Tondipüüdjad on olemas! Ainuüksi Inglismaal on neid mitukümmend tuhat: instrumentidega relvastatud ja teaduskatsete ideedest inspireerituna otsivad nad väsimatult tõendeid paranormaalsete nähtuste kohta lossides, pubides ja häärberites. Elu räägib õnnestumistest ja ebaõnnestumistest nende "teaduslikul" vaimude otsimisel.
Kummituste, kummituste ja muude paranormaalsete nähtuste küsimus tänapäeva teaduses tunnistatakse tavaliselt tähtsusetuks ning see läbib eelarvamuste osakonda ja võitlust pseudoteadusega. Erandiks on siin antropoloogid - teadlased, kes püüavad kirjeldada inimkultuuride ainulaadseid jooni (olgu selleks siis Amazonase selva või Tšeljabinski gopnikute kannibalide maailm). Antropoloogid võtavad sulgudest välja küsimuse "vaimude" tegelikkusest, neid huvitab pigem see, kuidas inimene üleloomulikke olendeid tajub, kuidas neid poliitikasse ja majandusse sisse ehitatakse, mida need inimeste elus tähendavad?
Üks selline antropoloog, Michelle Hanks, on mitu aastat uurinud Põhja-Inglismaa kummitusmurdjaid. Ta osales arvukatel istungitel majades, muuseumides ja pubides "kummitustega", mille jälgi püüdsid jahimehed isiklikult ja instrumentide abil püüda. Teadlast ei huvitanud aga vaimud, vaid "paranormaalsuse uurijad" ise - nende kahtlused, objektiivsete kriteeriumide otsimine, vaidlused usu ja teadmiste üle ning muud puhtalt teaduslikud probleemid, mida nad on sunnitud lahendama.
Alates lauadest ja plaatidest kuni andurite ja seadmeteni
Aga kõigepealt väike ajalugu. Keskaegsed rahvaideed vaimudest, nõidadest ja kummitustest surid 19. sajandiks järk-järgult, tänu rahvusliku eliidi haridusele ja energilisele tööle maailma "laastamiseks". Siis kasvas tänu uuele religioonile - spiritualismile - ka kõrgseltskonnas huvi surnute meeleolu esilekutsumise vastu ja väidetavalt tõelised tõendid elust pärast surma (näiteks Arthur Conan Doyle, kes jutlustas Sherlock Holmesist rääkivates lugudes ratsionalismi, materialismi ja deduktiivset meetodit) kasvas üles. Arvukad spiritistlikud organisatsioonid, aga ka parapsühholoogia tõus 1930. aastatel, pälvisid skeptikute ja koolitajate kriitikat, kes paljastasid meediume ja parapsühholooge kelmidena.
Paralleelselt arenes Suurbritannias ja Ameerika Ühendriikides paranormaalsuse uurijate rohujuuretasandil populaarne liikumine - ainuüksi 2006. aastal oli Inglismaal organisatsioone 1200. Tavaliselt kogesid sellised teadlased ise kohtumist "kummitusega" või püüdsid kokku puutuda enneaegselt surnud lähedastega. Neile ei meeldi paranormaalsuse tegelikkust eitavate skeptikute seisukoht, kuid nad peavad ka spiritiste liiga naiivseteks ja kergeusklikeks. Ega asjata nimetavad nad end teadlasteks: lõppude lõpuks otsivad nad spetsiaalsete seadmete abil objektiivseid tõendeid kummituste olemasolu või puudumise kohta. Nagu teadlased, ei taha ka nemad usu pealtnägijaid tunnistada. Nagu akadeemikute puhul, on ka nende kogukonnas terav arutelu uurimismetoodika üle.
Näiteks ainult Kirde-Inglismaal asuvas Sunderlandi linnas on kaks uurimisrühma: Spectre Detectors (SD) ja East Coast Investigators (ECD). SD-s "paranormaalsed nähtused" püütakse läbi võlukristallile automaatse kirjutamise ja ennustamise - ECD-s kritiseeritakse neid meetodeid kui ebateaduslikke ja kontrollimiseks sobimatuid. Vastuseks kritiseerivad SD liikmed ECD-d (kus paranormaalse tegevuse peamiseks näitajaks peetakse alamhelikiirusega radasid) kallutatuse ja dogmatismi tõttu.
