Teadlased imestavad, miks jäävad aastakümneid tagasi surnud mungad röövimata
Meie kuulsat hävimatut munk Khambo Lama Etigelovit, kes suri 1927. aastal ja asub nüüd budistlikus kloostris Ulan-Ude lähedal klaasist sarkofaagikarbis, on raske vaadata. Istub seal lootosasendis. Tema rikkumatut keha näidatakse avalikkusele ainult üks kord aastas, samal ajal kui Tais, Koh Samui saarel, samuti budistlikus kloostris Wat Kunaram, saate iga päev kontrollida kohalikku nähtust - klaasist kasti, mille sees on hävimatu munk Pra Kru Sanatakittkhun. Muidugi on ta meie laamast kaugel - ta suri "hiljuti", 1973. aastal. Tai mungal on aga palju rohkem kokkupuuteid. Ta on vangis olnud 35 aastat, see tähendab, et ta kukkus kohe pärast surma kasti. Ja Lama Etigelov veetis mitu aastat hauda. Ja alles 2002. aastal sai sellest hämmastav eksponaat, hämmastav nii tavakodanike kui ka silmapaistvate teadlaste seas. Nad mõlemad ei saa arumis on ilmse ime saladus. Muidugi võisid mõlemad mungad hõlpsasti sisustada rikkumatu Vladimir Iljitš Lenini ja kirurgi Pirogoviga. Kuid nende kehad olid spetsiaalselt balsameeritud. Ja nad ei teinud munkadega midagi erilist. Miks nad siis nii hästi säilinud on?
Tuli teda ei võtnud79-aastaselt surnud Pra Kru Sanatakitittkhun istub tumedates klaasides. Küsisin juhendilt: “Miks ta neid vajaks?” “Selle aasta kevadel lekkis tema silm välja,” selgitab Ksenia Solovyova, kes õpetas Moskva Riiklikus Ülikoolis ajalugu ja viib nüüd ekskursioone. - Nii et nad katsid selle ära … Kas pole imesid - kaotada silm 35 aastat pärast surma? Ülejäänud munk näeb välja korralik - mitte närtsinud memm. Nahk on vaid pisut lõtv. Ja väga õhuke. Tai munga lugu on järgmine. Pra Kru tuli templisse 20-aastaselt. Teeninud siin kaks kuud. Ma loobusin sellest. Ta abiellus ja sai viie lapse isaks. 30 aasta pärast naasis ta uuesti kloostrisse. Ja veel 30 aasta pärast istus ta lootoseisus - mediteerimiseks. Ta ütles oma jüngritele, et ta sureb sellesse. Ja ta suri. Nad kavatsesid keha kreemitada. Kuid see ei hakanud põlema. Jüngrid pidasid seda märgiks ülalt,nad püstitasid klaasist sarkofaagi ja panid munka sinna - samasse kohta, kus ta suri. Öeldakse, et Sanatakitttkhunil on endiselt küüned ja juuksed, mida aeg-ajalt lõigatakse. Ja ta ei surnud üldse, vaid saavutas nirvaana. Kas Tai rikkumatut munki uurisid teadlased, pole teada. Lama Etigelovi uuriti hoolikalt. Ja rohkem kui üks kord.
Soojust on tunda südame piirkonnas
Komsomolskaja Pravda on Khambo Lama Etigelovist mitu korda kirjutanud. Tuletage siiski meelde, et 1927. aastal maeti ta maasse soolaga seedrikasti. Munk ise seda oma tahte järgi palus. Ja käskis selle 2002. aastal üles kaevata. Nii et inimesed saaksid veenduda, et tema keha on rikkumatu. Aastal 1955 otsustas XVII Pandido Khambo Lama Darmajev näha, mis mungaga toimus. “Südames oli sooja,” märkisid tseremoonial osalejad. Ja nad andsid kasti oma kohale tagasi. Kuid 1973. aastal said nad mõneks ajaks selle uuesti kätte. Kohal oli ka XIX Pandido Khambo Lama Zhambal Dorzho Goboev. Ja see oli omakorda veendunud: keha ei muutunud. Ja 10. septembril 2002 eemaldas Etigelovi sugulaste nõusolekul XXIV Pandido Khambo laama Damba Ayusheev teiste laamade ja ilmalike isikute juuresolekul kasti lõpuks maapinnast. Nad viisid munga välja. Ja nad vedasid surnukeha Ivolginsky datsani (budistlik klooster). Seal pandi nad teisele korrusele asuvasse devashin-duganisse - “taevasse kohta”. Kus Etigelov on tänapäevani. Spektrianalüüs ei tuvastanud orgaanilistes kudedes midagi, mis eristaks neid suuresti elavatest kudedest. Veri aga muutus tarretisesarnaseks. Kuid see on nii: hävimatu laama alumine lõualuu kukub mõnikord ära - suu avaneb. Ja ta oli hiljuti seotud kaltsuga. Kuid teadlaste sõnul näitab see ainult liigeste liikuvust ning lihaste ja naha head säilivust.teadlaste sõnul näitab see ainult liigeste liikuvust ning lihaste ja naha head säilimist.teadlaste sõnul näitab see ainult liigeste liikuvust ning lihaste ja naha head säilimist.
“Etigelov ei ole kindlasti muumia,” ütleb mitmel läbivaatusel osalenud Venemaa Föderatsiooni tervishoiuministeeriumi kohtuekspertiisi keskuse isikutuvastamise osakonna juhataja Viktor ZVYAGIN. - Balsameerimisest me jälgi ei leidnud. Justkui suri ta eile “Kui Etigelov 2002. aastal karbist välja viidi, nägi keha välja nii, nagu oleks inimene surnud päev või kaks tagasi,” ütleb ajalooteaduste doktor Galina ERSHOVA. Üllataval kombel teadis laama kindlalt, et 75 aasta pärast tõmmatakse ta maast välja. Siin pole mingit vaeva, muidu poleks meid nähtuse lähedale lubatud. Kahjuks ei võimaldanud teadlaste esitatud proovid - neli karva, nahatükk ja küünefragment - järeldada, mis on rikkumatuse saladus. Füüsikalistest ja keemilistest veidrustest - suurenenud broomi sisaldus. Kuid mis sellel imega pistmist on, pole selge. Elu jooksul surub broom ajutegevust ja mõistatust valgustavaid uusi andmeid on raske oodata. Alates 3. jaanuarist 2005 lõpetatakse Venemaa budistliku traditsioonilise sangha juhi määrusega kõik selle nähtuse biomeditsiinilised uuringud - Etigelov ei ole eksperimentide näitus. Ja me ei pea midagi tõestama: me teame, et ta on elus, ütleb laama Yanzhima Vassiljeva lapselaps ja ka 2002. aastal loodud Lama Etigelovi Pandito Khambo instituudi direktor. Müstikud on kindlad, et need muutuvad meditatsiooni ja eriliste vaimsete tavade abil hävimatuteks. Väidetavalt saab sel viisil keha ette valmistada, muutes selles bioloogilisi protsesse. Midagi sarnast kasutavad edasijõudnud joogid. Üks neist, Paramahans Yogananda, muide, üllatas suuresti Los Angelese surnukuuri direktorit Harry Rowe'i. Mitte selle pärast, et ta suri, vaid järgnevaga. Aastal 1952 vaatas Rowe 20 päeva jooksul joogi keha. Ja ta ei näinud mingeid märke lagunemisest. Šokeeritud direktor kirjutas oma tähelepanekud üles ja kinnitas neid notari juures. - Mis saab siis, kui laama on tõesti elus? - Jagasin Zvyaginiga oma kahtlusi - mida sa mõtled? - vastas teadlane. - Arvatavasti? Muidugi on ta surnud. Lihtsalt, et me ei ole veel suutnud kindlaks teha, miks keha kuded ei lagunenud. Ja mõistatus on tõeliselt maailmatasemel.
BTW, embalmeerime end oma elu jooksul
Veel 2002. aastal leidis Christian Albrechti ülikooli (Kiel, Saksamaa) professor Rainer Horn, et surnukehade lagunemine kalmistutel aeglustus. Ligikaudu poolteist kuni kaks korda: teadlase uurimistööle ajendas juhtumit. Tema tuttavad kuulutasid välja oma sugulase, kes suri umbes 30 aastat tagasi. Ja nad ei näinud kohutavaid lagunemise märke. Analüüsid näitasid, et keha füüsikalis-keemiline seisund vastas nädal pärast surma täheldatud olukorrale, mille tulemusel jõudis professor jahmatavale järeldusele: balsameerimine toimub seetõttu, et inimesed kasutavad elu jooksul intensiivselt vananemisvastaseid kreeme. Plus - kaasaegne toit, mis sisaldab erinevaid säilitusaineid.
SKEPTIKA ARVAMUS Pühadusel pole sellega midagi pistmist
Reklaamvideo:
Sacramento (California) kolledži filosoofiaosakonna juhataja, raamatu "Süüdistuste entsüklopeedia" autor Robert Todd CARROLL: - Katoliku ja õigeusu kirikud kinnitavad, et hävimatud kehad, mida on väga palju, annavad eksimatult tunnistust nende omanike pühadusest. Kuid need on tõenäolisemalt märk korrektsest ja õnnestunud utiliseerimisest, mis minimeerib suitsutamist põhjustavate tegurite mõju. Näiteks hoitakse konstantsena õhutemperatuuri ja õhuniiskust ning pole putrefaktiivseid baktereid. Minu sõbra Jesús Precidiado sõnul, kes on matuseasjadega seotud olnud juba üle kolmekümne aasta, on seda vähem väljendunud patoloogia surma hetkel, seda vähem märgatavad on lagunemise sümptomid,”jätkab Robert. - Mõned surnukehad on väga heas seisukorras isegi mitu aastat pärast traditsioonilist maapinnale matmist. Kuid … Kõik inimkehad lagunevad aja jooksul. Kui seda ei ladustata eritingimustes, näiteks vedelas lämmastikus.
