Neuroosid ilmuvad, kui puutume kokku hävitavate, vastuoluliste või lihtsalt väga ebatavaliste kogemustega, millega meie mõistus hakkama ei saa. Need kogemused lähevad alateadvusse. Neuroos on viis, kuidas teadvuseta allasurutud "materjal" annab end tunda, kui see murrab läbi meie psüühika kaitsemehhanismide katteid. Igapäevaelus on neuroosid tavalised negatiivsed kogemused, mis avalduvad intensiivistunud ja obsessiivses vormis. Neurootik on tüüpiline seebiooperitegelane, kellel tervislike suhete asemel on tõeliste saavutuste, enesejaatuse ja meelerahu asemel infantiilset isekust armastusehüsteeria. Üldiselt on neuroos tänapäevase inimese selline normaalne seisund.
Freudi neuroosid
Arvatakse, et Sigmund Freudi psühhoanalüüs sündis tänu arusaamisele, mis teda hüpnoosiseansi ajal ületas. Seda sessiooni viis läbi Freudi õpetaja Jean Martin Charcot. Freud jälgis, kuidas hüpnotiseeritud isik sai käsu - hüpnoosist ärgates - avada vihmavari. Vihmavarjuga tegevus toimus siseruumides ja tundus seetõttu eriti mõttetu. Pärast hüpnoosi lõpuleviimist avas inimene vihmavarju ja kui temalt küsiti selle toimingu põhjuse kohta, oli alati vastus „ratsionaalne“. Näiteks võib inimene öelda, et “see voolab laest” või et ta kontrollib vihmavarju toimimist. Freud mõistis, et inimesed teostavad perioodiliselt toiminguid, mõistmata nende toimepanemise tõelisi motiive. Samal ajal leiame kõik sellistele toimingutele "ratsionaalse" seletuse,milles me ise võime olla siiralt kindlad. Freud nimetas seda psühholoogilise kaitse mehhanismi "ratsionaliseerimiseks".
Inimene a priori ei suuda elust oma mõistusega aru saada, sest meie mõistus on vaid väike osa elust. Kuid mõistus ise võib samal ajal pühalikult uskuda, et "kõik on selge" ja "imesid pole". See on meele mehaanilisuse ilming. Kõik "arusaamatud" protsessid nihkuvad alateadvusse. Meele ülesanne on sel juhul leida vaid sobiv ratsionaalne seletus - enesepettus, millesse me sisse ostame. Selline: "kõik on selge - saate maha rahuneda ja edasi liikuda." Inimene ei ole võimeline imet tajuma, kuna ta pole valmis seda seedima, sest ime võib tema psüühikat traumeerida. Kõik meie elus liiga ebaharilik ja ebaharilik asendub mõistuse seletuste ratsionaliseerimisega. Seetõttu on meie elu nii normaalne, nii hall ja tuttav. Me lihtsalt ei märka elu. Me ei ole toimuvast teadlikud. Me magame unes mõistusest, mis "teab"ja kes tema teadmise järgi jätab meilt tõe ära.
Teine psühholoogiline kaitsemehhanism, millest ma peaaegu igas artiklis räägin, on projektsioon. Selle olemus seisneb selles, et inimene kaldub omistama teistele inimestele või välistele nähtustele seda, mis toimub tema enda meelest. Näiteks kui inimesel on halb tuju, näeb ta maailma süngena ja kui see on hea, siis vikerkaarevärvides. Maailm ise ei muutu, see jääb mõistusest välja. Nad muutuvad - projektsioonid, mille kaudu me vaatame maailma.
