tegelikus olemuses.
Tema kired võiksid olla alusetud ja omakasupüüdlikud, paljud tema püüdlused on tühised ja ebapuhased, kuid kui temas oleks kõrgema iseloomuga välgatusi ja valguskiired paiskuksid kõrgematest maailmadest, tuleb nende jumaliku loomusega pilkude jaoks saak ja ükskõik kui tähtsusetu ja vähene ka pole ja nende eest tuleb sobiv tasu.
Nii kogub inimene taevasse seda, mida ta oli maise lennukiga elu jooksul külvanud, selle saagi viljade söömise ja tõlkimisega.
Astraalkeha, nagu seda mõnikord nimetatakse, või lahkunud inimese järele jäänud "kest", koosneb nende seitsme kontsentrilise kesta jäänustest ja neid jäänuseid hoiab koos hinge säilinud magnetism. Kõik seitsmest kestast või "kestast" lagunevad omakorda seni, kuni järele jäävad ainult hajunud osakesed; viimaseid köidab järelejäänud "kestade" magnetiline tõmme ja kui nad üksteise järel lagunevad kuni seitsmenda või sisemiseni, siis inimene ise vabaneb, jättes maha laastatud jäänused.
Viimased rändavad astraalmaailmas lõpmatuseni, korrates tavapäraseid vibratsioone automaatselt ja nõrgalt ning kui neis säiliv magnetism järk-järgult hajub, jõuavad nad järjest rohkem laguneda, kuni nad lõpuks täielikult lagunevad, tagastades oma materjalid astraalse aine tavaline reservuaar on täpselt sama, mis juhtub füüsilise kehaga, mis annab selle koostisosakesed füüsilisele maailmale.
Sellised "kestad" tormavad sinna, kuhu astraalvoolud neid suunavad, ja neid saab kehastunud hingede magnetismi abil ajutiselt taaselustada (kui need pole väga lagunenud) ja otsekui lühikese aja jooksul tagasi mingile tegevuse näivusele. Nad imevad sellist magnetismi, nagu käsn, mis imeb vett, ja omandavad seejärel petliku elujõu, korrates jõulisemalt neid vibratsioone, millega nad olid elu jooksul harjunud.
Viimaseid kutsub esile mõttevool, mis on tuttav nii lahkunud hingele kui ka maa peal püsinud sõpradele ja sugulastele ning selline elav „kest“on võimeline väga rahuldavalt täitma suhtleva „vaimu“rolli, kuigi seda on lihtne eristada - isegi ilma astraalnägemiseta - tänu oma automaatsele surnud inimesele tuttavate mõtete kordamine ning igasuguse originaalsuse ja igasuguste teadmiste absoluutne puudumine, mida surnu maises elus ei omanud.
Annie Besant