Arhiivist "KP" Lama Etigelov pole üksi
Katoliku Püha Bernadette Subiros suri 1879. aastal. Tema surnukeha exhumeeriti 1919. aastal kaks korda ja iga kord jäi see rikki. 1994. aastal meelitas Taiwani koopas 11 aastat enne seda kuupäeva surnud budistliku munk Pu Chao säilinud surnukeha tuhandeid palverändureid. Külastajad uurisid munga templi kõrval asuvas koopas ja võisid isegi kätt suruda. Pu Chao tegi koobastes meditatsiooni ja suri seal 93-aastaselt. Algajad pühivad laip kord nädalas niiske riidetükiga. Lahkunu lihased on endiselt elastsed ja kehakarvad kasvavad jätkuvalt. Tunnistajate sõnul saavutas Pu Chao sellise täiuslikkuse spetsiaalse dieedi abil. See koosnes lehtedest ja vihmaveest. Kahe teise budistliku munga - Tru Hangi (suri 1954) ja Chin Yeni (surnud 1970) - segamatuid kehasid hoiti kaussides.maasse kaevatud. Nüüd "istuvad" nad ka kohalikes kirikutes. Kolumbias Andide jalamil asuvas San Bernardo väikelinnas on kombeks surnuid krüptides hoida. Kohaliku kalmistu direktor Eduardo Sifuetnes tunnistas, et sellistes tingimustes peetud surnuid peaaegu ei lagundata. Tõendina asetas direktor isegi kaksteist kõige paremini säilinud muumiat surnuaia kõrval asuvasse panteoni. Kõige muljetavaldavam on Prudencia Acosta kere. Tal on seljas tume sall, müts ja käes pigistab ta punaseid nelke. Kohalike teadlaste sõnul on panteonis hästi säilinud kehade põhjus banaalne: nad jõid ainult puhast vett, sõid keemiliste lisanditeta toitu ja mis kõige tähtsam - sõi guatilat ja balu. Guatilu on sitke, tumeroheline okastega vili, mis pannakse supi sisse, samas kui balu on nagu hiiglaslik hernekaun - seda küpsetatakse tavaliselt taignas. Traagiline juhtum leidis aset 1914. aastal Ameerika linnas Laramie osariigis Wyomingis. 24-aastane Ashley Whistel hoidis püstolit rinnal ja laskis endale südamesse. Ashley surm šokeeris perekonda. Ja isa jättis skandaali kartuses surnukeha elutoas, lukustades ukse pikki aastaid. Perekond ei kasutanud lagunemisprotsessi peatamiseks ühtegi vahendit. 1966. aastal, 52 aastat pärast surma, otsustas Ashley sugulane siiski kohutavale peresaladusele lõpu teha ja teatas politseile, et tüdruku jäänused maeti lukustatud ruumi. Detektiivid ja biokeemik Frank Sombert olid seal üllatusena. Kehad hakkavad lagunema tavaliselt 24 tunni jooksul pärast surma. Kuid Whisteli kehaga seda ei juhtunud. Ashley jäi samaks kui eelmisel tunnil. Tema nahk oli katsudes jäine, kuid lahkunu nägu polnud surmavalt kahvatu.
SEE AJAL Inimesed soost
Kes teab, kas mungad jäävad tuhande aasta pärast samaks, nagu nad praegu on. Ja kahe tuhande aasta pärast? Terve mõistus viitab sellele, et see on ebatõenäoline. Kui muidugi ei usuta müstiliselt, et mingisugune elu tõepoolest säilib hävimatutes kehades, kuid selgub, et on olemas keskkond, mis takistab lagunemist rekordiliselt pikaks ajaks. See on turvas. Seda kinnitavad nn rabarahva (rabarahva) arvukad leiud. Neid kaevatakse perioodiliselt välja Põhja-Euroopa turbarabadest. Venemaal leidub Leningradi ja Novgorodi oblastis turbarabades hästi säilinud Suure Isamaasõja sõdurite surnukehasid. Kuulsaimad muumiad on Taanist, Iirimaalt ja Suurbritanniast. Mõni on üle 10 tuhande aasta vana! See ei tähenda, et nad näevad välja nii elusad. Kuid need, sealhulgas siseorganid, olid väga hästi säilinud. Teadlastel õnnestus isegi nende mao sisu uurida. Ainult rabade inimeste nahk - ikka sile ja kindel - on võtnud halli varjundi. Ja luustikud kadusid täielikult. Justkui lahustunud. Mõistatus. Nagu ka turba loodusliku palsamiprotsessi.
Lauale ei öelda, kuid Norras tegid nad katseid kala säilitamiseks turbas - ilma külmkapita, lihtsalt karbis. Ja aasta pärast jäid kalad söödavaks. Ja mõned korjused on juba 8 aastat valetanud. Ja näib, et need ei halvene