Freud ja tema järgijad uskusid, et inimene "ratsionaliseerib" ja "projitseerib" ainult aeg-ajalt, olles neuroosi seisundis. Minu subjektiivse arvamuse kohaselt teeb “normaalne” inimene seda aga peaaegu pidevalt. Me elame elu märkamata. Ainus, mida me teame, on meie elu projitseerimine ja ratsionaliseerimine. Anname endast parima, et kaitsta end teadlikkuse eest oma olemise kohta siin ja praegu. Ja "ratsionaliseerimised" ja "projektsioonid" on Freudi sõnul juhtumid, kus enesepettus on nii ilmne, et seda on lihtsalt keeruline mitte märgata. Kui valgena nähes ütleb inimene „musta“ja „musta“vaatamine hakkab seda seletama dollari kursi langusega, ilmnevad mõistuse psühholoogilise enesekaitse enesepettuse mehhanismid kõigi tõenditega.
Reklaamvideo:
"Tervislike" inimeste neuroosid
Freud uskus, et teadvuseta "materjal" jääb teadvuseta, kuna kulutame pidevalt oma psüühilist energiat, et kaitsta end selle "materjali" vastu. Me kulutame energiat valulike muljete blokeerimiseks ja allasurumiseks, sundides neid alateadvusse. Seetõttu kannavad vastavad psühholoogilise kaitse mehhanismid oma nime: "allasurumine" ja "repressioon". Kui represseeritud materjal muutub Freudi sõnul teadvusele kättesaadavaks, vabaneb psüühiline energia ja ego saab seda kasutada "tervislike" eesmärkide saavutamiseks. Teisisõnu, vabanedes neuroosidest, saame muu hulgas täiendada elutähtsa energia varusid, mis seni olid raisatud nende neurooside allasurumiseks alateadvuses. Lisaks laiendab teadvuse "blokkide" kõrvaldamine ja neurooside vabanemine teadvust ja suurendab meie intellektuaalseid võimeid. Siiski pole kõik siin nii lihtne.
Teadvuse "blokeeringud" või muul viisil - psühholoogilise kaitse mehhanismid - see pole mingi looduse viga, millest on kindlasti vaja vabaneda. Need aitavad meil praeguse eluga kohaneda. Plokid kaitsevad meie abitut ego tingimusteta tegelikkuse eest ja aitavad represseeritud kogemustega "läbi saada". Nende ülemaailmne häving on tulvil katuse kiiret lagunemist ja psüühika purunemist. Nagu eespool märgitud, on sellise katuse eest tasumine siiski arengujärgus. Psühholoogilised "probleemid" on osa meie täiskasvanuks saamisest. Psühholoogilise kaitse mehhanismid, mis suruvad egokogemuste suhtes ebamugavad välja, blokeerivad meie arengut. Blokeeringud kitsendavad teadvust ja piiravad taju. Meie eestkostjate asemel saavad meie järelevaatajaks psüühilised kaitsemehhanismid. Kuidas olla?
Mõistlik on töötada koos nende "plokkidega", mille manifestatsioon praegusel eluhetkel muretseb. See tähendab, et me ei tohiks kiirustada pea alateadvuse kuristikku, vallutades sellest kõik võimalikud psüühilised territooriumid, vastavalt Napoleoni põhimõttele: "Peaasi, et osaled kaklusest ja siis seda nähakse …" Sellises "kakluses" on liiga kerge pea kaotada. Midagi sarnast juhtub inimestega psühhotroopsete ravimite kasutamisel. Teadvus psühhedeeliliste ravimite all ilmneb kaootiliselt tavamaailmast kaugemates maailmades. See võib olla huvitav ja põnev või põrkuda teadvuse selliste kihtidega, millest inimene siis kogu oma elu eemale peletub. Tasub omandada „lahustumise” tehnikad, mille abil me alateadvust kaootiliselt ei ava, vaid töötame sellega, mis meie elus juba ilmneb. See, mis on juba ilmnenud, on samm,mille kallal me töötame. Ja veduri ees - jooksmine on lihtsalt ohtlik. Sellel teel omandame kannatlikkuse, säilitades arusaama: "See pole selline reaalsus, vaid ajutine kogemus."
