Legende veeuputusest ja laevast leidub erinevates kultuurides. Piiblitraditsioonis on see Noa laev, sest just Noa oli see õige inimene, kellele usaldati inimkonna päästmise missioon.
Piibel
Üleujutuse ajalugu on enamikule meile teada Piiblist. 1. Moosese raamat ütleb, et veeuputus oli Issanda kättemaks inimkonna moraalse languse eest. Jumal otsustas jätta elama ainult vagad Noa ja tema perekonna. Ta käskis ehitada laeva ja võtta selle peale paar rüvedat looma ja seitse iga puhta looma kohta.
1. Moosese raamatus annab Jumal lisaks laeva ehitamise juhistele ka täpseid juhiseid selle suuruse kohta. Arvutused esitatakse küünardites. See pikkuse mõõt on eri riikide arvusüsteemides erinev, teise templi perioodi juudid määrasid selle 48 sentimeetriks. Seega saab Arki ligikaudsed mõõtmed välja arvutada. Piibli järgi oli laeva pikkus 300 küünart, laius 50 küünart ja kõrgus 30 küünart. Metrilise süsteemi osas: 144 meetrit pikk, 24 - laius ja 8,5 - kõrgus.
Leicesteri ülikooli füüsikaüliõpilased tegid arvutused ja arvutasid, et sellise suurusega laev peab vastu 70 tuhande looma kaalule.
Muud allikad
Reklaamvideo:
Üleujutust ja Noa laeva ei mainita mitte ainult Piibli kanoonilistes raamatutes, vaid ka hilisemas apokrüüfis. Näiteks Eenoki raamatus. Loo põhijoonised on säilinud, kuid siin kirjeldatakse üksikasjalikumalt põhjuseid, mis ajendasid Jumalat veeuputust korraldama. Eelkõige räägitakse inglite segunemisest inimeste tütardega. See tõi Eenoki raamatu järgi välja hiiglased, mille tõttu algas ebavõrdsus, levisid sõjad, maagia ja nõiad ning toimus moraalne allakäik.
Üleujutusest on lugu ka teistes raamatutes, juudi Haggadas ja Tanchumi midrashis. Viimane ütleb, et Noa õpetas inimestele tööriistu kasutama ja tal olid puusepa oskused, mis olid talle laeka ehitamisel kasulikud.
Sumeri müüt
Üleujutuse legend ja laeva mainimine on leitud paljudest erinevate rahvaste müütidest. Kõige kuulsam on sumeri müüt, legend Ziusudrast. Kõigi jumalate kohtumisel tehti kohutav otsus - hävitada kogu inimkond. Ainult üks jumal Enki halastas inimesi. Ta ilmus unes kuningas Ziusudrale ja käskis tal ehitada tohutu laeva.
Ziusudra täitis Jumala tahet, laadis laevale oma vara, perekonda ja sugulasi, erinevaid käsitöölisi, et säilitada teadmisi ja tehnikat, kariloomi, loomi ja linde. Laeva uksed olid väljastpoolt tõrvatud. Hommikul algas kohutav üleujutus, mida isegi jumalad kartsid. Vihm ja tuul möllasid kuus päeva ja seitse ööd. Lõpuks, kui vesi hakkas taanduma, lahkus Ziusudra laevalt ja ohverdas jumalaid. Seejärel andsid jumalad preemiaks tema lojaalsuse eest Ziusudrale ja tema naisele surematuse. Tõenäoliselt ei sarnane see legend mitte ainult Noa laeva legendiga, vaid piiblilugu on laenatud Sumeri kultuurist, sest esimesed Sumeri tulvaluuletused, mis meieni on jõudnud, pärinevad juba 18. sajandist eKr.
Nuh
Islami veeuputuse kohta on legend. Koraani järgi on Nuh üks viiest suurest prohvetist, kelle Allah inimestele saatis. 1. Moosese raamatu ja Koraani süžeed on sarnased, ainult Koraanis karistab Jumal ebajumalakummardajaid, erinevad ka laeva mõõtmed. Koraani andmetel ulatus laeva pikkus tuhandeni kakssada küünart, laius - kuni kaheksasada küünart, kõrgus kuni kaheksakümmend küünart. Kui arvestada selle pikkusemõõdu keskmist suurust - 45 cm, siis on ark islamis palju suurem. Selle pikkus oli 540 meetrit, laius 360 meetrit, kõrgus - 36 meetrit. Suurepärased on ka puuliigid, millest laev tehti.
Piibel mainib gopheripuud. Seda nime leidub ainult 1. Moosese raamatus. Erinevate versioonide kohaselt oli see kas küpress või seeder, kuid mõlemal puul on Piiblis oma nimed (brošüür ja erez), seetõttu kasutatakse tõenäoliselt Piiblis sõna "gopher" tähenduses "vaigune puu", mis on vastupidav niiskus.
Koraanis palub Allah Nukhil ja kaasmaalastel süüa datlit ja istutada neist seemneid. Nende puud kasvavad metsatukaks ja Ark valmistatakse.
Otsige Arki
Koraani andmetel maandus ark Al-Jadda mäele, 1. Moosese raamatu järgi - Ararati mägedesse. Al-Jadda võib tõlkida kui "kõrget kohta", see tähendab, et laeva saabumiskohta Koraanis pole täpselt märgitud.
Piibel ütleb: „Ja laev seiskus seitsmendal kuul, kuu seitsmeteistkümnendal päeval Ararati mägedel” (1. Moos. 8: 4).
Brockhausi ja Efroni Piibli entsüklopeedia artiklis "Ararat" on aga kirjas, et mitte miski ei viita sellele, et Noa laev maandus täpselt tänapäevasele Ararati mäele ja on viidatud sellele, et "Ararat on Asüüria põhjaosas asuva koha nimi (2. Kuningate 19:37; Jes 37:38). räägime kiilkirjatekstides mainitud Urartust - iidsest riigist järve lähedal. Wang."
Ka tänapäeva uurijad kalduvad versiooni poole, et Piibel tähendab Urartut. Nõukogude orientalist Ilya Shifmann kirjutas, et "Ararati" häälitsemist tõestati esmakordselt Septuagintas, mis oli Vana Testamendi kreeka keelde tõlkimine 3. – 2. Sajandist eKr. Qumrani rullid sisaldavad õigekirja "wrrt", mis viitab häälitsusele "Urarat". Shifman on Pentateuchi teadusliku tõlke koostaja, kus ülaltoodud 1. Moosese raamatu tsitaat kõlab järgmiselt: "Ja laev peatus Urartu mäe lähedal seitsmendal kuul, kuu seitsmeteistkümnendal päeval".
Noaare laeva otsiti Araratilt mitu korda. Üks Armeenia apostelliku kiriku isa Hakob Mtsbnetsi üritas 4. sajandil Ararati mäele ronida, kuid iga kord jäi ta teel magama ja ärkas mäe jalamil. Legendi järgi ilmus Hakobile pärast järjekordset katset ingel, kes käskis tal lõpetada laeva otsimine, mille eest lubas ta tuua killu reliikviat. Osake Noa laevast on endiselt Echmiadzini katedraalis.
Järgmistel sajanditel jätkus Noa laeva otsimine, meedias ilmus aeg-ajalt sensatsioonilisi materjale, et laev on leitud, kuid ükski pole veel leidnud teaduslikku kinnitust.
