Üks müstilisemaid veealuseid linnu on Ker-Is, mis uppus Bretagne'i (Loode-Prantsusmaa) rannikult Douarnenezi lahes, arvatavasti 5. sajandi esimesel poolel. Selle asutas ja tegi tema kuningriigi pealinna legendaarne Gradlon Suur, kes valitses keldi armeed (tänapäeva Bretagne).
Legendi järgi oli Ker-Is ehitatud võimsatele haldjatele kuuluvale maale, kuid nad toetasid Gradloni ja loovutasid heldelt osa oma valdustest talle. Linn kasvas sõna otseses mõttes meie silme all ja varsti polnud keldi maades ilu ja rikkust võrdsustatud.
Merest, otse Ker-Is'i müüridele lähenedes, oli Gradloni vaimusünnitust kaitstud tohutu tammiga ja kuningas kandis kaelas alati oma lukkudest kuldvõtit, mis avas ka linnaväravad.
Peab ütlema, et Gradlon Suur oli üks esimesi keldi kuningaid, kes võttis vastu ristiusu. Ta ristis tark püha Gwenole, kellest sai hiljem valitseja hea sõber ja abiline. Tema soovitusel ehitas Gradlon Ker-Is kristlikuks linnaks, kaunistades selle tänavad katedraalide ja kabelitega.
Kuid kuningas ei valitsenud uut linna kaua. Varsti andis ta Ker-Is'i üle võimu üle oma ainsale tütrele Dakhutile, kes pikka aega oma isalt seda helde kingitust palus. Erinevalt lahkest ja heldest lapsevanemast oli printsessil kuri ja halastamatu süda, mille järgi sai neiu legendi järgi tüdruku käest "kingituse", keda Gradlon solvas mitu aastat tagasi.
Valides Dakhuti kättemaksuvahendiks, laskis päkapikk printsessile loitsu: ta ei puhka enne, kui ta hävitab kuninga enda, tema perekonna ja linna.
Püha Gwenola rike
Reklaamvideo:
Saanud piiramatu võimu Ker-Is'i üle, hakkas Dakhut viivitamatult kehtestama linnas oma korda, julgustades petma, jõude seisma ja lubama. Ta laskis end armukadedusest, vahetades armukesi peaaegu igal õhtul. Kui armuke igatses valitsejat, lämmatasid mõned tema teenistuses seisnud mustanahalised õnnetu noormehe ja viskasid tormistel öödel tema keha mere sügavusele.
Kuid ühel päeval armus printsess võõrastest maadest pärit mehesse ja otsustas ta valitud inimese salaja linna viia. Selleks varastas Dakhut ühel õhtul isalt ihaldatud kuldvõtme, kuid pimedas ajas ta uksed segadusse ja linnaväravate asemel avas tammi lüüsid. Tohutud lained pühkisid linna, pühkides minema kõik oma teekonna, kuid püha Gwenole ärganud Gradlonil õnnestus hobusel hüpata ja galoppiv surnud Ker-Is minema viia.
Teel korjas ta linnast ära jooksva õnnetu Dakhuti ja pani ta selja taha. Ent märatsevad elemendid möödusid tagaotsitavatest ja siis ilmus kuningas Gradlonile Püha Gwenole, kes hüüdis Gradlonile:
- Visake maha teie taga istuv kurat, vastasel juhul sa hukkud!
Kuid hea valitseja ei suutnud oma armastatud tütart hävitada ja siis surus pühak ise teda kuristikku. Niipea, kui veed sulgusid palgamõrvari printsessi pea kohal, rahunes meri kohe ja kuningas päästeti.
Kristlikke ettekirjutusi järgides soovis püha Gwenole kohe tähistada mälestusmassi Ker-Isis kadunud elanike hinge jaoks, kuid salakaval Dakhut, keda kurjad jõud pärast surma merineitsiks muutis, takistas teda pühade kingitustega kabinetti purustades. Pärast seda valitseb ta jätkuvalt nii mere ääres seisvat kaunist linna kui ka selle elanikke, kes pole rahu leidnud.
Kauge tragöödia kaja
Muidugi võiks nende päevade sündmusi nimetada lihtsalt vanaks legendiks, kui nende kangelased - Gradlon Suur ja Püha Gwenole - ei oleks päris ajaloolised tegelased.
Samuti räägib legend, et pärast Ker-Is surma asutas põgenenud kuningas uue pealinna - Kemperi ja see linn eksisteerib ka tänapäeval. Ja selle üks peamisi vaatamisväärsusi on Gradloni ratsaskulptuur, mis paigaldati 12. sajandi lõpus katedraali torude vahele. Kunagise märkimisväärse suurlinna olemasolust Douarnenezi lahe rannikul annavad tunnistust ka Vana-Rooma teede jäänused, mis lagunevad just merel.
