Prantslanna Tiibeti Teedel - Alternatiivvaade

Sisukord:

Prantslanna Tiibeti Teedel - Alternatiivvaade
Prantslanna Tiibeti Teedel - Alternatiivvaade

Video: Prantslanna Tiibeti Teedel - Alternatiivvaade

Video: Prantslanna Tiibeti Teedel - Alternatiivvaade
Video: ► 10 часов дизельного грузовика на холостом ходу. Грузовик звуки двигателя для сна. Грузовой 2024, Mai
Anonim

Alexandra David-Neel on mitme populaarse esoteerikaraamatu autor, neist tuntuim on Tiibeti müstikud ja võlurid (1931). Kuid me ei tea selle hämmastava naise isikupära kohta palju.

Rändaja Pariisist

Ta sündis 1868. aastal Pariisis. Tüdruk näitas varaseid muusikalisi võimeid. Täiskasvanuna sai ta lauljana kiiresti kuulsaks ja säras Pariisi ooperi laval. Siis abiellus ta edukalt. Kuid 43-aastaselt muutus David-Neeli elu dramaatiliselt: tal diagnoositi kurguvähk. Arstid kuulutasid välja surmaotsuse.

Lootuses saada, kui mitte füüsiline, siis vähemalt vaimne tervenemine, otsustas naine pühenduda budismile. Perest, lavalt ja sõpradest lahkudes asus ta müstilisele teekonnale läbi ida. Alexandraga oli kaasas tiibeti poiss Yongden, kellest sai hiljem tema lapsendatud poeg.

Reisimise ohtude vältimiseks ja vabalt riigis liikumiseks pidid mõlemad end maskeerima nalhor-pa - kerjuspalveränduriteks. Sellegipoolest ei taganud see kaitset liikuvate röövlite ja politsei eest. Lisaks kuulutas Suurbritannia valitsus välja David-Neeli tagaotsitavate nimekirja, püüdes teda Tiibetist välja saata.

Tal õnnestus jalgsi, seljakott õlgadel, ületada raskuste teekond Lhasasse, kus ta, esimene lääne naine, pälvis dalai-laama vastuvõtu.

Shigatse lähedal Tashilumpo kloostriülikoolis õppis Alexandra Tiibeti kultuuri ja keelt. Tema mentoriks sai Panchen-laama kloostri abt. Pärast õpingute lõppu sai David-Neel tiibeti ekvivalendi doktorikraadile budistika alal. Lisaks autasustati teda laama aukostega, mis oli läänlase jaoks eriti haruldane, eriti naise jaoks.

Reklaamvideo:

Tiibeti imed

Raamatus "Tiibeti müstikud ja võlurid" kirjeldab David-Neel paljusid hämmastavaid nähtusi, mis on seotud tiibetlaste maagiliste ja vaimsete tavadega.

Niisiis, peatükis "Kuidas hoida lume vahel tuleta sooja" räägib Alexandra tumo'st - spetsiaalsest hingamistüübist, mille harjutamine võimaldab teil tekitada sisemist soojust ja mitte külmuda ka väga madalatel temperatuuridel. Selle tavaga saavad mungad istuda lumiste tippude peal, kandes ainult kergeid puuvillaseid rõivaid, sulatada jääd ja muuta jäävett auruks, kuivatades seeläbi märjad tekid. Lumi nende ümber sulab meie silme all … Mõned eriti arenenud erakud keelduvad isegi riideid kandmast ja veedavad kogu elu mägedes täiesti alasti.

David-Neelil endal õnnestus ka õpetaja-laama abil tumo valdada. "Ta lihtsalt käskis mul minna ühte mahajäetud kohta, ujuda seal jäises voos ja siis ilma kuivatamata või riietumata veeta kogu öö meditatsioonis sellisel kujul. Oli talve algus, ala kõrgus ulatus 3000 m-ni. Mind täitis uskumatu uhkus, kuna ma ei saanud isegi külma."

David-Neel kirjutab oma raamatus ka, et Tiibeti mustkunstnikud on võimelised looma "tulpa" - mittemateriaalseid duubleid. Siin on üks episoode, mida ta isiklikult tunnistas:

„Sel ajal pandi mu laager üles Khhamisse Punarite lähedale. Ühel pärastlõunal vestlesin meie köögina tegutsenud onnis kokaga. Noormees palus talle varusid anda. Ma ütlesin: "Me läheme minu telki, seal võtate kastist kõik vajaliku." Me läksime välja. Lähenedes telgile, mille põrandad olid tagasi visatud, nägime mõlemad ühtäkki peamist lamu rituaali, mis istus minu laua taga lahtikäival toolil. Me ei imestanud - see laama külastas mind üsna tihti. Kokk ütles korraga: „Teie juurde on tulnud rimpotche. Mul on vaja tagasi minna, talle teed teha, ma võtan hiljem mõned sätted. "-" Olgu, tee teed võimalikult kiiresti, "vastasin. Sulane lahkus ja ma kiirustasin telki. Mõni samm enne seda tundus mulle, et temalt taandub aeglaselt läbipaistva udu loor. Lama kadus. Varsti naasis sulane teega.oli ta väga üllatunud. Ei tahtnud teda hirmutada, selgitasin - "rimpot" pidi mulle ütlema ainult kaks sõna. Ta on hõivatud ega saanud kauemaks jääda. Ma ei kartnud sellest juhtumist laamale rääkida, kuid ta lihtsalt itsitas pahatahtlikult ega tahtnud mulle midagi seletada."

Tuhk puistati üle Gangese

Alexandra David-Neel veetis Tiibetis umbes 12 aastat. Tiibeti laamad õpetasid talle tantristlikke rituaale ja lisaks suutis ta välja töötada maagilise kingituse. Näiteks õppis ta pärast lapsendatud poja Yongdeni surma temaga kontakti loitsuga, misjärel tema peopesale ilmus lootoseõis.

David-Neel ei kuulunud mitte ainult Tiibeti müstikute-punamütside kõrgeima kasti hulka, vaid tõusis läänes ka maailmakuulsate teadlaste hulka. Teda autasustati Belgia Kuningliku Seltsi kuldmedaliga, mis oli Auleegioni ülema auaste.

Alexandra käsitles ebatavalisi nähtusi, millega ta oli uurija seisukohast kokku puutunud. "Psüühika nähtuste uurimisele," kirjutas ta, tuleb läheneda samamoodi nagu mis tahes muule teadusele. Selles piirkonnas võimalikud avastused ei sisalda midagi üleloomulikku, mitte midagi, mis võiks õigustada ebausku ja jama, mida levitavad mõned vastutustundetud inimesed. Vastupidi, selliste uuringute eesmärk on paljastada nn imede mehhanism ja selgitatud ime pole enam ime!"

Aga kuidas on surmaga lõppenud haigusega? Ta möödus jäljetult! David-Neel elas pika elu - 101 aastat, täie tervise ja mõistusega. Viimased aastad veetis ta Lõuna-Prantsusmaal oma mõisas, mida ta nimetas Samten-Dzongiks - "Peegelduste elupaigaks". Testamendi järgi puistati selle hämmastava naise tuhk üle püha Gangese jõe.

Neljateistkümnenda dalai-laama sõnul oli Alexandra David-Neel "esimene inimene, kes tõelise Tiibeti läände tutvustas" ja "andis edasi Tiibeti autentset maitset nii, nagu ta seda tundis".

Tamara Troyanova

Soovitatav: