Tänapäeval on keldi mütoloogia endiselt üks kõige müstilisemaid alasid Euroopa folklooris. Keldi legendid, maagilised müüdid ja loomingulised faktid väärivad kindlasti meie kõige lähemat tähelepanu.
Näiteks legend iiri mütoloogia ühe olulisema jumaluse Dagda kohta võib olla folkloori ja ajaloo armastajatele väga huvitav. Selle tegelase kohta käivad legendid on muu hulgas ka väga oluline materjal, mis võimaldab tõmmata paralleele mitme iidse Euroopa tsivilisatsiooni vahel.
Kes on Dagda
Iidsetel aegadel oli Iirimaal Dagda keldi panteoni üks olulisemaid jumalaid. Selle roll muinasmaailmas oli tõeliselt tohutu. Muistsed iirlased uskusid, et Dagda oli jumalanna Danu maagilise hõimu üks juhte, kes aegade jooksul saabusid riiki põhja poolt. Iirimaal kutsuti seda jumalat ka Suureks Isaks või Vägevaks suureks targaks. Igal juhul peeti Dagdat keltide seas heaks jumaluseks. Tema rolli kohta mütoloogias usuti üldiselt, et ta suutis kontrollida inimese elu ja surma.
Iidsetel aegadel Iirimaal isikustas see jumalaga Kõik-Isa - võimas jõud, mis pakub turvalisust ja inspiratsiooni. Dgada on selles osas väga sarnane Wotani germaani müütidega ja Odin - Skandinaavia müütidega.
Ka seda tegelast peeti iirlaste seas külluse jumalaks. Nad pöördusid tema poole, sealhulgas rasketes olukordades, mis on seotud materiaalse rikkusega.
Reklaamvideo:
Dagda esemeid
Muistses mütoloogias on Dagda muu hulgas mitmete maagiliste esemete omanik. Skandinaavlastel on näiteks legende, kus mainitakse surematut metssiga - jahiobjekti, mis ülestõusmine pärast pühi. Iiri Dagdal on kaks maagilist siga. Üks neist röstib pidevalt ja teine kasvab. Ka Dagda aias õitsevad alati kaks võlupuud ja kannavad vilja.
Dagda peamine atribuut on iidsete iiri legendide kohaselt võlukatel, milles süüakse toitu ja mis ei saa kunagi olla tühi - omamoodi rukkiräägu analoog. Ka sellel jumalal on võluvägi, mille ühe otsaga ta tapab, teisega aga ülestõusmine.
Dagda kolmas peamine atribuut on maagiline harf. Tema abiga kontrollib ta aastaaegade vahetust ja otsustab ka lahingute tulemuste üle.
Dagda kristluses
Kristluse tulekuga demoniseeriti Dagda, nagu ka paljud teised paganlikud jumalad, sealhulgas keldi jumalad. Muistset head jumalat hakati esitama omamoodi koletu olendina, rasvana ja kohmetusena. Seda tegelast hakati samastama selliste inetute inimomadustega nagu näiteks rähn ja kavalus.
Müüdid Dagda kohta
Dagdat kui ühte kõige olulisemat jumalat mainitakse paljudes iidsetes iidsetes traditsioonides. Näiteks esineb see jumala sageli Lebor Gabala Erenni salmides - "Iiri võtmise raamat". Ajaloolased Dagdat peetakse enamasti täpselt Iiri saare jumalaks. Kuna müürid tema kohta olid iidsetel aegadel isoleeritud teistest keltidest, arenesid nad peaaegu täielikult iseseisvalt.
Dagda naine oli Iiri legendide järgi kuulus nõiakuninganna Morrigan. Tal oli ka mitu lapsejumalat. Vaatamata sellele, et tal oli naine, oli Dagdal ka armastatud - tänapäevase Boyne'i jõe jumalanna Leinsteris. Legendi kohaselt hoidis see jumal kord 9 päeva taevas päikest, et Boyne saaks poja Anguse sünnitada.
Sellel legendil on midagi ühist mitte ainult teiste keldi müütidega, vaid ka paljude indoeurooplastega. Number 9 omab teadaolevalt suurt maagilist tähendust paljudes maailma legendides. Näiteks riputas Skandinaavia jumal Odin 9 tervet päeva võlupuul. Slaavlastel olid kauged maad jne.
Iiri mütoloogias on muu hulgas selliseid olendeid nagu fomorlased. Riigi iidsed elanikud pidid legendide järgi sageli võitlema nende kaose tumedate jõududega. Legendi järgi võitis iirlaste võide fomorlaste üle just tänu Dagdale.
Fomooride legend: paganlus ja kristlus
Legendi kohaselt pakkusid nad, kui Dagda Fomori laagrisse tuli, teda naeruvääristada, et ta sööks tohutu poti putru sealiharasva, kitse- ja lambarasva, piima ja jahu. Ainult sel juhul poleks nad Jumalat tapnud. Fomori putru valati maasse suurde auku. Legendi järgi ei suutnud deemonlikud olendid Dagdat naerda. Jumal mitte ainult ei söönud kogu putru, vaid kraapis kaevu põhja ära selle jäänused. Pärast seda astus ta romantilistesse suhetesse ühe fomori tütrega ja pööras teda oma isa vastu.
Hiljem kasutasid seda legendi muu hulgas kristlikud jutlustajad Dagdu demoniseerimiseks. Gluteede, himurlike patuste ja kavaluse kaitsepühakuna hakati seda jumalat esitlema peamiselt selle legendi põhjal.
Analoogiad teiste Euroopa jumalustega
Enamiku ajaloolaste sõnul olid teistel Euroopa rahvastel sarnased jumalad nagu Dagdal:
- Wotan ja Odin;
- Slaavi Perun;
- Keldi taranis;
- Zeus, Mars ja Jupiter.
Tegelikult on need tegelased üks ja sama jumal, kellele eri rahvaste vahel antakse erinevad nimed. Kõik need jumalad on peamiselt suured sõdalased. Ka paljud neist võlukeppidega ja mustritega saavad välku juhtida. Ühelt poolt on need jumalad usaldusväärsed kaitsjad ja teiselt poolt saavad nad karistada.
Surelik jumal
Vaatamata oma väele polnud Dagda ikkagi surematu jumal. Nagu ka näiteks Skandinaavia.
Üks müüt kirjeldab selle tegelase mõrva. Legendi kohaselt valitses Dagda jumalanna Danu hõimu juhina umbes 70 aastat. Tema naise tappis julm fomor Balor Moitiri teises lahingus, Breti müütilises kohas. Kaasaegsed ajaloolased usuvad, et see juhtus tõenäoliselt kuskil Boyna jõe lähedal asuvate haudade piirkonnas.
Autor: Lazko Natalya
