Iisraeli teadlased on avastanud halvasti säilinud Jeesuse Kristuse portree, mis erineb oluliselt traditsioonilisest kristlikust kuvandist. See asub iidses Shivta linnas asuva lagunenud kiriku apsiidiseinal. Artikkel leiust ilmus ajakirjas Antiquity. Reliikviapilt kujutab habemeta, lühikeste lokkis juuste, suurte silmade ja pika ninaga noormehe nägu.
Portree oli osa suuremast stseenist, kuna selle kõrvale maaliti veel üks nägu, mida ümbritses oreool. Pilt maaliti ristikujulise fondi kohale ja kuna see paigutus on tüüpiline Kristuse ristimise stseenidele, järeldasid arheoloogid, et joonistus on tema portree. Versiooni kinnitab asjaolu, et ristimisstseene leidub sageli varakristlikus ja Bütsantsi kunstis. Toonased kunstnikud maalisid Ristija Johannese kuju traditsiooniliselt palju suuremaks kui Jeesus.
Avastas uue Jeesuse Kristuse näo
Iisraeli teadlased on avastanud halvasti säilinud Jeesuse Kristuse portree, mis erineb oluliselt traditsioonilisest kristlikust kuvandist. See asub iidses Shivta linnas asuva lagunenud kiriku apsiidiseinal. Artikkel leiust ilmus ajakirjas Antiquity. Reliikviapilt kujutab habemeta, lühikeste lokkis juuste, suurte silmade ja pika ninaga noormehe nägu.
Portree oli osa suuremast stseenist, kuna selle kõrvale maaliti veel üks nägu, mida ümbritses oreool. Pilt maaliti ristikujulise fondi kohale ja kuna see paigutus on tüüpiline Kristuse ristimise stseenidele, järeldasid arheoloogid, et joonistus on tema portree. Versiooni kinnitab asjaolu, et ristimisstseene leidub sageli varakristlikus ja Bütsantsi kunstis. Toonased kunstnikud maalisid Ristija Johannese kuju traditsiooniliselt palju suuremaks kui Jeesus.
Teadlaste sõnul oli selline Jeesuse Kristuse ikonograafia levinud Egiptuses ja Levantis (territoorium, kuhu kuuluvad Süüria ja Palestiina), kuid see kadus hilisbütsantsi kunstist. On teada, et 6. sajandi alguses pKr olid religioossed autorid Jeesuse välimuse suhtes vaieldavad. Kiriku seinal olev portree kuulub suure tõenäosusega samasse perioodi.