Reklaamvideo:
Kuid kõiki kummituste uurijaid ühendab veendumus, et neid huvitavad nähtused kuuluvad loodusmaailma. "Paranormaali tuleks nimetada normaalseks … See ei erine raskusjõust ega elektrist," ütles üks teadlastest artikli autorile. Ja seetõttu naeruvääristatakse neid, kes naiivselt "usuvad" kummitustesse: ei, paranormaali uurijad tahavad tegutseda ratsionaalselt ja saada teaduslikke tõendeid vaimude olemasolu kohta - ja samal viisil tõestada, et nad pole hullu ega šarlatanid.
Just teabe kogumine on "jahimeeste" peamine eesmärk. Mõnikord räägime meediumide tunnistustest ja isiklikest kogemustest vaimudega kohtumisel, mõnikord videosalvestustest ja keskkonnamuutuste kinnitamisest, mis viiakse läbi digitaalsete termomeetrite ja elektromagnetvälja andurite abil. Viimased on kõige prestiižikamad: "Tondipüüdjad" on subjektiivse kogemuse suhtes kahtlased, kahtlustades neid, kes väidetavalt isiklikult paranormaalsete nähtustega kokku puutusid, südametunnistuseta kuulsuseiha. Nagu klassikalises teaduses, tekitavad seadmed lootust inimpettuste puudumiseks.
Peamine asi maailmas on energia
Kummituste objektiivsete jälgede otsimisel mängib "energia" erilist rolli. Fakt on see, et ajalooliselt oli elektromagnetvälja energia seotud vaimse maailma nähtustega juba 19. sajandil. Ja 1985. aastal soovitas Kanada neurofüsioloog Michael Persinger, et muutused Maa magnetväljas, mis mõjutavad aju ajalisi ajusid, põhjustavad üleloomulike olendite olemasolu tunnet. Parapsühholoogid haarasid sellest ideest kinni ja sidusid "kummalisi" helisid ja pilte, millel oli kõrge magnetiline aktiivsus ja kõikumised elektromagnetväljas.
Teaduslikult orienteeritud Põhja-Inglismaa "kummitusjahid" lähevad lossi või pubisse sisenedes kõigepealt mööda kõiki ruume, mõõtes "elektromagnetilise tausta energiat". Suhteliselt kõrge tasemega ruume peetakse paranormaalsete kogemuste jaoks soodsamaks. Edasi, kui üks uurijatest hakkab äkitselt valjusti rääkima kontaktist "kummalise jõuga" või otse "kummitusega", hakkavad teised kohe tema ümbritsevat elektromagnetilist energiat mõõtma - "objektiivselt" veenduma, kas tema sõnad pole puhas fantaasia.
Samal ajal kasutatakse "energia" mõistet vähem täpses tähenduses - "hinge" analoogina. "Me kõik oleme tehtud energiast. Energiat ei saa hävitada. Ja kui me sureme, peab see energia kuhugi minema, eks? " küsis üks tema vestluskaaslastest antropoloogilt. Selle vaatenurga pooldajad ei kasuta elektromagnetvälja andureid tahtlikes katsetes, vaid lihtsalt kummituste otsimiseks. "Kummitused suhtlevad meiega elektromagnetilise energia abil," - ütles üks paranormaalse uurija.
Katsed ekstaasi vastu
Nende seisukohtade kokkupõrge toob kaasa lahendamatuid konflikte. Näiteks 2009. aasta suvel kogunesid kaks rühma - Dark Night Research (DNR) ja Ghost Seekers (GS) Newcastle'i lossi, et ühiselt paranormaalset uurida. Joe DNR-ist soovis teha katse ja teada saada, kas inimesed tunnevad end elektromagnetvälja energia tõttu paranormaalsena. Ta palus mõlema rühma liikmetel pool tundi lossi ühes toas istuda. Joe lülitas raadiosageduse saatjad sisse (suurendatud elektromagnetilise tausta loomiseks) ja palus katses osalejatel kõik nendega juhtunu üles märkida.
