Nagu kallid lugejad juba aru said, keskendub see artikkel inimese psüühika ühele salapärasemale omadusele, nimelt usu fenomenile. Ei, autor ei kavatse rikkuda tarbijaühiskonna "pühade püha" - usuvabadust. Võib-olla pööratakse sellele tõsisele teemale tähelepanu eraldi artiklis, ehkki rangelt öeldes on religioosse usu ja kõigi teiste vahel väga vähe põhimõttelisi erinevusi. Nüüd käsitleme usu mõistet ainult üldiselt tunnustatud tähenduses, see tähendab igapäevasel, psühholoogilisel ja käitumuslikul tasandil. Sel juhul on väljendil "õnnistatud see, kes usub" irooniline varjund ja see tähistab inimesi, kes on alusetud ja ülemäära usaldavad, või neid, kes unistavad oma helgetest plaanidest ja suurtest lootustest asjata. Nii et uskuge või ei usu? Kui sa usudsiis kellele? Millised tagajärjed ootavad inimest usuallika vale valiku korral? Neid ja muid "usu" mõistega seotud olulisi küsimusi arutatakse allpool. Alustame siis …
Yu Semjonovi samanimelisel loomingul põhineva filmi “Seitseteist hetke kevade hetkes” üks kangelastest lausus kunagi väga aktuaalse ja õpetliku fraasi: “Täna ei saa te kedagi usaldada, isegi mitte iseennast. Ma suudan! " Mida te arvate, mida ta mõtles? Mis põhjusel pidi ta seda ütlema? Kuid neid sõnu öeldi peaaegu 80 aastat tagasi. Selgub, et inimestele on ammusest ajast peale selline vaimne "häire" ehk võime uskuda. Mõni neist vajab usku rahuloluks, usaldust oma tugevate külgede ja homse suhtes, teised nende kontrollimiseks ja juhtimiseks. "Haiguse" psühho-füüsilised sümptomid on peaaegu alati muutumatud ja koosnevad järgmistest kohalikest astmetest:
- huvi usu objekti või subjekti vastu;
- eristada teda teiste huvide massist;
- usuallika idealiseerimine;
- varasema usu tagasilükkamine ja nende sisemiste veendumuste revideerimine;
- imetlus usuallika vastu ja imetlus selle vastu alateadvuse tasandil;
- uue usu eseme või subjekti ülendamine;
- uue usu allika jumaldamine fanaatikuse ja ülendamiseni;
Kas vajame sellist usku ja kas mitte ebaausate inimeste lõks pole kergeusklike sugulaste petmine? Jah ja ei. Usk on vajalik iga normaalse inimese jaoks, sest ilma selleta ei saa ta ühiskonnas elada. See on võrdväärne sellise kontseptsiooniga nagu usaldus, ilma milleta pole suhted sõprade, sugulaste ja tuttavatega võimatud. Inimese tunded, nagu armastus, sõprus ja austus, põhinevad usaldusel. Teine küsimus on, keda ja mida uskuda?
Lapsepõlves armastasime kõik kuulata muinasjutte heast, mis alati triumfeerib Kurjuse üle. Umbes vapratest sõdalastest, kes ajavad alati minema madudetaolisi roomajaid, imedest ja nende materiaalsest kehastusest meie jalgade alla laiali pillutatud aaretena, mis on vooderdatud isetehtud laudlinade, gravitatsioonivastaste vaipade-lennukite tasuta toorikute, iseliikuvate pliitidega vastavalt meie soovile ja ilma venekeelse soovita. -Horbunkov. Mu ema vaikset häält kuulates jäime armsalt magama ja nägime rahulikke unenägusid, milles elu tundus lihtne ja õnnelik ning maailm meie ümber tundus lahke ja õiglane. Ja me uskusime muinasjutte, uskusime sellesse maailma, mis on täis head. Nad uskusid imedesse ja headesse võluritesse. Laste muinasjutud aitasid meil end tunda kõikvõimaste väikeste printsidena. Lõppude lõpuks, niipea kui me ütlesime võlusõna "ma tahan"ja lahked "ženšid" isa ja ema näol täitsid kohe kõik nende isanda kapriisid.
