Algus: "Õhusõidukid Vedades".
Jätk: "Jumalate rünnak. Õhusõidukid ja tuumarelvad Vana-Indias".
“Kuningal oli viis poega, kelle tugevus ja vaprus olid ületamatud. Nendest vapratest vürstidest said viie osariigi valitsejad, nende pealinnadega pealinnad. Seejärel asutasid kuningas Vasu järeltulijad dünastiad, millest kõigil oli pikk ajalugu. Vahepeal sõitis nende isa kuningas Vasu kogu oma jumalikus taevalaevas, mida talle esitas lord Indra. Planeedilt planeedile rännates kohtas ta teel ilusaid Gandharvasid ja võluvaid apsarasid, kes lähenesid talle ja täitsid tema soove. " "Mahabharata"
Suur osa sellest, mida ma juba rääkisin India muistsetes tekstides sisalduva hämmastava teabe kohta, mis käsitles õhusõidukeid ja relvi, mis olid hävitava jõu korral kohutavad ja mida kasutati sõdades jumalate ja deemonite ning nende inimlaste järeltulijate vahel, võib teile tunduda uskumatu, sest selline võim isegi mitte tänapäevaste tööstusjõudude armee! Ja sõjaväe teaduse viimased edusammud - varjatud lennukid, vaakumpommid, geomagnetilised ja ilmarelvad - meenutavad siiani vaid ähmaselt meie kaugete esivanemate relvi. Kuid kõigi moodsa teaduse kaanonite järgi 15 või 25 tuhat aastat tagasi eksisteeris Maal vaid kivist tööriistu kasutavate ürgsete jahimeeste ja kogujate ühiskond, mida seekord nimetati hiliseks paleoliitikumiks või varaseks kiviajaks …
Lennukid ja tuumapommid primitiivsetelt metslastelt, kes ei tundnud metalli? Kust nad neid said ja miks? Kuidas nad said neid kasutada? Kelle vastu kasutati relvi tervete rahvaste hävitamiseks? - ju polnud siis Maal ühtegi osariiki ega linna!.. Samade jahimeeste ja kogujate vastu, nagu nemad, kes elasid lähedal asuvas koopas? Need küsimused on naeruväärsed.
Palju lihtsam on ette kujutada, et ajal, kui kasutati lendavaid masinaid ja hävitavaid relvi, metslasi lihtsalt polnud. Võib-olla elasid nad kuskil - metsades, koobastes. Kuid tollases ühiskonnas määrati neile sekundaarne ja silmapaistmatu roll. Ja inimesed, kes olid saavutanud kõrgeima teaduse ja tehnoloogia, kes ehitasid suuri linnu ja lõid võimsaid riike, valitsesid "palli". Olles kõrgemal arengutasemel kui meie ühiskond, kasutasid nad lennukeid, pidasid üksteisega ägedaid sõdu ja kündasid universumi avarust, saates kosmoselaevu teistele planeetidele ja isegi teistele galaktikatele.
***
Kindlasti nimetab mõni lugeja seda kõike jama. Noh, kõigil on õigus oma vaatepunktile. Paar aastat tagasi tundus ka uskumatuna palju sellest, mida ma teile rääkisin ja mida veel tahan lihtsalt jagada. Kuid aeg möödub, ilmuvad uued andmed ja vastavalt sellele muutub ka meie maailmavaade. Ja isegi praegu pole minu jaoks küsimus väljamõeldis ega tõene, sest mõistsin juba ammu, et India muistendites öeldud kõik peegeldab tegelikult Maa peal aset leidnud sündmusi. Ehkki tugevalt muudetud, moonutatud, kuid siiski peegeldus. Ehkki paljude põlvkondade jutuvestjate ja kirjatundjate vahel oli neid looritatud, mõnikord alateadlikult, sest muistsed kroonikad ei suutnud teisiti edasi anda seda, mida nad polnud kunagi näinud ega kordagi tahtlikult puutunud, selle ajastu tavade huvides, kus nad elasid,või selleks, et varjata kõige väärtuslikumate teadmiste vilja tahtmatute eest.