Samal ajal ilmutasid GS-i "jahimehed" arusaamatut entusiasmi Joe vastu ja nimetasid tema aparaati "kummitusmasinaks". Üks GS-i liikmetest Mary ütles pärast katset: „See oli lahe! Aparaat tegelikult aitas. Võtsin selle sooja, mängulise, sõbraliku energia. Tundsin seda näost. " Siis pöördus ta teise uurija poole: „Joe masin võimaldab teil tõesti asjadest aru saada. Ta kannab energiat läbi aparaadi ja see võimaldab energial end avaldada. " On näha, et Maarja tajumisel segunes seadme “tehniline” elektromagnetiline energia antropomorfse energiaga - mänguline ja sõbralik.
Joe kuulas neid väljavoolusid kivinäoga. Katse ebaõnnestus selgelt: selle asemel, et kontrollida (objektiivse seadmega) teguri A mõju tegurile B, saime "kummitusmasinast" mingisuguse ekstaasi. Nii ütles ta antropoloogile: „Noh, see oli huvitav. Ma ausalt ei tea. Uurin veel tulemusi, kuid pole milleski kindel. Kõik [osalejad] tundsid midagi sõbralikku, rõõmsat energiat. Pagan, mul oli selle [katse] tegemise üle hea meel. Saatsin neile elektromagnetilise energia vooge - ja nad kogesid midagi. Ma ei tea, mida ma olen tõestanud või mitte. Nii et tulemused on huvitavad, aga ma ei tea, mida nendega peale hakata … Kas seal oli midagi paranormaalset? Või on see kõik meie peas? Kurat teab ainult."
Mõne päeva pärast vaibus aga ka Maarja vaimustus. "Kui aus olla, siis ma ei tea, mida arvata. Jah, tundsin lossis midagi. Tõesti väga armas midagi. Aga ma ei tea, mida ma tundsin ja mida see tähendab. Kas masin tegi seda? Kas seal oli kummitus? Ma arvan, et tahan vähemalt enda jaoks parimaid tõendeid. " Joe ja Mary, kelle suhtumine "vaimu olemasolusse" on algselt erinev, ühendab üks asi - sügav kahtlus. Isegi range katsetamise pooldaja Joe ei välistanud võimalust, et paranormaalse tunnetuse tekitas mitte tema aparaadi elektromagnetiline energia, vaid vaimud ise. "Kuidas ma saan kindlalt tõestada, et see pole kummitus?!" kaebas ta antropoloogile.
Teaduse tabamatu kummitus
On oluline, et paranormaaliga "kontaktide" ajal tekkis kogu põnevuse ja entusiasmi tõttu kahtlus Briti "kummitusmurdjate" tegevuse peamine emotsioon ja edasiviiv jõud. See valmistab teadlastele meelehärmi ning sunnib neid obsessiivselt katseid üle vaatama ja kordama, kritiseerima nende kogemusi, seadma kahtluse alla nende kvalifikatsiooni, sõprade ja kaaslaste tegevust ning üldiselt ka oma tegevuse mõttekust.
Kuid kahtlus koos kogu sellega kaasneva pettumusega kinnitab "paranormaalse uurija" lojaalsust teadusliku, ratsionaalse mõtlemise suhtes. See võimaldab koguda isiklikke kogemusi kontaktidest “vaimudega”, eristades “jahimehi” tavaliste kergelt usklike elanike arvust, kes “usuvad vaimudesse”. Kuid erinevalt tavapärasest teadusest (filosoof Thomas Kuhni arusaamade kohaselt), kus teadusringkonnad jõuavad vaieldavates küsimustes üksmeelele, ei peatu üleloomuliku uurijate seas arutelud.
Peaasjas kokkuleppele jõudmine (kas paranormaalsed nähtused on reaalsed ja mis neid põhjustab) eeldab, et inimesed usaldaksid üksteise katseid ja nende käitumise metoodikat. Paradoks on see, et "tondijahid", jäljendades "õiget" teadust, sattusid nõiaringi: nad seadsid katse järel katse, esitasid hüpoteese ja vastuhüpoteese, kuid kummituste reaalsuse lõplik tõendamine lükatakse lõputult edasi tulevikku. Jääb nautida protsessi - mida nad teevad.
Anna Polonskaja