Kuid nüüd on kätte jõudnud aeg suureks kasvada ja hakkasime tasapisi aru saama, et meie ümbritsev maailm pole üldse selline ja täiskasvanutel on oma kaugel kahjututest muinasjuttudest. Nende lood on peaaegu alati toored ja kahjulikud. Nad on rumalad, kuna täiskasvanud võtavad sageli kellegi sõna, ja kahjulikud, sest kergeusklikke lihtsureid petetakse alati. Mõnikord alistuvad inimesed pettusele nii palju, et on oma pimeda usu nimel valmis loobuma kõige kallimast. Ja kõige väärtuslikum asi iga inimese jaoks on tema elu. Suurim ja parandamatu viga juhtub siis, kui hindamatu inimelu teenib väikest läbirääkimiskiibi nutikate poliitiliste seiklejate või sotsiaalsete parasiitide käes, kes saavad usklikest (või usklikest) petmisest isiklikku kasu. Pole üldse vahet, kas selline koletu petmine toimub kohe või järk-järgult. Raisatud pikk elupühendatud kellegi leiutatud täitmata unistusele, pole sugugi parem kui põgus elu, mille vabatahtlikult loobuti lahingus sama "idee - paranda" nimel.
Jääb mulje, et meie, venelased, oleme endale võtnud kohustuse saada absoluutseteks maailmameistriteks iga “metsalise” usus. Keda me ei usu hea meelega? Me uskusime ja usume endiselt Päästjasse Kristusesse, uskusime lahkesse tsaari-isasse, nutikasse Leninisse, kõigi rahvaste isasse - Stalinisse, Hruštšovi särgipoisse, Brežnevi Malaisia Zemlja kaitsjasse, Jeltsini privileegidega võitlejasse, Putini eksimatusse. Nad uskusid pühalikult õigeusu monarhiasse, Marxi ja Engelsi juutide geeniusesse, kommunismi, demokraatiasse, sotsiaalsesse õiglusse, turgu, sotsialismi, üksikisiku liberaalsesse vabadusse, inimeste kontrolli ja inimliku näoga võimu. Kõik need visked lõppesid asjaoluga, et täna on meil maailma kõige metsikum ja sisuliselt oligarhiline, kitsarinnaline, täiesti korrumpeerunud kapitalism. Peatu, me oleme kohale jõudnud. On aeg peatuda ja mõelda. Patoloogilise usaldusväärsuse tagajärjel panime mitu põlvkonda oma parimaid kaasmaalasi ajaloo tellingutele ja ise visati tänapäevase tsivilisatsiooni peamise arengutee kõrvale. Meie riigi ajaloo kõigest saja eelneva aasta jooksul on see enam kui sada miljonit elu, mis on antud valede ideaalide ja võõraste veendumuste pärast. Kas see pole meie kergeusklikkuse jaoks liiga kõrge hind? Meenutage eelmise sajandi revolutsiooniliste õudusunenägude aegade laulu: - „Me läheme julgelt lahingusse. Nõukogude võimu nimel. Ja ühena sureme võitluses selle nimel! ". Ja nad surid. Kellegi hullumeelsete ideede jaoks.loobutud valede ideaalide ja võõraste tõekspidamiste eest. Kas see pole meie kergeusklikkuse jaoks liiga kõrge hind? Meenutage eelmise sajandi revolutsiooniliste õudusunenägude aegade laulu: - „Me läheme julgelt lahingusse. Nõukogude võimu nimel. Ja ühena sureme võitluses selle nimel! ". Ja nad surid. Kellegi hullumeelsete ideede jaoks.loobutud valede ideaalide ja võõraste tõekspidamiste eest. Kas see pole meie kergeusklikkuse jaoks liiga kõrge hind? Meenutage eelmise sajandi revolutsiooniliste õudusunenägude aegade laulu: - „Me läheme julgelt lahingusse. Nõukogude võimu nimel. Ja ühena sureme võitluses selle nimel! ". Ja nad surid. Kellegi hullumeelsete ideede jaoks.
Reklaamvideo:
Täna on meil erinev, kuid üllatavalt sarnane laul: “Meil on kõigi jaoks üks võit. Üks kõigi jaoks - me ei kanna hinda! " Mis on võit, kes võitis ja mis hinnaga? Täna on andmeid, et NSV Liidu kogu inimkaotused sõja ajal 1941–45 ületasid 47 miljonit inimest. Ja aastast aastasse saadame seda koletut surnute "puhkust luudel" pompoossete paraadide ja üldise juubeldamisega. Jah, 1945. aasta kevadel oli see selle rahva, rahva võitja, hästi teenitud puhkus. Kuid tänapäeval pole inimesi enam olemas ja praegune põlvkond pole veel saavutanud moraalset õigust pidada ennast võitjaks. Eelnev ei tähenda sugugi, et peaks unustama ajaloolise kuupäeva - 9. mai 1945. See puudutab ainult võidupüha ümbernimetamist üleriigiliseks mälestus- ja leinapäevaks.