Lisaks usuvad Bretagne'i elanikud, et Ker-Is ei vajunud täielikult ja lained säästsid sellest väikese "tüki". Tänapäeval peetakse seda Tristani saareks Douarnenezi lahes, mis asub samanimelise linna lähedal.
Pean ütlema, et see maatükk ei saanud oma nime juhuslikult, sest korraga sai saar koha, kus avanes veel ühe kuulsa keskaegse muistendi süžee. Nad ütlevad, et just siin peitis legendaarne rüütel Tristan kuningliku viha eest, pärast mida sai "Ker-Is'i tükk" oma nime.
Huvitav fakt on see, et umbes samal ajal, kui Ker-Is väidetavalt vee alla läks, nimetati varajase keskaja Prantsusmaa teine metropol Lutetia ümber Pariisiks (Pariis), kuna see nimi on tõlgitud bretooni keelest “nagu Isu”.
Samuti on teada, et kui tulevane Prantsusmaa pealinn sai uue nime, ennustas üks vana druiid, et Is tõuseb vetest, kui Pariis läheb vee alla. Ja kui neil kaugetel aegadel uskusid vähesed seda ettekuulutust, siis täna seoses globaalse soojenemise ohuga, kliimamuutustega ja maailma ookeani taseme tõusuga tasub mõelda druidi sõnadele.
Sõnumid teisest maailmast
Olgu nii või teisiti, on bretoonid kindlad, et elu Ker-Isas jätkub veesamba all. Ja seda hoolimata asjaolust, et viimastel aastakümnetel on arvukad sukeldumisharrastajad korduvalt uurinud Douarnenezi lahe põhja üles ja alla, kuid iidse linna jäänuseid pole sealt leitud.
Kuid aeg-ajalt kostuvad vee alt kellad ja nende helide allikat pole võimalik kindlaks teha. Esoteerikud usuvad, et Ker-Is langes paralleelsesse mõõtmesse, kuna "haldjate maad", millele Gradlon linna ehitas, peeti juba ammusest ajast reserveeritud ja mitmesuguseid imet täis kohta.
Paranormaalsete nähtuste uurijate teise versiooni kohaselt on Ker-Is'i veealuses vangistuses siiski süüdi päkapiku nõia poolt Dakhuti kirjutatud loits. Ta ei saa rahus puhata ega lase oma subjektide hingel lahti, kui vähemalt üks Gradloni järeltulija on maa peal elus. Usklike arvates saaks linna-märtri probleeme lahendada mälestusmassiga, mida püha Gwenola kunagi ei teeninud.
Olgu kuidas on, Ker-Issi elanikud ei kaota päästmise lootust. Douarnenezi ja sellega külgnevate asulate elanikud ütlevad, et veealune linn "saatis" korduvalt inimestele käskjalad, et nad lihtsa sõna või teoga kergendaks veealuse linna saatust.
Nii et, kaks bretooni daami, kes olid linna ranna kaugesse vaiksesse nurka päevitama läinud, nägid nad üllatusega, et seal asub kauplus, kus müüvad imelikes riietes kaupmehed. Nende arusaamatu, isegi, võib öelda, eksootilise kauba eest küsisid nad naeruväärset hinda, kuid daamidel polnud nendega raha.
Selles veendunud, hüüdis üks kaupmees meeleheites, et kui ta inimeselt vähemalt suvi vastu võtab, päästetakse Ker-Is. Pärast seda kadusid pood, kaupmehed ja kaubad sõna otseses mõttes õhukesse õhku.
Teine sarnane lugu, mis juhtus mitu aastat tagasi, tekitab kadunud linna jaoks pigem segadust kui haletsust. Ühel hämaral päeval lähenes ilusa välimusega vana naine kahele teismelisele, kes korjasid mahajäetud rannas prügi ja palusid tal aidata koju viia punn võsa.
Noored olid üllatunud - miks võiks kaasaegne EL-i pensionär vaja võsa. Pidades seda mingiks ekstsentrilisuseks, selgitasid nad, et ei saa kiireloomulisest tööst loobuda ja keeldusid vanurist daamist viisakalt. Seesama vastus hakkas poisse määrdunud needuste ja needustega duši alla ajama, karjudes samal ajal, et kui nad ütlevad "jah", vabastatakse ilus linn igavestest piinadest.
Armsalt vanalt naiselt selliseid sõnu ootamata kiirustasid teismelised taanduma, arutades omavahel, kas tasub päästa mõni linn, kus eakad daamid valdavad vabalt kolmekorruselist murret.
Jelena LYAKINA. Ajakiri "XX sajandi saladused" №47
