"Manna on heebrea sõnast üllatuseks: man-lu," mis see on? " Piibli entsüklopeedia. Piiblilise legendi järgi hakkasid muinasjuudid, kes juba mitu aastat kõrbes rändama hakanud, mannaga kutsuma toitu, mis nende eest taevast langes.
Kaasaegses kõnekeeles tähendab väljend "oota nagu manna taevast" kannatamatult "ootama midagi head, mingit kasu ja reeglina tasuta.
Piibli versioon
Kui prohvet Mooses, Iisraeli hõimude juht, keda Jumal Jahve kutsus Iisraeli elanikud vaarao orjusest välja viima, täitis Jumala käsu, siis pöördus ta selle raske ja pika teekonna käigus korduvalt Kõigevägevama poole nõu ja abi saamiseks. Ja Jahve ei eitanud talle kunagi seda ega teist.
Taas vajasid juudid Jumala abi, kui nad olid lõpmatus kõrbes täiesti ilma toiduta jäänud. Kuidas ja millist toitu Issand kannatustele saatis ning kuidas nad seda võtsid ja tarbisid, räägib Piibel ilmekalt ja ilmekalt.
Ja Issand ütles Moosesele: Vaata, ma vihmadan sulle leiba taevast; ja lase inimestel minna välja ja koguneda iga päev, nagu nad päevaks vajavad … hommikul oli laagri lähedal kaste; kaste tõusis ja nüüd on kõrbe pinnal midagi väikest, krõpsu moodi, väike, nagu maapinnal pakane. Ja Iisraeli lapsed nägid ja rääkisid omavahel; mis see on? Sest nad ei teadnud, mis see oli. Ja Mooses ütles neile: See on leib, mille Issand teile söögiks andis.
Seda käskis Issand: igaüks kogub teda nii palju, kui on vaja süüa; vastavalt omerile (umbes 2,4 liitrit. - toim. umbes) inimese kohta vastavalt hingede arvule, kui palju kellelgi telgis on, koguda. Ja nad viisid ta varahommikul kokku, igaüks, nii palju kui ta suutis süüa …”(Piibel, 2. Moosese peatükk, XVI peatükk, 4,13-16).
Reklaamvideo:
“Manna oli nagu koriandri seeme …
Inimesed läksid ja kogusid selle kokku, jahvatasid selle veskikividesse või uhmrisse ja keetsid selle pada ning keetsid sellest kooke; selle maitse sarnanes õlidega kookide maitsele”(Piibel, Numbrid, XI peatükk, 7-8).
Teadlased üritavad seda välja mõelda
Mis tegelikult kõrbes juhtus? 1970. aastate keskel otsustasid Cambridge'i Briti teadlased George Sassoon ja Rodney Dale leida vastuse sellele küsimusele. Otsingute käigus analüüsisid nad hoolikalt mitmeid iidseid käsikirjalisi allikaid, sealhulgas piiblit ja 13. sajandi ühte peamist kabalistlikku raamatut - Sefer Ha-Zohar, mille järel nad tulid välja järgmise hüpoteesiga.
Taevast manna, mida Iisraeli pojad sõid, toodeti keeruka ja väga täiusliku masina abil, isegi tänapäevaste kontseptsioonide järgi. Muidugi ei oleks keegi võinud sellist masinat Maa peale ehitada 3500 aastat tagasi, ajal, mil toimus juutide väljarändamine Egiptusest. Kuid teisest küljest võiks sarnane üksus asuda võõra kosmoselaeva pardal, pakkudes oma meeskonnale toitu ja hapnikku.
Kui loete hoolikalt Piibli lõiku, kus kirjeldatakse manna ilmumise taevast lugu, ja kui me nõustume, et see lugu tõesti juhtus - ja enamik tänapäevaseid teadlasi on sellega nõus, siis on ilmne, et manna tooraine ei võinud olla tamariski vili (nagu korraga arvati) ega ka ükski teine taim. Selleks, et kõik kuussada eksitava pere liikmed saaksid hommikuti regulaarselt oma igapäevaseid toitumisharjumusi, oli vaja toota umbes kaks tonni manna päevas.
Sellist toidukogust kogu juutide rännaku aja jooksul (umbes nelikümmend aastat!) Sai katkematult toota vaid väga täiusliku ja usaldusväärse ning suure tootlikkusega paigaldise abil. Samal ajal, nagu nähtub Sefer Ha-Zohari tekstidest ja piiblist, doseeris ta seda toodet ka viisil, et reedeti suureneks portsjon pere kohta kahekordseks, sest judaismi kaanonite kohaselt on laupäeviti igasugune produktiivne tegevus on rangelt keelatud. Nii ütleb Piibel selle kohta:
Ja Mooses ütles: Koguge seda kuueks päevaks; ja seitsmes päev on laupäev; temast sel päeval ei saa.