Reklaamvideo:
Esimese õhusõidukite kohta käiva artikli kirjutamisest möödunud aja jooksul olen uurinud palju uusi väljaandeid ja esmaseid allikaid. Nende uurimise käigus ilmusid minu silmis erakordsed pildid. Nad esindasid meie planeedi endisi elanikke, kes nägid vahel sarnased ja mõnikord ei paistnud üldse inimeste moodi. Sõitsin läbi salapärase Hyperborea ja kõndisin läbi jumalate - Amaravati linna, nägin Gandharvase ja Apsarase käitatavate kergete lennukite õhulaevastikke ning Indra näitas mulle ise oma jumalate relvi oma pojale Arjunale.
Kaugel Kailakis Alaki linnas külastasin ühe silmaga hiiglast, kolmejalgset rikkusejumalat Kuberat ja nägin tema hiiglaste Yaksha, mitme relvastatud Rakshasase ja Nairritesi hirmuäratavat valvurit, kes valvasid vangikoobastesse peidetud aaretele lähenemise.
Olin lahinguväljal, kus võitlesid kõigepealt jumalad ja deemonid ning seejärel nende inimlikud järeltulijad - Pandavad ja Kauravad. Ma näen siiani jumalate relvade kuumuse tõttu kõrbenud surnukehade mägesid ja kõrbenud maad, millel pole sajandeid midagi kasvanud. Isegi praegu on minu silme all kurjakuulutavad nägemused maapõue pragudest ja haigutavate magmadega täidetud haigutavatest kuristikest, maa all värisevatest maadest ja ragistavatest mägedest ning seejärel - tohutu laine, mis varises ja pesi kõik ümber, jättes endast maha vaid surnud elutu kõrbe.
Pärast laastamistööd Maal ei jäänud endistest võimsatest tsivilisatsioonidest midagi järele: maavärinad, laavavoolud, hiiglaslik laine, mis tiirles ümber maakera mitu korda, tohutud liustikud hävitasid halastamatult kõik, mida nimetatakse kultuurikihiks. Alles jäid varasemad hoiused, milles enne progressi ajastut elanud jahimeeste ja kogujate säilmed, kes olid meie ajaloo nii palju segi ajanud ja kes jälle sisenesid ajaloolisele areenile, säilitati pärast viimast suurt kataklüsmi, mis toimus kõige sagedamini esinevate kuupäevade järgi, umbes 12 tuhat aastat tagasi.
Seda lühikest artikli sissejuhatust ei kirjutatud juhuslikult. Minu eesmärk on mõista teid, et seekord ei väljenda ma oma üllatust, kust pärit muistsete inimeste sellised ebaharilikud teadmised. Nagu üks väike kolmeaastane mees ütleks selle kohta “sealt”. Jah, täpselt sealt - maailmast, kus nad elasid, mis hävis ja hukkus ülemaailmse katastroofi ajal. Kuid teadmised - selle kauge aja kaja mingi ime läbi jäid ellu. Võib-olla on iidseid käsikirju säilinud maa-aluses varjualuses, nagu Platon kirjutas. Tõenäoliselt suutsid koos tolle katastroofi üle elada ka mõned selle kauge aja sündmuste pealtnägijad. Iidsed teadmised on meile jõudnud arvukate legendide kujul, mis käsitlevad lendavaid sõidukeid, kõigi elusate relvade hävitamist, pooljumalate ja surelike eksimusi tähesüsteemide kaudu. Vaatame siis lihtsaltmida räägivad meile kõige iidsemad raamatud Maal, millest paljud on kirjutatud juba ammu enne Platoni ja Julius Caesari aega ning keegi ei kahtle nende autentsuses.
