Tihti juhtub, et objekt, mis on praegu meie jaoks eluliselt tähtis, kaob äkki ja seda pole kuidagi võimalik leida. Esimene asi, mis kohe meelde tuleb, on vana hea ütlus: "Kuidas lehm lakkus keelt."
Iidsetest aegadest alates peavad õnnetud rohusööjad pidevalt närviliselt ringi vaatama, et mitte kiskjate küüsi langeda. Kuid millalgi peate ka sööma. Ja seetõttu, et samaaegselt toituda ja kaitsta end võimaliku rünnaku eest, on enamik taimtoidulistest välja töötanud omapärase söötmismeetodi: kõigepealt karjatatakse kiiresti heinamaal, täidetakse kõht valimatult rohuga ja alles siis, varjates eraldatud kohas, näritakse kõik aeglaselt, põhjalikult ja siis neelake täielikult alla. Selle harjumuse tõttu pidevalt toitu närida kutsusid inimesed selliseid loomi mäletsejateks.
Lehmi taltsutanud inimesed uskusid pikka aega, et neil loomadel on
mao kohta koguni neli 20. sajandi saladust, mis tuleb lihtsalt toiduga täita - liiga kaua ja tundus, et lehmad söövad palju. Siis muidugi selgus, et kõht oli ainult üks, ainult see jagunes nimede all neljaks osaks: arm, võrk, raamat ja abomasum. Toit, mille lehm alla neelab, on üsna jäme ja seetõttu satub see vatsasse, mis on kõigi osakondade suurim. Seal hoitakse seda mõnda aega, veidi pehmeneb ja läheb võrku. Selles jaotises pehmeneb kuumuse ja mikroorganismide mõju all olev toit kõige täielikumalt. Hiljem satub see regurgitatsiooni teel uuesti suhu. Pärast närimist neelab loom uuesti alla, saates näritud toidu kolmandasse sektsiooni, kust see läheb neljandasse, otse maosse.
On selge, et selle söömismeetodi puhul ei pea te palju valima - teil peab olema aega, et arm kiiresti täita sellega, mis „keele alla“langeb, ja alles siis mõtlikult välja mõelda, mis on söödav ja mis mitte. Söödavad komponendid imenduvad ohutult ja mittesöödavad jäävad enamasti lõputusse "eelvangistusse" - vatsasse. Siit ilmusid ja arenesid hämmastavad legendid selle kohta, mida lehma maos võib leida.
Las tuul puhub …
Näiteks on iidse türgi mütoloogia järgi maailmas võlukive, mida nimetatakse mürgiks. Usuti, et nende kivide abil on võimalik põhjustada või vastupidi, peatada kõik halvad ilmad, olgu see siis vihm, lumi, torm või orkaan. Need kivid võivad erinevalt paljudest teistest maagilistest amulettidest kuuluda mitte ainult šamaanidele, vaid ka tavalistele jahimeestele ja neid kasutada "ettenähtud otstarbel". Nii et ühe keskaegse versiooni järgi võib mürki kõige sagedamini leida … lehmade maost.
Magic kivi mürk
See legend kajasid iidse Nyakut legendid magic kivi küll.
Satat hoitakse ka suurte mäletsejaliste (lehmade või põtrade) maos. Igaüks, kellel on õnne sata üles leida, peaks selle pakkima paksu riide sisse ja mitte kunagi kellelegi seda näitama.
La suurim vaenlane on päike. Kui juhuslikult või tahtlikult näidatakse seda kivi päikesele, siis Sata jakuutide sõnade järgi "sureb", see tähendab, et see kaotab kogu oma maagilise jõu. Sati "spetsiifika" on umbes sama mis mürgi võlukivil, ainult palju kitsam. Jakuutid uskusid, et kui pilvisel päeval avaneda ja seda taevani näidata, siis väga kiiresti tõuseb ebatavaliselt tugev ja jäine tuul.
Legendi järgi on jakutide jahimehed iidsetest aegadest pärit külma ja tuule tekitamiseks kasutanud sati imelist omadust. Märtsis ja aprillis külmutasid nad võlukivi abil ülevalt juba sulama hakanud lume, misjärel said kergetel jahisuuskadel selle "isetehtud" kooriku põtradele hõlpsasti järele. Varjata püüdes ajas põder külmunud lund sügavalt sisse, jäi sinna kinni, lõikas jalad selle teravatele servadele ja muutus seetõttu väga kiiresti kiskjate kergeks saagiks.
Teine asi on see, et ka vähesed laupäeva omanikud olid sunnitud oma talismani eemale hoidma uudishimulike silmade eest ja mitte ainult sellepärast, et see võis kaotada oma maagilised omadused. Probleem oli selles, et kohalikud karjakasvatajad suhtusid sata kasutavatesse jahimeestesse alati äärmiselt negatiivselt ja seda kõike seetõttu, et külm kevadtuul tappis lisaks metsloomadele ka koduloomi. Lõppude lõpuks olid kevadeks kõik heinavarud juba lootusetult otsa saamas ja talveperioodil kõhnaks muutunud kariloomad ei suutnud lihtsalt murda põldude jääkatet, et lume alt söödat välja kaevata.
Sa võid seda uskuda, sa ei saa seda uskuda, kuid ma arvan, et tegelikult ei saa keegi vaevalt kiidelda looma maost välja imetud kiviga. Kuid mäletsejaliste maos leidub üsna suurtes kogustes muidki mitte nii maagilisi, kuid mõnikord üsna väärtuslikke asju.
Paljude aastate eest võttis Moskva veterinaaria akadeemia dotsent V. Tarasov, olles teinud üle kahesaja kirurgilise operatsiooni, lehma maost välja mitmesuguseid esemeid. Need olid, nagu ta ise kirjutab: „Hõbe- ja vaskmündid (Nõukogude rahas 56 rubla eest), naelad ja kruvid (1975 tükki), traaditükid (612), metallikillud (363), grammofon ja õmblusnõelad (274), mutrid (92), võtmed (86), tihvtid (86), klaasikillud (56), juuksenõelad ja juuksenõelad (54), kuulipallid (23), nööbid (17), naiste sukahoidjad sukkade jaoks (11), rattad seina jaoks kellad (9), portselanrullid-elektriisolaatorid (7), konksud (6), prossid (4), kuulid (3), naiste käekellakatted (2), teelusikad (2), huulepulga ümbrised (2), sõrmkübarad (2), õmblusmasina poolid (2), prillide jäänused, hambaproteesid, landid, korgitser, kahvel, tulemasin,abielusõrmus ja lõpuks emade au medal. Lihtsalt hämmastav komplekt!
"Doktor" maos
Teadlased kasutavad nüüd lehma mao "kõike tarbivaid" omadusi loomadele endile kasuks. Näiteks Jaapani Takayama linnas asuvas loomakasvatuse laboris on raadiosagedustuvastustehnoloogial põhinev lehmade tervishoiusüsteem välja töötatud. Üsna raske ja suur silindrikujuline raadioseade (läbimõõt 15 mm, kõrgus 90 mm ja kaal 100 g) pannakse lehma lihtsalt kõhtu. Aparaadi suhteliselt suur kaal ei võimalda loomal loomulikul viisil nii öelda maost lahkuda. Selle asemel on ta lehma sees ja jälgib tema tervist ööpäevaringselt.
RFID-süsteemi abil saab mõõta looma temperatuuri, jälgida lehma südant, hingamissüsteemi ja isegi täiendamist ootavate lehmade seisundit. RFID-märgis on ka ainulaadne lehma seerianumber, millest võib kõige rohkem kasu olla loomade erinevate haiguste epideemiate ajal.
