Jaapani kliima ei soosi mumifitseerimist üldse. Puuduvad turbamaad, veeta kõrbed ja jäised Alpide tipud. Suved on kuumad ja niisked. Sellegipoolest avastas rühm Shingoni sektist pärit budistlikke munkasid viisi, kuidas mumifitseeruda range askeetliku väljaõppe kaudu eriti pühas mäetipus, mis asub mägises Põhja-Yamagata prefektuuris. Nii said neist elavate jumalate Buddha kehastused.
Asutaja
Need mungad järgisid üheksanda sajandi munga eeskuju. Kukai, postuumselt tuntud kui Kobo Daisi, asutas 806. aastal Shingoni budismi esoteerilise koolkonna. Üheteistkümnendal sajandil ilmus käsikiri, kus väideti, et Daisi ei surnud, vaid laskus hauda ja jõudis nyūjō olekusse - meditatsioon oli nii sügav, et inimene sukeldus peatatud animatsiooni. Selle hagiograafia järgi kavatseb Kukai sellest välja tulla umbes 5 670 000 aasta pärast ja näidata õiglastele budistidele teed nirvaanasse.
Esimene lend
Esimene registreeritud katse samumifitseerimise teel sokushimbutsuks saada on dateeritud 1081. Shōjini-nimeline munk üritas Kukai eeskuju järgida ja mattis end elusalt maha. Ta plaanis ka kaugemas tulevikus naasta inimkonna hüvanguks, kuid kui jüngrid kambri avasid, leidsid nad ainult lagunenud keha. Möödus peaaegu kaks sajandit, kuni üks järgijatest sai aru, kuidas ennast mumifitseerida, sisenedes igavese meditatsiooni seisundisse.
Reklaamvideo:
Enesetaputerroristide dieet
Enesemumifitseerimise protsess on pikk ja keeruline. Kümme aastat on munk olnud äärmiselt askeetliku eluviisiga, läinud üle spetsiaalsele dieedile, mokujikigyō-le. Süüa sai ainult männikoort ja juuri. Esimese etapi lõpus (protsess jagati kolmeks etapiks, igaüks 1000 päeva) lisati dieedile mürgine urushimahl. Urushiol toksiin kogunes veel elava inimese lihastesse. Tulevane Buddha veetis ülejäänud toiduotsingud meditatsioonis.
Askeetika eesmärgid
Vaimse poole pealt oli selle režiimi eesmärk vaim kõvaks teha ja inimmaailmast kaugeneda. Bioloogiliselt vabastaks range dieet keha rasvast, lihastest ja niiskusest, aidates samal ajal säilitada toitaineid bakterite ja parasiitide looduslikust biosfäärist. Kumulatiivne mõju pidi viivitama keha lagunemisega pärast surma.
Pikal teekonnal
Kui vagas munk surmale lähenemist tundis, vangistasid jüngrid ta spetsiaalsesse männikasti ja kastsid ta eelnevalt kaevatud, umbes 3 meetri sügavusele auku. Munga juurde kasti hingamiseks mõeldud bambusetorud ja paigaldati spetsiaalne kell: nii näitas inimene, et ta on endiselt elus.
Tulemus
Pärast viimast kellahelinat avasid jüngrid tuhande päeva jooksul haua, et kontrollida keha lagunemise tunnuste suhtes. Kui neid leiti, viidi "kaotaja" laip välja ja viidi lähimale kalmistule. Kui ei, siis arvati, et munk on jõudnud tõelise sokushimbutsu staadiumini.
Elav jumal
Aastatel 1081–1903 õnnestus sel viisil oma keha säilitada umbes 17 inimesel. Kuulsaim - ja pealegi avalikult välja pandud - munk Shinniokai. Sokushimbutsu osariiki sisenes ta 1783. aastal 93-aastaselt. Nüüd istub munga muumia klaasi all kastis, Jaapani metsades väikese templi lähedal.