Maa vallutamine kosmosest tulnukate poolt
India iidsed tekstid on täis viiteid kaugetele maailmadele, tähtedele, planeetidele, universumi avarusi ületavatele lendavatele linnadele, taevavankritele ja vankritele, ületades mõttekiirusel tohutuid vahemaid. Pooled neis asuvast inimkonnast jälgivad oma esivanemaid üldiselt kosmosest pärit tulnukatelt - Adityalt, Gandharvalt ja teistelt, keda India muistendites nimetatakse jumalateks ja pooljumalateks ning Daityasid koos Danavatega, kes kuuluvad deemonitele. Nii need kui ka teised erinesid välimuselt inimestest vähe, kuigi ilmselt olid nad pikemad.
Nii kirjeldatakse Adityase, Daityase ja Danava poolt Maa vallutamist Mahabharata esimeses raamatus:
Püha pühad kirjeldavad seda, mis juhtus. Kord, kui jumalik Adityase hõim, kes valitses Universumit, oli vaenus oma nõbude-deemonite Daityasega ja kord … tekitasid Adityad neile täieliku lüüasaamise …
Jättes oma lahingupositsioonid kõrgematele planeetidele, otsustasid daityad, et nad sünnivad kõigepealt väikesel planeedil Maa … ja nii alistavad meie pisikese planeedi nii kerge vaevaga. Maa meistriteks saades kavatsesid nad vaidlustada jumalikke adityasid ja orjastada seeläbi Universumit.
… Daityad … sisenesid maiste kuningannade rüppe ja … sündisid kuninglike perekondade liikmete seas. Vanusega hakkasid Daityad avalduma võimsate ja uhkete monarhidena …
… Nende arv siin maailmas on kasvanud nii palju, et … Maa ei suutnud nende kohaloleku koormust kanda. Kuid hoolimata sellest jätkasid nad maa üleujutamist ja neid hakkas üha rohkem."
Et päästa meie planeet Daityase sissetungist Danavasse “Issand Indra ja teised pooljumalad otsustasid laskuda maa peale … Taevased hakkasid maale laskuma pidevas järjekorras … madu varjus ja mitmesugused muud olendid, mis inimeste elusalt ära võtsid."
Nagu arvata võis, lendasid Daityas, Danavas ja Adityas Maale mõnel teisel asustatud planeedil ja võimalik, et ka teistest tähesüsteemidest. Tõenäoliselt kasutasid nad kosmoses liikumiseks kosmoselaevu, mida nad Maale toimetasid suurel hulgal. Sellised laevad täitsid mitmesuguseid funktsioone: alates galaktikatevahelistest lendudest kuni lendudeni Maa atmosfääris.
Lendavad jumalate ja deemonite linnad
India legendid on toonud meile kahe silmapaistva kosmoseaparaadi disainerite nimed. Nad olid osav Danavi kunstnik ja arhitekt Maya Danava ning jumalate arhitekt Vishvakarman.
Majaya Danavat peeti kõigi nende majade õpetajaks, kes olid võimelised kutsuma ellu nõidusi.
Maya Danava peamiseks loominguks peeti lendavaid linnu. Mahabharata, Srimad-Bhagavatami, Vishnu-parva ja teiste iidsete India tekstide järgi rajas ta palju suurepäraselt kaunistatud linnu, kus oli kõik inimeste (või deemonite) pikaajaliseks elamiseks. Näiteks Mahabharata kolmas raamat räägib lendavast linnast Hiranyapura. Seda taevas hõljuvat linna nägi Adityase järeltulija, jumala Indra Arjuna järeltulija, kui ta pärast suurt võitu mere sügavuses asuvate Nivatakavachas võitis taevapiirkondade kaudu õhusõidukis.
Arjuna ütles:
“Tagasiteel nägin tohutut ja hämmastavat linna, mis on võimeline liikuma ükskõik kuhu … Neli sissepääsu vaatetornidega üle väravate viisid selle imelise, ligipääsmatu ime [linna]…”.
Sellel teekonnal saatis Arjuna Gandharva pilooti nimega Matali, kellelt ta küsis, mis see ime endast kujutab. Matali vastas:
“Selles imelises, õhus hõljuvas linnas [linnas] elavad danavid - Paulom ja Kalakei. Seda suurt linna nimetatakse Hiranyapuraks ja seda valvavad võimsad deemonid - Puloma ja Kalaki pojad. Ja nad elavad siin … igaveses rõõmus, ilma ärevuseta … ja jumalad ei ole võimelised neid hävitama."