Võimudele on kasumlik kunstlikult toetada 9. võidupühaga seotud kauge võidupühaga kaasnevat "võidukäiku". Tema jaoks on see üks meie usu atribuutidest endise NSV Liidu endisesse väge. Kuid mis pistmist on praegusel valitsusel selle võiduga ja veelgi enam riigiga, mille ta hävitas? Mille jaoks ja kelle jaoks peaksime alati eksimatult surema? Kas keegi on kunagi mõelnud, kes me oleme ja mis riigis me praegu elame? Noh, muidugi, nad ütlevad mulle, muidugi, et me oleme venelased ja elame Venemaal. Venelased - kes nad on? Sellist rahvust maailmas pole. Äkki venelased? Samuti ei. Esiteks on vene keel venelaste jaoks väär ja isegi alandav privaatne määratlus, mitte nimisõna. Proovige pöörduda selle poole eurooplase, uhke Kaukaasia või mõne muu väikerahvaste esindaja poole ja ma ei saa teie tervise nimel käendada. Ja teiseks,kas teil on selle fakti kohta passi kantud? Mitte. Kes sa siis oled? Keegi ei saa sulle helistada. Eh, ei, nad vaidlevad mulle vastu. Meie pass sisaldab aadressi registreerimise kohas, samuti nime, isanime ja perekonnanime. Ärge meelitage ennast, need andmed on vaid abiteave raamatupidamises tarbijaühiskonnas.
Ma tean, mida sa nüüd teed. Võtate selle uhkusega oma “laiadest pükstest” välja ja näitate mulle oma RF-passi, mis tähendab, et olete selle dokumendi omanik, kuna see sisaldab teie täisnime, sünniaastat, seeriat, numbrit ja muid andmeid. Seega olete Vene Föderatsiooni või Vene Föderatsiooni tingimuslik (sest ilma klanni ja hõimuta) kodanik. Pange tähele Vene Föderatsiooni, mitte Venemaa tingimuslikku kodanikku. Nüüd olete üllatunud, kuid ka riiki nimega Venemaa de jure ei eksisteeri. Öeldu osas veendumiseks piisab, kui vaadata maailma geopoliitilist kaarti või lehte Vene Föderatsiooni põhiseaduse kaudu. Venemaa eksisteerib ainult meedia sõnavõtus, teie kujutlusvõimes ja isamaalisi loosungeid uskuda soovides. Mis saak siin on? Aga mis on …
See, et meie tingimuslik riik Venemaa on elatustaseme poolest teiste riikide seas 147. kohal, ei häiri meie juhte. Neid ei häbene meie riigi põliselanike väljasuremise määr, neid on laastatud ja sisemised vastuolud räsitud. Meil pole elus väärt eesmärki, meil pole oma rahvuslikku ideed, puudub sisemine veendumus, et oleme kaitstud sotsiaalsete, poliitiliste ja majanduslike šokkide eest. Puudub isegi rahvuslik identiteet. Näib, kui palju kaugemale, aga ei … Me usume kangekaelselt ja pimesi kellegi poolt lubatud "helgesse tulevikku" ja jookseme kogu aeg valimistele etteantud tulemusega. Miks me sinna jookseme? Nii nagu igaks juhuks. Mis siis saab, kui seekord meil veab ja poliitiline rulett ebaõnnestub. Ei anna ega veakuna tänapäevane elektrooniline valimissüsteem on keerukas matemaatiline mudel, mis põhineb tõenäosusteooria ja pseudojuhuslike protsesside põhimõtetel. Proovige kasiinost läbi lüüa. Võita on stabiilne võit teatud aja jooksul. Panustan miljoni dollariga kihla, et teil ei õnnestu, kuna rulett põhineb samadel matemaatilistel kriteeriumidel, mida kasutatakse elektroonilisel hääletamisel häälte loendamise süsteemis.mida kasutatakse elektroonilisel hääletamisel häälte loendamise süsteemis.mida kasutatakse elektroonilisel hääletamisel häälte loendamise süsteemis.
