Indiaanlaste keskmine kestus on tänapäeval 68–69 aastat. Ja selles seisundis, mis on tuntud oma madala elatustaseme ja antisanitaarsete tingimuste poolest, elab üks inimene, kelle vanus on 184 aastat! Ta pole radža ega rikkam ning kogu elu teenis ta elatise lihtsa tööga.
184 aastat pole piir
Tema nimi on Mahashta Murasi ja ta sündis 1835. aastal! Ma ei suuda uskuda, et natuke veel "mõni" 16 aastat ja pikamaks tähistab 200 aastat! Muide, 35 aastat vanem kui Lenini vanaisa - ja selline teistsugune saatus! Terve oma elu töötas ta kingsepana ja lõpetas töötamise alles 122-aastaselt - ja see juhtus tagasi 1957. aastal. Auväärse vanamehe sõnul oli tema viimane visiit arsti juurde ka väga kaua aega tagasi - 1971. aastal. Arst on juba surnud ja puuduvad tõendid selle kohta, et Mahashta Murasi vaatas ta läbi ja millised olid diagnoosid. Selgub, et varsti möödub pool sajandit sellest, kui vana mees pole arsti juures käinud ja kokkuvõttes on "kõik korras."
Varanasi getid vasakult paremale: Rana Mahal ghat, Darbhanga ghat ja selle kohal asuv tohutu Darbhangi palee, Munshi ghat; vaade Gangese jõele.
Surematu surnute linnas
Pikamaks sündis riigi lõunaosas, kuid kolis lõpuks põhja. Nüüd elab ta mitme miljoni dollarises "igaveses" linnas Varanasis - hindude sõnul "surnute linn". See asub Gangese jõe vesikonnas, mis, nagu ka asula ise, on "Meka" kõigile hinduistlikele usklikele. Arvatakse, et suremine ja tuhastamine “India püha pealinnas” tähendab taassünni ahela lõpuleviimist ja end igavesti materiaalse maailma koormatest vabastamist.
Reklaamvideo:
Vanamees kolis ise 1903. aastal, 68-aastaselt "surnute linna" - ilmselt siin puhkamiseks, kuid mingil põhjusel surm teda ei võta.
Kadunud
Vana naine kapuutsis ja vikatiga, näete, on ta täielikult kaotanud ja pikamakslane ütleb, et ta ei oota enam tema tulekut. "Ma elan tõenäoliselt igavesti," ütleb vanamees. Tema lapselapsed ja lapselapsed on kõik oma “järgmise” (hinduismi järgi) elutsükli lõpetanud, kuid miks see tsükkel vana inimese enda jaoks kunagi ei lõpe? Võib-olla aeglustas ta kuidagi oma keha kõiki ainevahetusprotsesse, kasutades selleks mingisugust praktikat? Vanamehele meeldib hääldada sõna "samadhi" (somadhi) - see sõna tähendab lihtsalt kõigi kehas toimuvate protsesside aeglustamist, nagu nende külmutamine.
Näiteks budistide jaoks on "samadhi" seisund igavesse puhkepaika läinud munkade ja laamade kehade rikkumatus.
Pikaealisuse saladus
Pika elu saladus võib olla ka see, kuidas te end sellesse tunnete. „Terve elu käisin“vooluga kaasa”ega pidanud olukorraga vaeva nägema. Olen oma saatust alati alandlikult ja rahulikult aktsepteerinud, nagu see on,”sõnab ta. „Minge oma teed“ja ärge pöörake tähelepanu, isegi kui teid lüüakse igast küljest tikkudega - budistlikud laamad annavad oma jüngritele sarnaseid juhiseid. Samuti mäletan kristlikku manitsust "keerata teine põske". Ja ka kõik tänapäevased teadlaste uuringud väidavad, et optimism ja "ei hooli" selle sõna heas mõttes on pikaealisuse garantii.
Selgub, et kõigis pikaealisuse allikaid käsitlevates õpetustes räägivad nad sama asja - elu harmoonias maailmaga, mida kinnitab ka meie "surematu".
Ja kuidas on dokumentidega?
Paljud on Mahashta praeguse vanuse suhtes skeptilised. Tal pole dokumente sündimise kohta, kuid see pole üllatav, sest nii paljude aastate jooksul võib paber kergesti halveneda ja dokumendid kaduda. Seetõttu võivad skeptikud sel juhul osaliselt käsi hõõruda, kuid kuidas teisiti tõestada tõelist vanust? Terviseohutuse sertifikaat võib näidata ainult bioloogilist vanust, mis sel juhul erineb tegelikust selgelt. Ja arstidel pole sellist üleealist "patsienti" uurimise tava - pole kedagi, nagu nad ütlevad, kellega võrrelda. Ja aastarõngad, nagu puu - inimene ei …