Suur Hiranyapura linn võis vabalt liikuda taevas ja kosmoses, hõljuda vee peal, sukelduda vee alla ja isegi maa alla.
Veel üks Maya Danava looming oli raudne lendav linn Saubha (Skt. Saubha - "õitseng", "õnn"), mida kingiti Daityase kuningale Salvale. Bhagavata Purana sõnul võiks "see ligipääsmatu laev … lennata ükskõik kuhu". Ei aditya devas ega deemonid ega inimesed ei suutnud seda hävitada. Ta võis ilmastikku mõjutada ja tekitada tornaadosid, välkkiireid, muutuda nähtavaks ja nähtamatuks, liikuda õhu ja vee all. Mõnikord tundus, et taevasse ilmus palju laevu ja mõnikord polnud ühtegi neist näha. Saubha nähti nüüd maapinnal, nüüd taevas, maandudes nüüd mäe tippu ja ujudes nüüd veele. See hämmastav laev lendas üle taeva nagu tuline keeris, mitte hetkekski liikumatuna püsinud.
Sarnast lendavat laevalinna Vaihayasa (Skt. Vaihayasa - "vabas õhus"), mida anti Daitya kuninga Virochana pojale ülemjuhatajale Bali Maharajale, mainitakse Srimad-Bhagavatami kaheksandas kanto:
Selle suurepäraselt kaunistatud laeva ehitas deemon Maya ja see on varustatud igasugusteks lahinguteks sobivate relvadega. Seda oli võimatu ette kujutada ja kirjeldada. Näiteks oli ta mõnikord nähtav ja mõnikord nähtamatu … nagu horisondilt tõusev kuu, valgustades kõike ümbritsevat."
Šiva Puranas tunnustatakse Maya Danavat kolme "lendava linna" loomise autorsusega, mis on mõeldud Daitya või Danavi kuninga Taraka poegadele:
Siis ehitasid äärmiselt targad ja osavad maiad … linnad: kuld Tarakashi jaoks, hõbe Kamalaksha jaoks ja teras Vidyumali jaoks. Need kolm suurepärast, kindluse moodi linna teenisid regulaarselt nii taevas kui ka maa peal … Nii et kolme linna sisenedes nautisid Taraka pojad, vägevad ja vaprad, kõiki elu rõõme. Seal kasvas palju kalpa puid. Seal oli arvukalt elevante ja hobuseid. Paleeid oli palju … Õhkvankrid, mis särasid nagu päikeseketas … liikusid igas suunas ja nagu kuud, valgustasid linna."
Teisele "Universumi suurele arhitektile" ja lendavate laevade ehitajale, jumalate (adityas) arhitektile ja kujundajale Vishvakarmanile (Skt. Vicvakarman - "kõik loov") tunnustatakse Indra poolt Arjunale annetatud lendava laeva ehitust:
“Vankrit varustati kogu vajaliku varustusega. Ei jumalad ega deemonid ei suutnud teda lüüa, ta kiirgas valgust ja tegi madalat müristamist. Tema ilu köitis kõigi südameid, kes teda nägid. Selle vankri … ehitas jumalik arhitekt Vishvakarma; ja selle kontuuri oli sama raske eristada kui päikese kontuuri. Sellel vankril …, särades oma hiilgusega, alistas Soma õelad Danavad "(" Adiparva ").
Veel üks Vishvakarmani looming on tohutu lendav vanker Pushpaka (Skt. Puspaka - "õis"), mis kuulus järjekindlalt rikkuse ja aarete jumalale Kuberale, Rakshasas Ravana juhile ja jumala Vishnu - Rama maisele kehastusele.