Ka I. V. Dzhugashvilile (Stalin) meeldis öelda, et valimistel pole kõige tähtsam see, kes ja kuidas hääletab, vaid see, kes ja kuidas loeb hääli. Igal automatiseeritud juhtimissüsteemil (ACS) on oma programm, see tähendab masina juhtimise algoritm, mis võib selle süsteemi arendaja tahtel muutuda. Kas keegi lugejatest on näinud GAS Vybory süsteemi töö algoritmi avatud koodi? Kus on seadused ja vastavad garantiid, et seda algoritmi ei saa muuta vastavalt mõne anonüümse abisaaja või ametniku soovile? Kahjuks selliseid garantiisid ei eksisteeri, kuid usume endiselt kangekaelselt mängu, mille nimi on: "Hääleta, või kaotad" ja seda vaatamata asjaolule, et oleme juba ammu kaotanud kõik oma sotsiaalsed eelised, kõik kodanikuvabadused, garantiid, poliitilised saavutused ja kõik meie Rahvuslik aare. Kas see pole kurjakuulutaja kahjulik õndsus? Kuristik, millesse riik paratamatult variseb, kui ta ei saa oma nägu ja kaotanud identiteeti.
Noh, nüüd, kui lugejaid ümbritseb usk kõiki venelasi ootavasse "helgesse tulevikku", on aeg selgitada kõige tähtsamat - meie kergeusklikkuse põhjust. Ja see on sama lihtne kui tõde ise. Veel poolteist tuhat aastat tagasi toimus Venemaal riigipööre, mille tagajärjel tuli võimule pettur Vladimir Vladimir "Punane päike". See Vatikani käsilane hävitas iidsete venelaste rahvusliku identiteedi vedalikud alused ja hävitas suurema osa riigi põlisrahvastikust. Inimese, looduse ja kosmose vastastikuse mõju kohta käivate harmooniliste teadmiste (nimelt teadmiste ja mitte pimeda usu) süsteemi, aga ka meie tarkade esivanemate traditsioonilise slaavi-aaria maailmapildi asemel sundis ta venelasi sunniviisiliselt kummardama võõrast kristlikku usundit. Vene preestrid (magi) needusid enne hukkamist välismaiseid inkvisiitorit ja maad,rünnanud sissetungijad. Nad läksid oma säravate jumalate juurde, kuid lubasid kindlalt kodumaale naasta, kui obskulantism selles lakkab. Sellest ajast peale, nagu pimedad, vaimsetest traditsioonidest ilma jäetud venelased otsivad oma jälge võõrastes dogmades ja õpetuses ega leia seda. Ja nad ei leia seda kunagi, sest seda pole olemas ega saa olla. Päästmine seisneb teiste inimeste dogmade ja usutunnistustest loobumises. On aeg pöörduda tagasi oma vene esivanemate juurte ja traditsioonide juurde. Mida siis teha, küsivad lugejad - uskuda või mitte uskuda? Vastan Yu teose kangelase sõnadega: Semjonov: Täna ei saa te kedagi usaldada, isegi iseennast. Ma suudan!nagu pime, otsivad nad oma tugipunkti võõrastes dogmades ja õpetuses ega leia seda. Ja nad ei leia seda kunagi, sest seda pole olemas ega saa olla. Päästmine seisneb teiste inimeste dogmade ja usutunnistustest loobumises. On aeg pöörduda tagasi oma vene esivanemate juurte ja traditsioonide juurde. Mida siis teha, küsivad lugejad - uskuda või mitte uskuda? Vastan Yu teose kangelase sõnadega: Semjonov: Täna ei saa te kedagi usaldada, isegi iseennast. Ma suudan!nagu pime, otsivad nad oma tugipunkti võõrastes dogmades ja õpetuses ega leia seda. Ja nad ei leia seda kunagi, sest seda pole olemas ega saa olla. Päästmine seisneb teiste inimeste dogmade ja usutunnistustest loobumises. On aeg pöörduda tagasi oma vene esivanemate juurte ja traditsioonide juurde. Mida siis teha, küsivad lugejad - uskuda või mitte uskuda? Vastan Yu teose kangelase sõnadega: Semjonov: Täna ei saa te kedagi usaldada, isegi mitte iseennast. Ma suudan!
Autor: A. Shabalin