Psühhoanalüüs teeb teadvuseta teadvusest kättesaadavaks alateadvusse ümberasustatud materjali. Ägenemise kaudu kogeme represseeritut ja vabastame end neuroosist, vabastades psüühilise energia edasiseks kasvuks. Ja siinkohal julgen väita - sama pakuvad meile ka vaimulikud ja esoteerilised õpetused. Näiteks palutakse tantristlikes õpetustes edasijõudnute sektide asjatundjatel kaaluda valu, mis ühe otsaga mõtiskluse ajal hakkab lahustuma. Hinduismis karma põlemise ja psühholoogias neuroosidest vabanemise vahele võib panna täiesti ratsionaalse võrdsuse. Meie maailmavaade on vaid viis tingimusteta reaalsuse ratsionaliseerimiseks. Ja mida tuttavam, korrektsem ja normaalsem teadmine meile tundub, seda selgemini avaldub selles meie ratsionaalne enesepettus.
See on üks põhjusi, miks ma endiselt ei taha end psühholoogiks nimetada. On liiga ilmne, et psühholoogia, aga ka erinevad vaimse-esoteerilise õpetused ja muud teadused on vaid mõistuse viis taaskord seda suurimat enesepettust toime panna - muuta tingimusteta transtsendentaalne reaalsus tuttavaks ja arusaadavaks.
Adleri ja Horney neuroosid
Freudi õpilane, psühholoog Alfred Adler pidas neuroose kui "ego enesekaitse strateegiat". Igapäevaelus toimib neuroos vabandusena või omamoodi "alibiks", mis kaitseb "inimese prestiiži".
Nii on näiteks instinktiivsed loomade ajamised üle kasvanud glamuursete efektide ja kõiksugu "ratsionaalsete" seletustega. Selles suhtes saab neuroosist viis neurootiku "kasvamiseks" ja "arenemiseks". Pöörake tähelepanu hinnapakkumistele. Reaalse arengu asemel on neurootik rahul kõikvõimaliku arenguga, kui edu ei saavutata mitte niivõrd, kuivõrd seda kujutatakse. Ja kui elu häirib tema illusioone omaenda "ülevusest", kogeb neurootik neuroosi. Neurootilist eluviisi iseloomustavad: enesekindlus, madal enesehinnang, isekad eesmärgid, suurenenud haavatavus, ärevus, suhtlemisprobleemid jne. Adler tõi välja kolm peamist elu "ülesannet", milles neurootiline konflikt esile tõstetakse: töö, sõprus ja armastus - kõige olulisemad ja on sageli elu kõige probleemsemad valdkonnad. Adleri sõnul pärinevad neuroosi peamised põhjused meie lapsepõlvest. Nende hulgas:füüsilised kannatused, rikutud olek, ülekaitsmine või vastupidi - ignoreerimine ja tagasilükkamine.
Psühholoog Karen Horney arvas, et erinevalt tervetest inimestest sõltub neurootik kellegi teise arvamusest, partneri, tema "tagasihoidlikkusest", uhkusest, võimust, prestiižist, kuulsusest, ambitsioonidest jne. Sõltuvus kellegi teise arvamusest viib tõsiasja, et neurootik vajab positiivse hinnangu andmisel ja teiste heakskiidul. Neurootiline hindab üle suhete olulisust ja kardab äärmiselt hüljatust, seetõttu kipub mõnikord suhteid üldse hoiduma. Neurootik vajab sageli kaitset ja eestkostet. Neurootik näitab üles liigset tagasihoidlikkust ja ebakindlust, seetõttu kardab ta oma mõtteid avalikult avaldada. Samal ajal vajab neurootik imetluse objektiks saamiseks jõudu ja prestiiži. Neurootik kardab kriitikat, mistõttu väldib ta vigade tegemist ja ebaõnnestumisi, mille tagajärjel kipub ta uutest algustest eemale hoiduma, takerdudes mugavustsooni. Nagu näete, on nende märkide põhjalterveid inimesi meie ühiskonnas praktiliselt pole. Nagu psühholoogidele meeldib öelda: "me kõik oleme pärit lapsepõlvest."