Näib, et Visvakarman on ehitanud ka suuri "lendavaid avalikke maju", millest aditjad kontrollisid. Neilt jälgisid nad ka lahingute kulgu. Näiteks on siin katkend filmist "Mahabharata", mis räägib õhkõrnest paleest Shakra (Indra) kohtumisteks:
„Shakra majesteetlik ja luksuslik palee, mille ta vallutas oma ekspluateerimisega, ehitas ta endale … tule hiilguse ja hiilgusega. See oli sada yjana lai ja sada viiskümmend yjaanat pikk, õhuline, vabalt liikuv ja tõusmas viis yajanat. Hajutav vanadus, kurbus ja väsimus, haigusvabad, soodsad, ilusad, paljude tubade, magamistubade ja puhkekohtadega, elavad ja kaunistatud suurepäraste puudega, mis kasvavad kõikjal selles mõisas … kus istus jumalate Issand Sachi (jumala Indra naine). …
Ja siin on jumala Yama õhupalvi kirjeldus Bhagavata Puranas:
"See ilus palee, mis võis liikuda tahtmise järgi, polnud kunagi rahvarohke - Vishvakarma ehitas selle … ja seda paleed valgustas omaenda kiirgus, nagu tuli …"
Lõpetuseks kirjeldan veel ühte Srimad Bhagavatamist pärit lendavat paleed, mis "ilmus välja" targale Kardama Muni:
„Salvei Kardama… kutsus kokku lendava palee, mis võis tema tahtmisel liikuda.
See oli imeline struktuur … võimeline täitma mistahes soove. See oli sisustatud igasuguse mööbliga ja mida kaugemale läks, seda enam kasvas selle luksus iseenesest …
Siin-seal nähti arvukalt elavaid luiki ja tuvisid, aga ka tehisluike ja -tuvisid … kogu palee helises nende lindude hüüetega.
Lossil olid lõbustusaiad, salongid, magamistoad ning välis- ja sisehoovid, et silmale meeldida. Kõik see pani salvei ise hämmastuma."
Taevavankrid - peamised transpordivahendid eelajalool
Lisaks kirjeldatule ja teistele sarnastele, suurtele kosmoselaevadele ja planeetidevahelistele jaamadele (ma ei karda nimetada jumalate ja deemonite lendavaid linnu, mida eespool mainiti) olid taevavankrid ja väiksemad lennumeeskonnad. Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana ja muude iidsete India tekstide arvukate episoodide järgi otsustades oli vanasti mõlemat palju.
Selle kinnituseks tsiteerin kahte lõiku Mahabharatast:
"… Matali läbistas taevakeha [ja leidis end] tarkade maailmast.
Ta näitas mulle … [teisi] sõjavankreid …
Kullidega, mis on harjunud härjadega, tõusime kõrgemale ja kõrgemale …
… Siis iseliikuvad maailmad, jumalike riiside maailmad
[sõitsime mööda]
Gandharvad, apsarad, jumalad, suurepärased maad ….
“Just sel ajal …
Taeva elanikel tekkis võimas heli [see tuli], tornist …
Jumalate [Indra] raju, vaenlaste vallutaja, säraval päikesel
õhuvankrid
Paljud Gandharvad ja Apsarad olid kaasas kõigist suundadest."
Umbes samasugust õhujõudude kogunemist on mainitud 8. sajandist pärit Jaini teksti "Mahavira Bhavabhuti", mis on kogutud iidsematest tekstidest ja traditsioonidest, ja "Bhagavata Purana" ülalnimetatud fragmentidest:
“Õhusõiduk Pushpaka viib paljud inimesed Ayodhya pealinna. Taevas on täis tohutuid lendavaid masinaid, must nagu öö, kuid kollakate tuledega kaetud …”.
"… O sündimata, o sinikael [Šiva] … Vaadake taevale, mis on nii ilusaks muutunud, sest seal on valgeid ridu, nagu luiged, sellel hõljuvad õhulaevad …".
Tähtedeni. Jumalate ja surelike kosmoselennud
"Mahabharata", "Srimad Bhagavatam", "Vishnu Purana" ja muudes India iidsetes tekstides kirjeldavad lennukid kosmosereise jumalad, deemonid, kangelased ja mitmesugused müütilised olendid:
“Olin kuulus vidyadhara, nimega Sudarsana. Olin väga rikas ja asjalik ning lendasin kõikjal oma õhulaevas …”.
