Oma restaureerimispraktikas sattusin kokku mürri voogesituse ikooniga. See on ravitseja Panteleimoni ikoon. See asub Permis templis vana Yegoshikhinsky kalmistu juures Jumalaema Uinumise auks templis. See näitab mürri voogesituse ikoonile iseloomulikke plekke. Mul paluti neid pärast taastamist alles hoida. Ma ei tea, kuidas seda nähtust teaduslikust vaatenurgast lahti seletada, kuid eksperdina võin öelda, et pinnase paisumine ikoonil näitab, et vedelik sadestus seestpoolt, tõstes ja paisutades mulda. Restaureerimise ajal muhke maha lastes leidsin nende alt õlise kirsivärvi vedeliku. Ma kordan veel kord, et ma ei tea, kuidas seda nähtust teaduslikust seisukohast lahti seletada, võin vaid öelda, et olen oma praktikas täheldanud mürri voolavust kui nähtust.
Ikoonimaalija ja ikoonide restauraator Timofey Shutemov rääkis oma ameti iseärasustest.
Alustuseks täiendati Nõukogude ajal Permi kunstigalerii ikoonide kogu tänu galerii juhtkonna korraldatud ekspeditsioonidele eksponaatidega. Need ekspeditsioonid olid geograafiliselt orienteeritud peamiselt Permi territooriumi tagamaadele. Muuseumi töötajad rändasid ja kogusid mahajäetud tühjadesse küladesse väärtuslikke ikoone. Lisaks eemaldas Nõukogude valitsus kiriku tagakiusamise perioodil aktiivselt kirikutest ikoone. Mõned neist hävitati, mõned sattusid muuseumidesse. Tänu muuseumidele on paljud ikoonid säilinud tänapäevani. Kui räägime oma fondist, siis moodustab märkimisväärse osa kollektsioonist 17. - 18. sajandi "Stroganovi kirjutise" ikoonid. Seal on ka hilisemaid 19. sajandi ikoone, aga ka "rahva ürgset". Jah, vanade vene maalide näidised päästeti tagakiusamise aastatel hävitamisest, kuid on olemas selline tegur nagu aeg, mis ei säästa ka ikoone. Isegi ideaalsetes tingimustes hävib ikoon järk-järgult. Seetõttu on meie missioon seda protsessi võimalikult palju aeglustada. Eriti kui on oht värvikihi "prahist", pinnase tursest, aluse pragunemisest, siis "ravime" ikooni kohapeal. Keerulisemaid manipulatsioone, näiteks ikoonide avamist või nendest kirjete eemaldamist, teostatakse peamiselt kesksetes restaureerimistöökodades. Muide, juhtumeid, kus originaalmaali kohal on salvestusi, on üsna harva. Meie galeriis on ikoon "Viimane kohtuotsus", see paljastus mitmekihiliste plaatide alt. Restauraator on säilitanud väikesed salvestiste katked.siis "kohtleme" ikooni kohapeal. Keerulisemaid manipulatsioone, näiteks ikoonide avamist või nendest kirjete eemaldamist, teostatakse peamiselt kesksetes restaureerimistöökodades. Muide, juhtumeid, kus originaalmaali kohal on salvestusi, on üsna harva. Meie galeriis on ikoon "Viimane kohtuotsus", see paljastus mitmekihiliste plaatide alt. Restauraator on säilitanud väikesed salvestiste katked.siis "kohtleme" ikooni kohapeal. Keerulisemaid manipulatsioone, näiteks ikoonide avamist või nendest kirjete eemaldamist, teostatakse peamiselt kesksetes restaureerimistöökodades. Muide, juhtumeid, kus originaalmaali kohal on salvestusi, on üsna harva. Meie galeriis on ikoon "Viimane kohtuotsus", see paljastus mitmekihiliste plaatide alt. Restauraator on säilitanud väikesed salvestiste katked.
Lubage mul märkida mitu tempera maalimise tunnust, mis määravad restauraatori töö eripära selles valdkonnas. Esiteks kirjutatakse ikoon tahvlile. Teiseks kasutatakse spetsiaalset värvi. Kolmandaks: temperamendis on sideaineks munakollane, õlimaalides aga linaseemneõli. Ikoonidel on reeglina paksem muld. Lisaks on kõik ikoonid, nii enne kui ka praegu, kaetud linaseemneõliga. See on spetsiaalne õli, millele on lisatud kuivatusainet. Õli kuivatamine, mullakihti tungimine ja värvikihi immutamine loob aja jooksul keeruka polümeeri. Kahjuks tumeneb aja jooksul, kuid selle pimendatud kihi all on väga erksad ja kontrastsed värvid. Varem oli ette nähtud pimendatud ikoon ja selliseid kirjete kihte võib olla mitu, nii et saadakse omamoodi kuivatava õli ja pinnase "võileib". Nüüd muidugi ikoone ei kirjutata alla, vaid vastupidi, need paljastatakse. Restaureerimise aluspõhimõte on "sekkumise pöörduvus", see tähendab võime vajadusel taastamistoimingust jäljed eemaldada. Selleks peavad restauraatori kasutatud materjalid olema vähem tugevad ja vastupidavad kui monumendi loomisel kasutatud materjalid. Muuseumis on restauraatori peamine töö liik konserveerimine. Sel juhul (vt fotot) näeme pinnase ja värvikihi prahi hävimist. Need protsessid on vaja peatada. Vilgupaber liimitakse kohtadesse, kus pinnas ja värvikiht on paistes. See lööb kõik paistes elemendid. Seejärel kantakse peale 5–10% sooja taastamisliimi (kasutatakse aktiivselt tuura- või küülikuliimi), mis pehmendab mulda ja kleepub paisunud pinnaseosakesed. Seejärel pind tasandatakse spetsiaalse fluoroplastilise spaatliga. Kõik sooned pannakse oma kohtadesse, seejärel fragment kuivatatakse.
Kas me palvetame enne tööd? Pigem palvetame sarnaselt XIV sajandi Hesychastsi munkadele - vaikides. Üldiselt on vähe taastajaid, kes oleks midagi öelnud. Need asuvad väljaspool avalikku ruumi, on ka erandeid, nagu Sava Yamshchikov. Tõenäoliselt jätab oma jälje teose iseärasused, mis nõuavad keskendumist ja tähelepanu, irdumisest eemaldumist. Alustasin ikoonide maalimisega ja nüüd tegelen restaureerimisega peamiselt seetõttu, et viimane on nüüd rohkem nõudlust. Muidugi ei loobunud ma kirjutamisest täielikult, ühendan oma töös nii ikoonimaalija kui restauraatori oskused. Restaureerimise praktika aitab palju ikoonide kirjutamisel, kui iga päev puutute kokku mineviku meistritega, võtate tahtmatult kasutusele nende kogemused ja tehnikad. Kui lõpetate ikooni taastamise, tekivad emotsioonid erineval viisil: alates kergendusest, et töö on lõpuks lõppenud, kuni kahetsuseni. Asjaga võib olla raske lahus olla, kui see hinges reageerib. Viimane selline ikoon oli tervendaja Panteleimoni pilt.