Vaadake, Issand andis teile hingamispäeva ja seetõttu annab ta teile kuuendal päeval leiba kaheks päevaks: mõlemad jäävad tema juurde, keegi ei lahku seitsmendal päeval oma kohalt (Exodus, XVI peatükk, 25–26, 29).
Masin ise, mida Sassun ja Dale identifitseerivad paki arkiga, asus püha telgis ehk telgis. Nii üleminekute ajal kui ka laagrites asus telk inimestest alati märkimisväärses kauguses. Autole pääsesid ainult preestrid, see tähendab need, kes olid seadme ja selle tööpõhimõttega tuttavad. Kõigile teistele ähvardas pakti kaarele lähenedes ja seda veelgi puudutades haigus ja isegi surm, mida on Piiblis korduvalt mainitud.
Sassun ja Dale usuvad, et auto anti Moosesele üle Siinai mäe visioonina tuntud episoodi ajal:
„Siinai mäel oli kõik suitsus, sest Issand laskus sellele tulekahjus; ja selle suits tõusis nagu suits ahjust ja kogu mägi värises ägedalt. Ja pasunaheli kõlas aina tugevamaks. Mooses rääkis ja Jumal vastas talle häälega (2. Moosese peatükk, XIX peatükk, 18-19).
Teadlased näevad selles episoodis kosmoseraketi maandumise (või laskmise) kirjeldust ja nende oletus tundub üsna usutav.
Hüpoteesi kaitsmise ühe argumendina nimetavad selle autorid järgmist lugu. Pärast II maailmasõja lõppu, kui Ameerika sõdurid lendasid koju Uus-Guinea saarelt, ehitasid selle elanikud õlgedest omamoodi lennuki. Põliselanikud palvetasid tema poole, lootes, et ameeriklased, kes jätsid endast hea mälestuse, naasevad nende juurde uuesti. Nendest õlgedest on saanud saarlaste kummardamisobjektid ja spetsiaalsed rituaaltseremooniad.
Sessuni ja Dale sõnul arenesid sündmused Siinai kõrbes umbes samal viisil. Auto, mille mõne kõrgelt arenenud maavälise kogukonna esindajad jätsid Maale, sai samuti usukultuse objektiks, mille alusel tekkis teatav liturgiline riitus, mis oli ühine nii Moosese usundile kui ka kristlusele.
Cambridge'i teadlaste sõnul oli taevast manna tootmiseks esmatoode sellist tüüpi rohevetikaid nagu klorella, mis valguse mõjul suudab väga intensiivselt paljuneda: 24 tunni jooksul suureneb selle mass kaheksa korda. Lisandite sisseviimine sobivate ensüümide ja mineraalsoolade kujul võib muuta lõpptoote "millekski … krõmpsuks". nii väike kui maapinnal pakane … see maitseb nagu meekook "(Exodus, XVI peatükk, 14 31).
On teada, et kosmoseajastu koidikul viidi meie riigis läbi uuringud kloorella kasutamise võimalusest toidu saamiseks pikaajaliste kosmoselendude ajal. Nende uuringute programmis oli koodnimetus BIOS-3.
Raamatu "Sefer Ha-Zohar" sisu ja tähenduse kõigi nüansside mõistmiseks pidid Sessun ja Dale õppima kahte keelt: aramea - see oli raamat kirjutatud - ja heebrea keelt. Masina kirjeldus, mille teadlased on koostanud sellest raamatust kogutud teabe põhjal, tundub väga usutav.
Makrogeneraatori kavandatud kujundus
Selline masin oli tõenäoliselt paigutatud järgmiselt. Selle ülemine osa oli silindriline bioreaktor ehk fermenter, milles asus klorell ja selle taastootmine. Bioreaktorisse, kuhu paigutati valguse ja soojuse allikas, tarniti süsinikdioksiidiga rikastatud mineraalsoolade, vee ja õhu lahuseid. Altpoolt, bioreaktori ümber, olid munakujulised anumad, mis sisaldasid ensüümide ja mineraalsoolade lahuseid, ja väljaspool seda ümbritseti kondensaatoriga, mis tagas atmosfääri niiskusest vajaliku koguse vee vastuvõtmise.
Masina põhjas asus autoklaav, milles klorella muudeti valmistooteks - mannaks. Autoklaavist juhiti mannat kahte sfäärilisse kollektorisse, kust näljased rändajad said rangelt doseeritud portsjoneid. Kollektorite vastasküljel oli väike tuumareaktor, mis toimis energiaallikana, seal olid ka juhtimissüsteemi üksus ja manipulaator, mis viisid läbi tuumareaktori programmeeritud rutiinset hooldust.
Cambridge'i teadlaste esitatud argumentide kasuks räägib ka asjaolu, et artikkel nende taevase manna päritolu uurimise esimeste tulemuste kohta avaldati 1977. aastal inglise ajakirjas Science, mis on väga tõsine ja autoriteetne väljaanne kogu maailmas teadusringkondades.
Vadim ILYIN. "XX sajandi saladused"