"Citraketu, Vidyadharate isand, asus teekonnal üle Universumi laiade avaruste … oma pimestavalt särava õhulaeva juurde …"
Kosmosest läbi tormates nägi Maharaja Dhurva üksteise järel kõiki Päikesesüsteemi planeete ja nägi oma teel taevavankritel pooljumalaid …
Nii et Maharaja Dhurva läbis seitsme suurte tarkade planeedisüsteemi, mida tuntakse saptarishidena …”.
„Kuningas Vasu, kes oli Kuru dünastia järeltulija, võis rännata mööda Maad meie universumi ülemistes piirkondades ja seetõttu sai neil kaugetel aegadel kuulsaks Upari-chara nime all“Rändamine kõrgemates maailmades”.
Erinevalt vidyadharast võisid siddhid kosmoses liikuda ilma lendavate masinate abita.
Ja siin on see, kuidas Vasu sai oma lennukid Indrast:
"Ma [Indra] premeerin teid kõige haruldasem kingitus - teada kõigest, mis selles universumis toimub. Ma annan teile ka kristalls taevalaeva - jumalate rõõmu. See hämmastav laev on juba teie juurde jõudmas ja peagi astub teie pardale ainus surelike seas. Nii nagu ka üks jumalatest, rändate te selle universumi kõrgemate planeetide vahel."
Arjuna - lendas ka kosmose kaudu õhukärus, mille talle andis Indra:
„Ja sellel päikeselisel imelisel jumalikul vankril lendas Kuru tark järeltulija üles. Muutunud nähtamatuks maa peal jalutavatele surelikele, nägi ta tuhandeid imelisi õhusõidukit. Ei olnud valgust, päikest, kuud ega tuld, kuid nad särasid oma valgustusega, mis oli omandatud nende teenete kaudu. Kauguse tõttu näeb tähtede valgust pisikese lambileekuna, kuid tegelikult on need väga suured. Pandava [Arjuna] nägi neid säravana ja kaunina, särades omaenda tulega … ".
Veel üks rändaja universumis oli salvei Kardama Muni.
Abiellunud kuningas Svayambhuva Manu - Devahuti tütrega ja saanud "imelise lendava palee", asusid ta koos oma naisega teekonnale läbi erinevate planeedisüsteemide:
“Nii rändas ta ühelt planeedilt teisele, nagu kõikjal puhuv tuul, takistusi sattumata. Õhus liikudes oma suursuguses õhus kiirgavas lossis, mis lendas, ta tahtmisele kuuletudes, ületas ta isegi pooljumalaid …”.
Gandharvade ja Siddha teede hobused. Universumis rändamise põhimõtted
Lisaks lendavatele linnadele ja taevavankritele, mis esindavad tõenäoliselt kosmoselaevu, planeetidevahelisi jaamu ja lendavaid sõidukeid, väärivad erilist märkimist erilise tõugu hobused, "aretatud Gandharvade" poolt. Nii kirjeldatakse neid Mahabharatas:
Jumalate hobused ja Gandharvas eritavad taevast lõhna ja võivad mõttekiirusel galoppida. Isegi kui nende võim on ammendunud, ei aeglusta nad ikkagi … Gandharvade hobused saavad soovi korral värve muuta ja võistelda soovitud kiirusega. Piisab vaid vaimsest soovist, et nad ilmuksid kohe teie ette ja oleksid valmis oma tahet täitma. Need hobused on alati valmis teie soove täitma."
Richard L. Thompson oma raamatus Välismaalased. Pilk ammustest aegadest”näitas, et need on mõned“müstilised hobused”, kelle omadused põhinevad peeneid materiaalseid energiaid reguleerivatel seadustel. Need seadused olid antiikaja teadlastele hästi teada, kuid kaasaegsed spetsialistid ei tea neist peaaegu midagi. Pärast iidsete India esmaste allikate analüüsimist jõudis Thompson järeldusele, et Gandharvaste hobused "ratsutasid" mööda teatud "teid", mida nimetatakse "Siddha teedeks", "tähtede teedeks" ja "jumalate teedeks". Tõsiasi, et nad said lühikese aja jooksul läbida suuri vahemaid, oli tingitud asjaolust, et ka siddhade teed järgisid peeneid energiaid reguleerivaid seadusi, mitte aga tavalist jämedat ainet reguleerivaid seadusi.
Samadel teedel, vastavalt R. L. Thompson, võiks (ja nüüd saab ka!) Üle viia ning inimkeha, mis allub müstilistele jõududele - siddhadele, mida nimetatakse praptiks ja mano-javaks. "Mahabharata" ja teiste iidsete India tekstide kohaselt olid planeedisüsteemi Siddhaloka - siddhi elanikud need jõud suurepäraselt õppinud. Seetõttu said nad kosmoses vabalt liikuda ilma lendavate masinateta.
Milliste seaduste järgi toimus "hobuste", vankrite ja inimeste "lend" Siddha teedel? Vastavalt seadustele, mis reguleerivad peeneid materiaalseid energiaid. Need seadused võivad sundida ülimaterjali (näiteks inimkeha) tegutsema rikkudes tavalisi füüsikaseadusi.
Teisisõnu toimus kogu inimkeha, masinate ja mehhanismide ning nende "uuesti kokkupanemise" universumi teistes osades "dematerialiseerumine". Ilmselt võiksid sellised rännakud toimuda ainult teatavates tähekoridorides, tunnelites või, nagu me neid alguses kutsusime, teedel, kus ruum ja aeg olid "kokku volditud". Kuid see on teema veel ühe tõsise vestluse jaoks.
Jumalate teede kaart
Vishnu Purana teksti analüüsi põhjal tegi R. Thompson kindlaks, millist teed Arjuna sõitis. Siin on katkend tema raamatust “Tulnukad. Pilk sajandite sügavusest :
„Vishnu Purana ütleb, et jumalate tee (deva-yana) asub Päikese orbiidist põhja pool (ekliptika), Nagavithas (Ashvini, Bharani ja Kritika nakshatrad) põhjas ja seitsme rishi tähest lõunas. Ashvini ja Bharani on tähtkujud Jääris, ekliptikast põhja pool ja Krittika on Sõnni tähtkujuga piirnev tähtkuju, mida tuntakse plejaadidena. Ashvini, Bharani ja Krittika kuuluvad kahekümne kaheksa tähtkuju rühma, mida sanskriti keeles nimetatakse nakshatrateks. Need seitse riisi on ämbri tähed suures kastmes. Selle teabe põhjal saame moodustada üldise ettekujutuse jumalate teest kui tähtede kaudu ulatuvast teest põhjapoolsetes taevapoolkerades.
Teine oluline taevane tee on Pitsi tee (või Pitra-yana) tee. Vishnu Purana andmetel kulgeb see tee Agastya tähest põhja pool ja Ajavithhast lõunas (Mula, Purvashadha ja Uttarashadha kolm nakshatrat), ületamata Vaisvanara teed. Veetide kirjanduses peetakse pitsi piirkonda ehk Pitralokat Yama elukohaks - jumaluseks, kes patuste inimeste eest karistusi kehtestab … See piirkond, nagu ka põrgulikud planeedid, asuvad Bhagavata Purana sõnul universumi lõunaküljel, Bhuist lõuna pool - mandala, planeedisüsteem, mis hõlmab ka Maad.
Nakshatrad Mula, Purvashadha ja Uttarashadha vastavad osaliselt Skorpioni ja Amburi tähtkujudele ning arvatakse, et Agastya on täht nimega Kanopis. Seega võime Vishnu Purana kirjelduste järgi ette kujutada, kus asub Pitraloka ja sinna viiv tee, kasutades tuttavaid taeva orientiire."
Autor: A. V. Koltypin
